Венцеслава Каранешева

#карантин #агнст #все_для_людей

В Краснодарском крае продлили до 12 апреля строгий карантин, при котором, помимо прочего, можно передвигаться на личном автомобиле только при наличии спецпропуска. С выдачей пропусков, меж тем, творится обычная российская дичь.

Типичная очередь, запись на мобильник - https://www.youtube.com/watch?v=GlNlhYUGuAg
(не, я знала, что там дурдом и столпотворение, но чтобы настолько? самозоляция-тян)

#игры_детства

Будучи экстравертом, почти во все свои детские игры вовлекала младшего брата. В частности мы:

1. Строили домики. Начиная от тех, которые из стульев и одеял, и продолжая теми, которые из старых досок и старых же гвоздей. Родители разрешали нам возиться на участке в конце огорода, где росли две высоченные орешины и находился склад старых стройматериалов. Каждый дом технически был куда круче предыдущего, последний даже с очагом. Кста, с тех пор обожаю колоть топором тоненькие лучинки для растопки.

2. Мастерили всякую ерунду. Особенно запомнилось одно лето, посвященное изготовлению кипичных фигурок: мы откопали во все том же огороде фундамент старого здания, кирпичи которого расслоились на тонкие керамические пластинки. Пластинку полагалось осторожно оббить молотком до нужной формы (круга, например, или сердечка), а потом трением о шершавую поверхность добиться ровного контура и гладкости с обеих сторон. На уличной бирже обмена всяких детских ништяков такие штуки шли на ура.

3. Устраивали с соседскими ребятами уличные велогонки, турниры по бадминтону, один раз пытались создать музыкальную группу (но ничего не вышло, потому что солистами хотели быть все, а на музыкальных инструментах никто не играл).

4. Играли по вечерам, когда родители отправят спать, в "Море" - что-то типа устной ролки на тему робинзонады. Там были разные главы - путешествие к морю, строительство дома на острове и т.д., и начинать можно было с любой, с которой сегодня захотелось. Я в этой ролке была девочкой-подростком (старше себя реальной лет на пять-шесть), а брат - моим отцом.

#мысли_в_слух #реал #коронавирус #религия

На днях вдруг поняла, что за всю свою жизнь не слышала вокруг себя столько разговоров о вере, сколько за последние три недели. О ней (чаще всего - сами того не понимая) говорят в магазинах, на остановках, на улицах, по телефону, в интернете. На ее почве меняют и не меняют свою жизнь, расходятся во мнениях вплоть до разрыва многолетних отношений, и прочая, и прочая.

Нет, речь не о той вере, к которой все привыкли (религия, мифология, бла-бла-бла, Лев Николаевич Толстой, макаронный монстр). Но все-таки именно о вере. Ведь ключевой вопрос звучит как "ВЕРИТЕ ли вы в коронавирус"? Казалось бы, во что тут именно ВЕРИТЬ? Погибают люди, сначала далеко, потом поближе, у некоторых - совсем близко. Правительства стоят на ушах, медики сбиваются с ног, экономики трещат по швам. Факты как бы налицо. Их можно (и нужно!) пытаться оценить критически, отделяя происходящее от трактовок. Можно сомневаться в том, что льется из телека. Но для многих и многих людей вокруг вопрос очень явно так не стоит. Не сомнение. Не фильтрация. Ни разумный скепсис. А именно что вера или отсутствие таковой. Причем и вера очень деятельная ("доча, ты соевым молоком запаслась? без головы что ли? а когда запрут на карантин, чем ребенка кормить будешь?!"), и отсутствие веры очень деятельное ("все это сказки, мы с девчонками завтра едем в Италию").

И (поскольку кто о чем, а вшивый о бане) все это изнутри моей головы выглядит не только реальной социально трагедией и любопытным срезом жизни общества, но и блестящим доказательством правоты старого церковного утверждения о том, что вера - это не антитеза знанию, вера - это степень личного принятия какой-либо информации, готовность поменять свою жизнь в соответствии с предположением, что эта информация истинна. "Я верю в короновирус" - это по существу не "я согласна с тем, что коронавирус существует". Это "я ощущаю реальную опасность для себя и/или своих близких вследствие его существования настолько остро, что готова, несмотря на то, что это неудобно/дорого/неприятно, предпринимать определенные меры для снижения уровня этой опасности". Что-то делать вследствие моей веры. В чем-то себя ограничивать. Чем-то жертвовать.

