Выбирая врага, или заговор вслепую (джен)

- Мой папа - гриффиндорец! - отчеканила Дельфи. - Так что я пойду на Гриффиндор!
- Это Мама у тебя гриффиндорка. - буркнула Шляпа, - говорила я ей в свое время...
Дельфи поняла, что артефакт окончательно выжил из ума и, сорвав Шляпу, громко прокричала: - Гриффиндор!
Тедди начал аплодировать первым.

Что значит "развожу" и что значит "опять"? У меня есть варианты с фамилией. ) Я думаю. )


Кролики! (умилилась)



- Мисс Люпин! - возмутилась Минерва МакГонагалл. - Немедленно наденьте шляпу и сядьте спокойно!

- Подожгу или в растворителе утоплю. - ласково пообещала Дельфи Шляпе. - Ты знаешь, за сколько времени маггловская бытовая химия растворяет органику?

Как в Последней из рода Блэк?

А как - при рождении? Ребенок волшебников может сквибом оказаться, про Невилла аж до 9 лет не знали, пойдет он в школу или нет.


Добавлено 16.10.2017 - 23:25:


Так Азкабан - ни разу не исправительное учреждение.

Добавлено 16.10.2017 - 23:27:


А подобное уже было )) Вот здесь.
https://fanfics.me/fic59007

- А ты знаешь, что такое защитные чары? Эх, молодёжь, - Шляпа вздохнула. - Никаких авторитетов не признают. Точно Слизерин.

Добавлено 16.10.2017 - 23:32:


Ну тоже верно. Может, я и путаю.

Не исправительное. Излирующее.

Да либо погибли оба, либо в Азкабан сели. Может, и один из них погиб, а другой сел - но это жуткое проклятие ни один не словил бы.


Вот и я о чем. Жизни спасли - и поплатились за это.
Кто людям помогает - тот тратит время зря (с)))

Не воспринимайте всерьез, пожалуйста, и не обижайтесь )) Просто в Ваших историях всегда справедливость торжествует, а тут ее нет.

То есть всё было бы то же самое, по факту - только без надежды. А так вдруг Рабастана вылечат. Ну и спасённые жизни же - это разве не важно?

Они не за это поплатились. Рабастан - за невнимательность и самомнение, а Родольфус... с ним куда сложнее.

Так тут ещё вторая часть будет. ))) А эта история.. Тут тоже есть справедливость. Просто не для Лестрейнджей, а для Лонгботтомов.

Они поплатились не за спасённые жизни. То, что с ними случилось - это вообще не расплата, это их собственный выбор. Они эти жизни спасали не в качестве индульгенции.
И справедливость тут есть, на мой взгляд. Потому что один год не перечёркивает предыдущих двадцати - и Родольфус, кстати, это понимает.

Это понятно. Я о морали, которую отсюда можно извлечь (про мораль - это я так шучу, если что - но доля правды в моей шутке есть).

Арифметического подхода я не понимаю и не приемлю. А Рудольф здесь, кстати, в предыдущие годы был не вполне вменяемым - а расплатился он тяжелее всех.

Добавлено 16.10.2017 - 23:58:
elefante
Аlteya
Вы мои слова не воспринимайте как критику, пожалуйста. Это ни разу не критика. Написали вы очень хорошо, произведение захватывающее, персонажи живые, стиль - выше всяких похвал.
А все эти разговоры - это просто навеяно темой.

Мораль каждый извлекает свою - это верно. И навязать её не получится, да и не надо. Для меня она очевидна - и она не в том, что помощь людям бессмысленна, если не несёт прямой выгоды.

Что же касается "вменяемости", то тут можно поспорить - что значит "вменяемый"? Не садист? Или что? Но дело даже не в этом - тяжелее всего расплачиваются те, кому отпущено больше других. Родольфусу отпущено - и именно поэтому его ошибки заметнее и расплата ощутимее.

elefante, я имею в виду зелье, которое делало его неадекватным, так что он не вполне понимал, что делает.


Добавлено 17.10.2017 - 00:05:

Меня скорее авторский подтекст даже царапнул, чем сам факт того, что с ними произошло - типа, все правильно, так и должно быть. Этакая позиция моралиста - как у Льва Толстого.

Daylis Dervent

Зелье, бесспорно, добавило неразберихи, но полным оправданием для всего, на мой взгляд, его считать нельзя. Тем людям, кто пострадал от его действий "под мухой", это безразлично, и последствия от этого краше не становятся.

Позиции автора как таковой там нет - там есть позиция самого Родольфуса. Это по части "всё правильно". Автор считает, что так может быть, и понимает, почему Родольфус так думает. Возможно, даже разделяет его позицию - если примерить ситуацию на себя. Но не более - упаси господь кого-то учить, стар я для этого.
И Толстого я, признаться, недолюбливаю.)

Ну хоть кто-то зрит в корень.

да, поэтому из него выхода нет :)

впрочем и сидеть там логично только за самый ад, что б без шансов на реабилитацию.

У меня создалось впечатление, что зелье делало его не вполне ответственным за свои поступки. Людям, может, это и безразлично, а вот закону - не безразлично.


Оно в жизни, конечно, может быть - и бывает. Только я, видимо, к фикам Алтеи привыкла, где все по справедливости, а не как в жизни. Потому что в жизни вообще бывает много такого, чему и не следует быть.

