|
Анонимный автор
5 июня в 18:40 к ориджиналу Овечья гора
|
|
|
PPh3
Ой, знаете, мне кажется, лучше просто оставить его в покое и не мучить еще и психоанализом) тем более это вообще считается устаревшей методикой и сейчас в таком формате, как раньше, уже не используется. Насчет ОК - считается, что современные можно пить без перерыва, хотя есть вот и мнение (и исследования, хотя есть и исследования, доказывающие обратное), что они и влияют как-то на организм - снижают иммунитет, провоцируют образование тромбов и т. д. Со старыми, конечно, должна быть ситуация еще хуже, если учесть, что там доза гормона была намного выше. Но что касается Биргит - она же их и не пила без перерыва?.. Слова Биргит можете трактовать как хотите, это снова тот момент, где читатель должен сделать выводы сам)) Может, и просто так сказала, может, действительно внутренне считала его мнение в данной ситуации важнее своего собственного, ну а может (я склоняюсь к этому варианту) - проживает свою собственную травму из-за всей этой ситуации, не может простить его, все еще думает, что бы было, если бы все-таки умер. Но объективно, конечно, можно только порадоваться за нее, что у нее в этот момент нет еще и детей - это бы точно ни ее жизни, ни психологического состояния не облегчило. Вообще, мне кажется, вы это уже загнули, что Хайнц бы в этом состоянии кинулся убивать собственных детей)00 Слышала, что подобное в принципе характерно для постмодернисткой литературы, а вся современная литература - постмодернисткая, если не писать намеренно в подражание классическим авторам или в ключе определенной идеологии. Не знаю, только ли для постмодернистской литературы это характерно. Вольфганг Изер, вроде бы, считает, что это в целом свойственно хорошей литературе - без конца разрушать существующие значения в голове читателя и конструировать новые. Не то чтобы я пытаюсь маркировать свою литературу как хорошую (или какую бы то ни было еще), просто к тому, что это, наверное, то, к чему стоит стремиться, раз уж исследователи нарратива делают такие выводы. А вот были бы рядом какие-нибудь доброхоты, так постоянно капали бы на мозг на тему, что "скрепы" - это наше все, что выходить из них нельзя, что тот, что думает иначе - тот идет против Бога и т.д. Думаю, раз Биргит выдержала взросление в монастыре, то уже с любыми другими доброхотами без приоблем справится))) Вот всегда думала, что т.н. высокая нравственность обеспечивается не столько внутренними установками (как было у Хайнца до), а сколько внешним контролем: суровыми законами и общественными обычаями. А вот эта нравственность, она сейчас с нами в одной комнате?) Мне кажется, определенные общественные порядки еще не гарантируют нравственность, по крайней мере, внутреннюю нравственность. Ну, и насчет ГДР еще слышала, что презервативы там запросто можно было купить в аптеке или даже в универсаме, и что граждан СССР, бывших в ГДР в турпоездке или в командировке, изрядно шокировали те же бани, где было принято раздеваться догола, и не было разделения на мужские и женские; или нудисткие пляжи, где часто отдыхали семьями. Презервативы и в ФРГ можно было купить, а гдр-овские бани и пляжи не несут в себе обязательной сексуализации тела. Тело - оно и есть тело. В целом, здоровый подход. 1 |
|