#коронавирус #хендмэйд
В городе все больше людей в масках. Откуда берут - вообще непонятно: в аптеках не было и нет, в отдельных магазинах попадаются, но по 70 руб. штучка, не напасешься. Сегодня дала слабину и решила сшить себе самостоятельно. За выкройками, естественно, полезла в интернет. Полдюжины предложенных вариантов сходу забраковала: шестислойный суперзащитные маски, даже не пытающиеся прилегать к лицу ("и дышится отлично" - гордо комментирует автор выкройки) выглядят бредоватенько. Два варианта, показавшихся адекватными, опробовала. В итоге - пять часов убитого времени, исколотые руки и переведенная понапрасну ткань. Один из паззлов вообще не сложился во что-то внятное, другой дал на выходе неплохую, но фиг знает на какого размера лицо рассчитанную маску - по ширине от носа к подбородку примерно в двараза шире стандартной медицинской, складочки проблему отчасти решают, но таскать на морде полкило складочек - удовольствие очень сомнительное, типа почувствуй себя шарпеем (

#я_рисую

...когда начинаешь утро, гугля, как нарисовать гиацинт ))))

#вопрос_старшим_товарищам

Созрела, наконец, поставить себе посудомойку. Но теперь не знаю, какую :( Слишком много технической информации для гуманитарной меня. Если у кого-нить есть опыт эксплуатации этого дела, не откажусь от совета.

#флэшмоб #внешность

Собственно, всегда ношу фото на аватарке (и нет, это не истинно православный платок, а плод спонтанной фотосессии на выставке индийских и пакистанских тканей) :) А если не кэжуал, а так, чтобы самой себе нравиться, то как-то так -

#китайщина #чет_ржу

Забавности продолжаются )))
Услышала сегодня по радио старенькую песню Овсиенко:

Колечко на память, колечко.
Теперь не свободно сердечко.
Скажи ты мне, речка,
Скажи мне, рябина,
За что я его полюбила?

Хожу по дому, пою. И тут ребенок мне говорит: "Мам, хватит петь эту песню. Я теперь представляю, как ее поет Лань Чжань, и это странно". )))

#китайщина #чет_ржу
Дочь припала к аниме. Ревет, бегает по дому, жует стекло.

#медалька #минутка_уныния

Система известила, что я уже четыре года на фанфиксе. По идее тут должны быть какие-то итоги... но нет. Итогами должны быть в первую очередь тексты, а их, родимых, все меньше. За последний год - только три лихорадочно написанных миника для дедлайфеста. Неписец и печаль.

