Ушас

(санскр. उषस्; uṣas "заря")

Вахана — колесница, запряжённая семеркой коров или коней.

Эпитет — "мать коров", "дочь неба", "наиболее подобная Индре".

Богиня утренней зари, которая появляется с рассветом на золотистой колеснице. Она вечно юна, несмотря на свою древность, и вечно возрождается снова и снова; светя всегда одинаково, она уносит жизнь смертных; как она светила некогда, так она светит и теперь и будет светить после, вечная, бессмертная. Ее румяные лучи, как стада, поднимаются кверху, красные коровы сами впрягаются в ярмо, румяные зори вьют свою светлую пряжу, будто из золота. Отсюда эпитет Ушас — мать коров.

Она жена Сурьи. Преследуемая солнцем, она представляется его женою или возлюбленной, но иногда и его матерью (так как солнце следует за нею). Она — сестра светлого Адитья Бхага и родственница Варуны. В то же время она сестра (иногда старшая) ночи, почему их имена соединяются в одно сложное имя (в двойственном числе) — Ушасанакта.

Ушас живет в твердыне на горе. Она — дочь неба, но в то же время рождена Сурьей, и она его жена. Вместе с тем Ушас — мать близнецов Ашвинов, богов, коров и даже мать сложения гимнов; она — сестра ночи и богов, в частности Адитьев, любовница своего отца, Сурьи.

Агни является перед зарей или вместе с ней и, как солнце, называется возлюбленным Ушас. Столь же естественна близкая связь Ушас с богами-близнецами раннего утра — Ашвинами.

Архаичность образа Ушас несомненна; ее сравнивали с ипостасями женских божеств типа Великой матери, засвидетельствованных в текстах и в изобразительном искусстве, в частности в Индии времен Мохенджо-Даро. Образ Ушас восходит к индоевропейскому представлению о заре, она тождественна древнегреческой Эос и римской Авроре.

Узнать больше (ссылка на внешнюю энциклопедию)