Эта серьёзная история, касающаяся слишком непростых тем, чтобы быть проходной, о которой забудешь сразу по прочтении. Язык литературный, слог лёгкий, аргументация у персонажей, вроде, присутствует. У меня же она вызвала отторжение. Религиозный фанатизм – вещь страшная. Да и насилие в семье - не лучше. И я учитываю, что события мы видим глазами ребёнка, а его взгляд отличается от восприятия взрослого, но лично мне персонажи показались плоскими. Фанатики очень педантичны в вопросах веры – это вы показали. Но и вся жизнь их подчинена религиозным канонам. Это означает ежедневные молитвы не только перед едой – утренняя и вечерняя, возможно перед началом какого-либо дела и по его окончании, перед началом пути, благодарственные (за помощь или участие «спасибо» сказать нужно не только людям, но и тому, чьим промыслом они в твоей жизни оказались) и т.д. Ещё это означает ограничения в еде: каких-то конкретных продуктов постоянно или в определённые дни; соблюдения постов в течение года. Так же обязательны чтения священных книг (Евангелие и Псалтырь читаются ежедневно). А главное – соблюдение всех церковных событий и праздников, а их каждый день календаря. Что-то празднуется ярко и красочно, что-то менее масштабно. Автор абсолютно упускает, что в году не только Рождество и Пасха. Между прочим, в таких семьях не забывают основу религии – семейные ценности. Чтение молитв – это семейное дело. Дети повторяют за родителями, радуются, если им доверяют такое важное дело (особенно чтение канонов), а праздники – это особые семейные мероприятия, так же сопровождающиеся многими волнующими событиями. И Молельный Дом – обязательные еженедельные посещения храма, покаяние и причастие в зависимости от соответствующей религиозной направленности; контакт со служителями. Обязательно с детьми. Ваш Тобиас – самодур, цитирующий несколько строк из библии, при этом складывается впечатление – не больше пяти. Он не ходит в церковь с женой, которая вроде как отказалась от колдовства. Да фанатик вовсю бы бил копытом, радуясь спасённой душе, просил сначала просто сходить посмотреть, потом побеседовать со знающим человеком – служителем, совместно спросить его совета в каких-то житейских вещах. Словом создал бы ещё одну общую плоскость общения с супругой, а потом и с сыном. Обязательное присутствие всей семьи в церкви – показатель благополучия. Особенно если пытался защитить от людей, истребляющих колдунов. Для детей из религиозных семей такой порядок не кажется странным. Северус же относится к этому словно ко внезапному приступу родительского идиотизма. О совместном чтении религиозных догматов и речи не идёт – встал, пошёл вон. Магические способности ребёнка проявляются не с рождения, значит посещение церкви не должно было бы быть проблемой. А с трудностями, вызванными гиперактивностью отца на почве религии, маленький Снейп в таком случае обратился бы к служителю. Но парень общается только с матерью.