#флэшмоб #флешмоб (унифицируйте кто-нить, наконец) #бессмертный_пони

Когда меня спрашивают, кто я по профессии - долго думаю и не всегда нахожу, что ответить. Ибо профессиональная деятельность всю дорогу складывалась буквально волшебным рандомом. Мечтала быть учителем истории, но поступила на журфак. Курсе на третьем пошла работать пресс-секретарем: сортировала газеты, делала чай, писала потихоньку свой роман, ибо больше делать было реально нефиг. А потом оказалась буквально в эпицентре профессии: прслали в командировку в район стихийного бедствия. Оставшиеся без жилья, вещей и документов люди, руины, паника. После универа устроилась на работу номер два - корреспондентом в профессиональный толстый журнал для архитекторов и дизайнеров. Это была самая творческая и увлекательная из моих работ. Платили от случая к случаю, но мы умудрялись буквально в четвером (два журналиста + два дизайнера) каждый месяц выдавать от 60 до 100 страниц текста, а по выходным еще и собирались в офисе, чтобы порубиться по сети в Sacred2. Обзавелась пятью псевдонимами, стала неплохим интервьюером, влюбилась в архитектуру. Из-за нехватки денег параллельно устроилась на работу номер три - редактором в проект издания энциклопедии об известных людях Краснодарского края. Чистейшая авантюра: наше руководство понятия не имело о том, как составлять энциклопедии, мы - тем более, но администрация башляла, чего бы не работать )) Потом выпала из профессии сразу на пять лет: старшая дочь сильно болела, одно время даже думали, что не выживет, и пришлось стать профессиональной мамой. Года через три хронического декрета, когда Алиса пошла на поправку, и стало полегче, заскучала. И появилось работа номер четыре - организация конкурсов любительских кинорецензий. Мои родные до сих пор считают, что это было хобби. Но... нет. Когда ты в сезон чемпионата координируешь действия нескольких сотен человек и проводишь за компом по 12-14 часов в сутки 6 дней в неделю - это неизбежно воспринимается как работа. За семь лет кинопоиска я стала универсальным специалистом )))) Научилась худо-бедно рисовать: сначала в пейнте, потом в фотошопе. Составлять базы данных и орерировать ими. Модерировать форумы. Монтировать проморолики. Вести архивы. Ладить с самыми разными людьми, уговаривать, успокаивать, ободрять, быть третейским судьей, секретарем, жилеткой, мамой, бетой, гаммой, музой, злым админом - смотря чего потребует ситуация. Прокачала до 80-го левела навык вежливого общения с неадекватами или нормальными в неадекватном состоянии. Обзавелась друзьями по всей России и ближнему зарубежью. Где-то в процессе этого дела опять вышла работать за деньги - снова пресс-секретарем. Сортировала газеты, пила чай, вела базы (благо, навык был), писала статьи, под которыми никогда не ставила своей подписи: шеф неизменно уродовал их до невообразимого состоянии. Примерно тогда окончательно перестала считать себя журналистом: работа номер четыре была чем угодно, только не журналистикой. Ну и работа номер пять - ВНЕЗАПНО семинария, высшее учебное заведение, где готовят священников. Бывший научный руководитель попросила помочь им с составлением учебных программ, планировалось, что я сделаю это за полгода-год, но стандарты, спускаемые то из минобра, то из патриархии, непрерывно менялись, и я не заметила, как прошло четыре года :) В смысле вида деятельности это было не очень интересно, но как опыт погружения в совершенно незнакомую для меня среду и общения с удивительными людьми просто поражало. Ни с одной работы не было так жалко уходить, как с этой. Собственно как раз послезавтра иду увольняться: декрет номер два окончилася, а выйти в офис не могу, младшую ребенку не берут в садик. Кем буду дальше - пока не имею понятия. Мечтаю (опять же ВНЕЗАПНО) стать кондитером и превратить маленький домашний бизнес с пряниками во что-то болен серьезное.

#цитата


Роберт Сапольски

#едаблоги #дети #минутка_креатива

Завтра Ля исполняется три года. Ваяю для нее денрожденный торт, а в голове крутится старая садистская частушка: "Папа на кухне готовил компот. Вместо граната клал он гранату, Вместо смородины - клал пулемет" ))) Танцую от рецепта Наполеона, ритм задают мелкины аллергии. Она не переносит белок яйца, заменяю его кукурузным крахмалом. Не переносит сливочное мало (даже тот мизер, что в маргарине) - заменяю замороженным кокосовым. Не переносит коровье молоко - беру для крема соевое. Пшеничную муку в принципе переносит, но ее можно немного и изредка, поэтому треть заменяю миндальной. А ведь еще хочется сверху печенюшки-топперы - спешно осваиваю козульное тесто на кокосовом масле и пытаюсь работать, аки с айсингом - с быстросохнущей глазурью для куличей, в которой нет белков. Что получится - хз.

наверное #религия #сим_сим_откройся
(не слэш :)

Собственно, даже не ликбеза ради, а токмо волей приведшей мя к компу бессонницы


А что если Бог есть, и с Его точки зрения (ну, той, что не ограничена рамками биологической жизни) вред человеку не сводится к вреду жизни/здоровью тела? А что в приведенном уравнении важнее всего не другие (начиная от убитых/покалеченных, и заканчивая смущенной старушкой на лавочке), а непосредственно тот, кто целуется, спит, ест, пьет, говорит и проч.? И речь в первую, вторую и вообще какую угодно очередь идет о том вреде, который он сам наносит себе?

