Попытка описать боггарта с точки зрения, собственно, самого боггарта, действительно хороша)). Но всё же возникли непонятки.

Допустим, боггарт действительно полностью воплощается в то, что он из себя на данный момент представляет, не только внешне, но и перенимает личность. Это нормально работает, когда главный страх находящегося рядом человека — другой человек (Снегг, Волан-де-Морт, не важно кто). Возможно, это может сработать, когда страх — нечто неразумное (дементоры, пауки, банши и т. д.), хотя тут уже сложнее представить, что чувствует боггарт, ставший животным или нечистью. А если страх — не существо, а неживой предмет? У нас есть как минимум два примера: луна у Люпина и оторванная рука у Дина Томаса.

Насколько я поняла, полное воплощение личности занимает некоторое время (боггарт-Снегг ведь не сразу осознал себя, правильно?), и в классе, поскольку ученики и их страхи сменялись очень быстро, боггарт так и не успел полностью стать чем-то ещё, кроме Снегга. Но вот встретился он один на один с Люпином и стал луной. Что, чёрт возьми, должна чувствовать луна?

Короче, в принципе интересно, но очень много вопросов остались нераскрытыми.