Мда... концовка закономерна. Даже не знаю, как это назвать. Американ вей оф лайф во всей своей бессмысленности и беспощадности.
И проблема даже не в том, что все это аморально. Не в том, что Поттер подгреб под себя магмир и делиться не собирается, не в том, что он убил индивидуализм и привел магов к реалиям современного толерастного общества. Нет. Это можно было бы принять, если бы не одно "но": подобное, пмсм, нелогично. Вера автора в родной для него уклад и узколобость, которая чувствовалась (хоть и не сильно мешала) на протяжении всего произведения в финальных аккордах проявила себя вовсю. И началось это с... квиддича.
Собственно автор умудрился там наглядно продемонстрировать, чем понятие безопасности современного овоща отличается от такового у магов. С точки зрения магов все, что можно вылечить быстро - нестрашно. А потому нефиг париться такой глупостью, как безопасность. Более того, если вспомнить рассказы Невилла Лонгботтома о его счастливом детстве, преподавательский состав в Хоге достаточно параноидален для того общества.
Я с удовольствием посмеялся над этой глупостью, но эпилог показал, что это были еще цветочки.

Конвейерное производство? Поточный синтез зелий? Как я понимаю, массовые штамповки маготелефонов?
Каждый, повторю еще раз, КАЖДЫЙ артефакт нужно зачаровывать. Зелье, сваренное сквибом, будет бурдой, насколько бы точно он не следовал рецепту. А потому промышленная революция в магическом мире возможна только в одном случае - если Поттер умудрился создать искусственных магов. Причем искусственных магов жестко запрограммированных на определенные действия. А это, опять же, невозможно - любой артефакт в каком-то смысле одушевлен. Вспоминаем форд Уизли, любое зеркало, впавшие в старческий маразм двери Хогвартса, способная пусть к хреновому, но творчеству, Шляпа и любой другой зачарованный предмет канона. Так что тут без империуса не обойдешься. Но даже с империусом и созданием искусственных помощников, это всего лишь означает, что у Поттера хватает сил на то, чтобы в одиночку поддерживать промышленность всей страны. Или загнал магов в концлагеря и начал использовать как батарейки (причем, прогоняя их магию через себя - иначе результаты все равно бы дифференцировались от мага к магу).
В общем, картина получается не очень реалистичной. А потому если не плодить сущности, то вывод очевиден: подобное развитие магмира просто невозможно. Или, что еще проще, бессмысленно - тупое копирование маггловского мира с затратой черемерных ресурсов, которые можно было направить на создание чего-то своего.
Автор этого, похоже, так и не понял. Святая вера в собственный образ жизни под конец напрочь угробила логику мира, увы.

Переводчику спасибо, автору, в целом, тоже - была пара интересных фрагментов, но без эпилога было бы лучше.