Впрочем, зачем останавливаться на этом предположении? А что если Бога нет? Сделает ли это менее реальным тот вполне конкретный вред, который ты сам наносишь себе, когда ради нахлынувшего "хочу" рушишь давние теплые отношения, изгоняешь из своей жизни близких, предаешь свои мечты, меняя журавля в небе на облезлую полудохлую синицу, говоришь и делаешь такое, чего потом, м.б. очень сильно потом, сам не сможешь себе простить? Нужен ли в уравнении Бог, чтобы бездумное потакание всем своим желаниям, даже общественно безвредным, однажды не сделало тебе больно, и не завело тебя в ситуацию, в которой тебе не хочется оказаться?

#перлы

Наткнулась у себя на скрытый пост с цитатками одного из прошлогодних конкурсов :)

- закруглялся в перекрестках улиц
- булькала кратерами раскаленного газа
- небо испарилось восвояси
- это гора, а не вулкан, причем довольно-таки цельная, без разрывов и трещин
- размазывать кровавые сопли по носовым хрящам

Очередная "документалка", теперь на экономическую тему:
Уровень компетентности - "бог".

#цитата #пошто_я_ржу и, наверное #слэш

Типа психолог об историческом деятеле:

???...)))

#опрос

Увидела социальную рекламу типа "что вы делаете в первую очередь, когда просыпаетесь?" (и самый распространенный ответ - "беру мобильный телефон"). Прикинула на себя.

В первую очередь я утром:
0 [спихиваю с себя кошку] (не всегда, но часто)
1 проверяю, спит ли ребенка
2 мысленно говорю "слава Тебе, Господи"
3 надеваю очки/линзы
А потом обычно - да, беру телефон, чтобы узнать, сколько времени.

А на каком месте он у вас? :)

#цитаты #история

"Когда кто-нибудь хочет обидеть науку историю (хотя она вообще-то женщина необидчивая), он говорит, что вообще-то история не является подлинной наукой, потому что историю постоянно переписывают. Сейчас я скажу страшную вещь: историю надо постоянно переписывать, это ее естественная форма существования. Почему нужно переписывать? Потому что, во-первых, при каждом переписывании истории осваиваются, открываются новые источники, новая информация, новые методы достижения и получения этой информации. Но что еще важнее - это то, что каждое поколение людей тому или иному историческому событию, процессу, деятелю задает совершенно разные вопросы. И эти вопросы зависят не от деятеля - Иван Грозный каким был, таким уже и останется навсегда. Эти вопросы зависят от тех людей, которые их задают. Т.е. сам характер вопросов, с которыми мы подходим к эпохе, к личности в эпохе, он что-то говорит не о личности в эпохе, он что-то говорит о нас: о тех, кто хочет эту личность понять, разъяснить, каким-то образом ее интерпретировать и использовать".

Наталья Бармина

#музыка

Подарила дочке на НГ билет на рождественский концерт обожаемой ею Пелагеи. Ну и сама тоже пошла с ней, ибо поздний вечер. Многого не ожидала: Пелагею я очень люблю, но - как сверхпозитивного наставника детского "Голоса", мастерицу составлять ударные тройки и круглолицую девочку из новосибирской команды КВН. С ней как собственно певицей знакома очень слабо: в принципе не очень-то курю народную музыку, да и к тому же часть ее песен, которые таки догнали, сильно расходятся с хэдканоном их оптимального исполнения (для сравнения - две версии "Любо, братцы, любо":
пафос Пелагеи
и полнейшая безбашенность Кубанского казачьего хора)

В принципе так и получилось: из всех песен трехчасового концерты когда-либо слышала шесть, из них вот прям знаю и могу спеть при случае аж две :( Но это все равно было очень здорово. Во-первых, во-вторых и в-третьих, потому, что Пелагея-то, оказывается ня, причем настолько ня, что словами не описать. Смотришь и улыбка расплывается автоматически. В четвертых - из-за действительно отличной музыки. А в-пятых - из-за рук. Они у нее живут какой-то своей жизнью: флиртуют, шаманят, умоляют, приказывают, фактически поют свою собственную песню.