Паутинка, спасибо. :) Отдельное спасибо за рекомендацию. Хорошо, раз удалось показать точки зрения разных персонажей. Ведь у детей правда их, детского масштаба, маленькая, но такая настоящая трагедия, а Мон Мотма правда устала... заседая во имя демократии с коллегами, у которых очень разные интересы вроде денег от продаж той же стали. Кто-то из коллег Мон ещё при республике начал плантации т'бака крышевать, кто — с казино имел свой процент, и так далее. Палпатин был злым? А как же, ему положено, роль такая. Были ли карательные мероприятия в его империи карательными? Да, были. И занимался Палпатин, к слову, помимо злодейств, очень тяжёлой, важной, сложной работой. Централизацией. Укреплял вертикаль власти, вводил более жёсткую систему отчётности (в том числе в сфере денег, а сенаторы, привыкшие к большей свободе действий, предсказуемо не обрадовались, помнится, Мон родную дочь использовала ради обхода тех более жёстких систем контроля как раз), армией занимался, образованием. И нет, расизм, рабство и всяческое наступание на горло Палпатин не создал лично из некой абстрактной ненависти ко всему живому, этого всего вагон и маленькая тележка в республике, которая на словах была очень демократической и положительной, что бы там ни говорила Мон Мотма с трибуны, потом улетев руководить повстанцами за всё хорошее и против всего плохого (и выкручивайтесь, дорогая семья и родная планета, как сможете, когда империя, предположим, задаст неудобные вопросы). Просуществуй империя дольше, кто знает, что бы было. А так у них в галактике случилась гражданская. То-то простые смертные хлебнули гиперинфляции и прочего...

Чандрилская культура с образом жизни показаны с каноническим формированием по мотивам отчасти Европы и во многом — Азии. С поправкой на космический неофеодализм (местами есть и неоантичные черты, и прочее, и прочее), так что в фанфике показана в том числе и такая сторона того неофеодализма. Учитывая в том числе, что в чандрилском менталитете не последнее место занимало консервативное мировоззрение, а на Чандриле было ограничение рождаемости в связи с политикой сбережения природных богатств, там усилилось отношение к детям как к тем, кто дорог, нужен и важен, при этом, разумеется, все равны, но богатые равнее, так что вероятность завести очень желанного ребёнка могла отчасти увеличиться, если работать в богатом доме и входить в систему лояльности той или иной богатой семье и отцу детей лично. Значит ли это, что Мон всё равно? Отнюдь. Вон сколько у неё яда в адрес тех женщин и их детей. Но куда она денется с подводной лодки, если не применит связи и влияние своих родных, к примеру, и то при условии, что они будут заинтересованы в таковом применении. Неофеодализм очень неофеодален. Правда, Мон повезло с мужем, потому что они друг друга любят, у них и светлое есть в отношениях, и печальное, и он о ней заботится, например, об ужине не забыл, о ванне... Кто знает, может, после её становления самой главной в галактике Мон и Перрин в очередной раз помирятся и найдут время, чтобы на семейной чандрилской даче любоваться озером Сах'от, а рядом, в фамильном саду и на пляже, будут играть их внуки. Или всё будет печальнее, разругаются ещё сильнее. Возможен и такой вариант: в соответствии с правом и обязанностями, налагаемыми на него чандрилскими традициями, Перрин убьёт Мон тем самым холодным оружием, которое получил на свадебной церемонии, когда женился на ней. Почему убьёт? Потому что она поставит семью в очень неудобное положение, да ещё публично, и из-за участия в гражданской войне на стороне повстанцев Вейдер умертвит Джобина во время битвы за Хот. Неофеодальный мужчина, влюблённый в свою жену, может ей простить многое, но простит ли смерть наследника, к примеру, учитывая, что сын ему не в виде наследника только нужен, но и эмоционально дорог? Кто знает. Неофеодализм в космосе, возможно, способен допускать смену политической лояльности значительно проще, чем поступки, направленные против более тесных связей. Или нет. Мало ли, факторов-то и лояльностных нитей в сфере взаимоотношений что семейных, что деловых, что государственных там много.