Комментарий к ориджиналу: Овечья гора

5 июня в 21:17 к ориджиналу Овечья гора

Анонимный автор

Ой, знаете, мне кажется, лучше просто оставить его в покое и не мучить еще и психоанализом) тем более это вообще считается устаревшей методикой и сейчас в таком формате, как раньше, уже не используется.

Мне просто показалось, что и во внутренних мыслях Теодора, и в кошмарах Хайнца, Теодором порожденных, очень чувствуется что-то фрейдистское.

Вообще, мне кажется, вы это уже загнули, что Хайнц бы в этом состоянии кинулся убивать собственных детей)

Попытаюсь объяснить ход своих мыслей. Теодор подспудно чувствовал какую-то неполноценность в себе (качели нарциссического расстройства), а потому, с одной стороны, его удивляло, что Хайнц не стремился намеренно никому понравиться, а с другой, стремился уничтожить тех, кто отвлекал на себя ресурсы и внимание, кто забирал себе то, что Теодор уже в мыслях себе присвоил. Поэтому в детстве он едва не убил младшего брата, а во взрослом возрасте жестоко избил Хайнца: тот чудом остался жив, но от полученных травм его рассудок изрядно повредился. И Хайнц сейчас, во-первых, остро чувствует свою неполноценность - чувствует сознательно, а не скрыто, как у Теодора. А во-вторых, Теодор владеет им через те самые кошмары - воспоминания об избиении, о словах Теодора тогда, то, что ушло в подсознание, но прорывается во снах и отравляет жизнь и самому Хайнцу, и его близким. Теодор, если б знал, наверняка бы торжествовал. И вот, допустим, ситуация, что Биргит беременеет и рожает ребенка (и тут еще вопрос, что и зачат этот ребенок был бы наверняка не в пылу любви) - она не может заботиться о Хайнце так, как раньше, и это может или взбаламутить в Хайнце ревность, подтачиваемую ночными кошмарами, или толкнуть к тому, о чем он уже подумывал, да пока не мог сделать физически.

Думаю, раз Биргит выдержала взросление в монастыре, то уже с любыми другими доброхотами без приоблем справится)

Я могу ошибаться... Детской психике свойственна пластичность, детям и подросткам редко свойственна эмпатия - навык, который вырабатывается с годами, а у кого-то не вырабатывается вовсе. Дети и подростки находятся в состоянии "здесь и сейчас" и не задумываются о последствиях своих слов и поступков, да и тело свое тоже ощущают иначе, что тоже немаловажно. Иными словами, если в 13 лет у Биргит хватило решимости сбежать от "черных пиджаков" и послать Швальбе куда подальше, то в 21-22 года Биргит, опустошенная исчезновением Хайнца, уже не смогла выставить ту же сестру Аннету и покорно выслушивала все ее обвинения в безнравственности и грехопадении. А в 30+ лет она к таким нотациям, вероятно, стала бы еще более чувствительна, приобрела бы внутреннюю мизогинию и т.д.

А вот эта нравственность, она сейчас с нами в одной комнате?) Мне кажется, определенные общественные порядки еще не гарантируют нравственность, по крайней мере, внутреннюю нравственность.

Вот, у прошлого Хайнца нравственность была как раз внутри.

Презервативы и в ФРГ можно было купить, а гдр-овские бани и пляжи не несут в себе обязательной сексуализации тела. Тело - оно и есть тело. В целом, здоровый подход.

Зато у нас считалось, что разврат-разврат. Это ведь тоже популярная тема для дискуссий, что какая высокая была нравственность в СССР.