Чёрт с ними, с магами. Взбесился я в первую очередь на то, что в качестве ролевой модели aka главного положительного героя предлагается любитель животных (включая полуразумных существ), который:

1. не чинит клетку, в которой носит опасных животных по людному городу, забывает яйца с редкими видами, просит помочь неподготовленного человека в кормлении и уходе за вымирающими видами,

2. планирует выпустить на волю животное, которое долго содержалось в неволе,

3. использует этих животных -- тех, которое полуразумны -- для решения своих и чужих задач,

4. готов торговать этими животными, то есть отдавать их, причём проделывает это с тем животным, которое болезненно привязались к нему, и отдаёт созданию, чьи моральные качества очевидны.

Это подаётся как любовь к животным. Как забота о животных. И ЭТО показывается в фильме, на который водят детей.

Что люди делают друг с другом не идёт ни в какое сравнение с тем, что они делают с животными под девизом "мы же их так любим". И самый жесткач проделывают как раз такие светлые человечки, как главный герой картины, которая понравилась большинству моих френдов. Френдов, которые читают Лору Б. и других зоозащитников. Френдов, которые возмущаются эти же историями, когда они в реальности и с последствиями.

Главный герой "мудро" заметил, что люди -- самые опасные твари на планете. Но себя он почему-то не посчитал.

Кстати, "ты в ответе за тех, кого приручил" прозвучало в 1943-м -- через 17 лет от событий "Тварей". То есть, если подарить этот мотив любящему животных персонажу (а это его главная черта: он их очень любит), то это не будет таким уж чудовищным нарушением исторической достоверности, учитывая не белую женщину в качестве президента американских волшебников (как исторически точно для 1926-го года, не правда ли?)

При всей токсичности той фразы и её трактовок, она идеально описывает отношение человека и зверя, взятого на попечение.

Но получилось, как получилось. От разгильдяйства в отношении огромной носорогихи в течке до предательства крошечного привязчивого создания. Потому что в тренде -- политкорректность в отношении цвета кожи и гендера. А в области обращения с животными можно пошутить над их безопасностью и доверием. Ну, тренда такого нет.

Ролик про перепуганных котиков, которым хозяева подложили огурец, все помнят? А главное оправдание "но кошек же всё равно любят, это ж в шутку"?

"Чувства оправдывают поступки" цветёт во все поля. Поэтому мало кого вообще зацепило безответственное отношение к декларируемому предмету любви и заботы.
Для меня нет принципиальной разницы между приёмной матерью, которая унижает и избивает сирот, и горе-зоологом из фильма.