Мор

Спасибо за объяснения!
Ваша концепция стройна и целостна, но есть в ней одно важное допущение. Это отождествление Познания с Наукой. В нашем мире (и в наше время) так оно и есть. Нельзя постигнуть Знание иной дорогой. Нельзя стать ученым без трудолюбия, логики, "педантичной приземленности". Но так ли это в мире магии? Можно ли с помощью обычной логики постигнуть Великий Поток, у которого своя, нечеловеческая логика? И как можно подвергнуть "эмпирическому тесту" магию? Если она не сочтет вас достойным, она вас просто проигнорирует. Гермиона, конечно же, может стать ученым (как и какой-нибудь талантливый хаффлпаффец), но может ли она быть Знающим?

Магическое Познание имеет явно другую природу. Вспомним Легенду о четырех стражах мира. "Тому-Кто-Знает были доступны все тайны мироздания. Ему был ведом шепот прошлого и гром будущего. Он нес в себе неиссякаемые секреты вселенной и знал их все. Он был слеп, глух и нем". Т.е. Тот-Кто-Знает явно не мог проводить сбор доказательств и ставить опыты. Да и не нужно ему это было.

Магическое познание по своей природе явно ближе к гностицизму (от "гнозис" - высшее, мистическое знание), позднеантичному и раннесредневековому учению. В нем Знание постигается интуитивно, приходит свыше ("метод" Луны). Кстати, философия "Осени..." отчасти близка гностицизму. Мотив дуализма (Свет и Тьма). Мотив Великого Потока (в учении мандеев "Великая Жизнь", из которой вышли праотцы и пророки, у них же Небесный Иордан, а также понятие Истока, Высшего Начала, к которому должна вернуться душа).

Что из этого следует? Орел Ровены парит в небесах, барсук Хельги роет норы в земле. Высоко ли парит Гермиона? Достаточно ли приземлена Луна?