#приключения_Юберменша, или Немного о долгах и джедаях

Когда водишь партию, самое сложное - добиться того, чтобы не только персонажи, но и игроки проходили какие-никакие испытания. Чтобы они могли хоть что-то потерять вместе со своими героями.
Пусть только время, или лут, или удобную позицию. Это мелочи, нюансы. Главное - чувство потери. Иначе они просто будут выбирать "правильный ответ", как в игре с колесом решений, где светлые и тёмные опции подсвечены заранее.

Помнится, я гадал, куда же затаился манди №2. Оказывается, как это часто бывает в чатах, я упустил его отчёт, что он в кустах близ дворца страхует товарища с маскировками. Теперь вот вернулся с новостями, и мои асуры задумали устранять Санджая, понимая, что он очень сильно мешает успеху их планов.
А манди №1 таки получил так желанного ему Дженгу. Но с одним милым нюансом: да, он смог пробудить в левом клоне генетическую память, но так как я решил связать не только игрока, но и его персонажей - если манди №1 обидит женщину, у него отвалится голова.

Дурдэви пытается повлиять на Накулу и Сахадэва. Ну или хоть избавиться от них. Уже трижды заводила их в лес и один раз в болото. Возвращаются. Она неплохо так шифруется, кстати - так что вполне реалистично, что пока близнецы не догоняют, что творится.

Джаландхар и Целительница осознали, что поймали не того, но это им не помешало. Поскольку они пришли к выводу, что перед ними - целестиал, они решили... нет, не пытать. Джедаи не пытают. Они просто не дают спать и есть, пить дают очень мало и допрос ведётся с применением щупалец анцати... но это не пытка, нет. И вообще, если девочка - целестиал, ей это должно быть до лампочки.

Индра выдал им красивую (на мой взгляд) речугу в ответ на требование объяснить, как это - быть целестиалом: Being a Sur means, you choose what is true over what is right, choose what is needed over what's proper. Being a Sur means, you eschew yourself so that others can have themselves. ("Быть суром - выбирать верное, а не правильное, нужное, а не должное. Быть суром - отречься от себя, чтобы другие могли себя сохранить".)
Ну и соответственно рассказал свою историю: он был тёмным лордом, настоящим асуром, который ухитрился ложью и интригами завоевать себе место на небе. Но потом пришёл Шани и указал ему истинный путь - путь к тому, как стать царём, а не тираном. И поэтому он позволил схватить его: как когда-то Шани, он надеется указать асурам путь к изменению, к тому, чтобы стать сурами, подняться на небеса.
Марг параджау, всё такое.

Они убили Индру. С третьей попытки, но убили.

И забрали кайбер Панчадатты, которая ощутила смерть ребёнка и... и в общем случилось незапланированное испытание гневом. Напомню, апсары - дочери огня. Она чуть не устроила жуткий пожар, прорываясь к убийцам своей пусть недолгой и глупенькой, но в целом няшной спутницы. И остановило её только то, что Индра смог явиться перед ней всё в том же облике девочки и сказать, мол, сестра, если ты хочешь мести - ты должна сначала убрать со своего пути меня, добровольно я никуда не пойду.
Панчадатта обняла её, выплакалась, успокоилась - и в общем Индра ей отдал свои силы, запечатав в её кайбер: типа, на хранение передал, чтобы пока он там возрождается то ли перерождается, а может просто готовится ему на смену какой-нибудь новый сур, Бхуми не страдала от засух и прочих последствий исчезновения царя богов.

Ну и последнее: Накула, Сахадева и Друпада начали требовать выслать Драупади: она ведь пятерым жена, должна двух своих мужей наконец порадовать. Ну чо, вместо неё едут Синюк, Бханумати и мастер Рипичип, лол.