А вообще в свете перечтения подумалось, что у вас очень хороший заголовок. В смысле - выбранная фраза в исходном библейском контексте имеет не столько семантическое, сколько прагматическое значение. Она вся сводится к увиливанию, к "а я-то чего?" в исполнении человека, точно знающего о своей вине. И здесь она точно такая же: сначала типичное, очень глупое и неловкое, "а я-то чего?" в вариации "Но скажи, Малыш, разве я мог подумать, что моя невинная ложь во спасение приведет тебя к такой судьбе?", а потом признание этсамой очевидной вины.