Анонимный автор
Вот причины несовпадения меня волнуют. Конечно, главное, тут, что сердцу не прикажешь, объяснить любовь, почему она возникает и кого выбирает, не может даже богиня любви (Короче, Эрот пальнул из лука, проказник )) -- но в вашей работе все сложнее).
Мне показалось, что дело еще в том, что Афродита -- жещина, в своей традиционной роли. Ну, не случайно в мифах она сначала с Гефестом, но потом оставшуюся вечность с Аресом -- они оба олицетворение мужского начала, она женского. А вот Артемида... Она же всегда... феминистичная. Самостоятельная, охотница, наказывает несчастных, что ее увидели/подсмотрели, что даже легендой стало. А как она с Ниобой и ее детьми поступила... У Агамемнона потребовала дочь Ифигению себе в жертву для победы над Троей. При этом она вечная девственница, богиня женского целомудрия, но покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах (что удивительно, такое классическое противоречие, ведь девственница). И у вас Гефест ощущает ее красоту холодной, непокорной. В этом дело, да? Непокорности ему хватило, да, но у Афродиты непокорность совсем другая. Или он просто устал от любовных страданий, от себя и не хочет уже никому давать обещаний, проходить через новую любовь?
Артемида же способна разглядеть все достоинства Гефеста. И он под ее ценности, идеал мужчины идеально подходит, но, кажется мне, свободу и равенство в отношениях она бы даже за его любовь не отдала. Самое смешное-печальное, что у Афродиты непокорности тоже выше крыши, но она просто ведет себя, как ей нужно, не декларируя эти ценности. Она не отвоевывает равенство, а просто получает.