Я отличаю Толстого как художника от Толстого как философа-моралиста. Вы сказали, что здешнего Рудольфа однозначно отрицательным не считаете, и - да, Вы его изобразили так, что он вызывает сочувствие.
У Толстого так вышло с Анной Карениной - она должна была стать отрицательной героиней, но не получилось сделать ее такой, чтобы она не вызывала ни восхищения, ни сочувствия. Вообще, отрицательные (по изначальному замыслу) герои ему не удавались - Элен и Анатоль у него картонные, а Анна и Вронский, да и Стива Облонский тоже - не очень-то отрицательные.

Рудольфус и зелье.
Я конечно могу ошибаться в столь поздний час, но вроде наркотическое опьянение это отягчающее обстоятельство, нет?

Alreya и справедливость.
Спорно. Скорее у автора выходит так как бывает в жизни - половина отморозков уходит от накащания, половина даже после тюрьмы остаётся в шоколаде. Прям бандитский Петербург))
Не обижаетесь, милый бобер))

Daylis Dervent

Насчёт зелья - мы что обсуждаем? Позицию закона (которую я не берусь излагать по двум причинам: я не силён по этой части в реальной жизни и тем более не могу судить о магических законах) или позицию тех, кто от Родольфуса пострадал? Я говорил с точки зрения этих людей - и той самой человеческой справедливости, если хотите.
То, что Родольфус предпринял шаги в обратном направлении, делает ему честь - но не извиняет прежних проступков. Именно поэтому я не считаю его кругом отрицательным - но и в положительные записать не могу. Сочувствую ли я ему? Вряд ли в полной мере - разве что отчасти, но не настолько, чтобы оправдать по всем статьям. Но понимать понимаю - и уважаю ту решительность, с которой он попытался что-то изменить, тем самым раскрыв себя с другой стороны.

Именно поэтому я не могу согласиться с вами по части справедливости мира Алтеи. Она не справедлива - она добра и милосердна, причём всегда и ко всем. Это превосходно, это греет читателя, и в этом мире, наверное, неплохо живётся - в мире, где каждый способен искренне раскаяться, исправиться и поэтому подлежит прощению. Но это сказка - а я в них не верю. Такое бывает - но не так уж и часто. Я оптимист, и мне везёт на хороших людей - но именно поэтому я знаю, что чёрного кобеля не отмоешь добела. И да, я считаю, что Родольфус должен был заплатить. Как - другой вопрос. Но вы не волнуйтесь - Алтея всё равно в конце всех сделает приличными совестливыми людьми и выправит ситуацию к привычному исходу.)

А Толстого я не люблю всего и полностью, хотя он и гений, разумеется. И в Анне Карениной мне было жаль только Каренина - но ни разу не Вронского, и уж тем более не Анну.)

Добавлено 17.10.2017 - 03:36:
Daylis Dervent

И спасибо за беседу и ваше доброжелательное внимание к тексту - похвала очень приятна, и вдумчивость в обсуждениях тоже.)

Да Вы шутите, что ли? Или действительно не понимаете, о чем речь?

Вот что говорит закон:
Не подлежит уголовной ответственности лицо, которое во время совершения "общественно опасного деяния" находилось в состоянии невменяемости, то есть не могло осознавать фактический характер и общественную опасность своих действий (бездействия) либо руководить ими вследствие хронического психического расстройства, временного психического расстройства, слабоумия либо иного болезненного состояния психики.

Четко и ясно. И именно закон в данном случае - и есть справедливость.
Потому что он беспристрастен и учитывает все стороны.

И это никакие не юридические тонкости, это азы, то, что взрослый образованный человек должен знать.


Ой, нет. Вы, может быть, не читали все фики Алтеи. Если взять "Однажды двадцать лет спустя" - первый в серии - то там как раз очень хорошо видно, что освобождены те, кто этого заслуживает по своим поступкам и человеческим качествам. Те, кто не заслуживал - они остались сидеть.

Строго говоря, это на самом деле и не амнистия. Потому что амнистия не учитывает ни смягчающие обстоятельства, ни положительные характеристики. Только статью. Амнистия - это акт милосердия со стороны государства. У Алтеи в Однажды - это скорее, пересмотр дел по вновь открывшимся обстоятельствам.
В "Законе противоположностей..." Мальсибер избежал уголовной ответственности - но он там такой, что читателю понятно - он именно заслуживает свободы.

Есть у Алтеи персонажи очень отрицательные - такие, как Эйвери-старший, Темный Лорд и Белла - к ним никакого милосердия и нет, они получают по полной.

А здесь, кстати, Белла отделалась легче всех )) Ну, если не брать во внимание возможное будущее освобождение Рудольфа и исцеление Рабастана - то есть, если бы фик на этом действительно закончился.


Ну, тут с Вами очень многие не согласятся - значит, можно сказать, что Толстой изобразил и Анну, и Вронского вызывающими сочувствие (пусть даже и не у всех).

Про зелье и невменяемость.
Закон - наш закон - невменяемость по причине алкогольного или наркотического опьянения полагает отягчающим, а вовсе не смягчают М обстоятельмтвом, и, тем более, не снимающим ответственности. Ибо это добровольная, собственноручно сделанная невменяемость. Если алкаш в белой горячке убьет - это что, его от ответственности освободит? Нет же.

А в остальном... Мне сложно. Потому что я - это я, но я и с элефантом согласна. Посему эта история закончилась вот так - а автора часть пойдет отдельно.