Господин (джен)

Jane W.
Приз внимательному читателю уходит к вам) Есть несколько версий: мистическая и реалистическая. Первая: героиня молилась и ее молитвы были услышаны Господином. Она отстрадала свое, родила ребенка (кто знает, что это за ребенок и почему он так важен Господину?) и ее мучения закончились.
Вторая: ее психика не выдержала и она придумала себе доброго Господина вместо Хамира-Толстяка, который забирает ее боль. И ушла в мир фантазий и отрицания. Отсюда и выдуманная болезнь.
В любом случае, Господина видела только она, он ей являлся, когда нужно было сбежать от реальности.

Симосэ Каяку
Это рассказ об обстоятельствах, которые намного сильнее человека. Некуда бежать, нет ни единого шанса на спасение. Героиня, несмотря на все это, дерзнула просить жениха не брать ее в жены. Только выхода в том мире для нее нет она это знает совершенно ясно. Об этом и рассказ. Что будет с человеком, если спасения нет?

Анонимный автор
Гм, у меня была только мистическая версия :)
Мне подумалось, что Господину - мистической личности, кем бы он там ни был, хоть самим дьяволом - нужен был ребенок от смертной. А муж так, просто прикрытие.

Анонимный автор
Соглашусь, что в жизни обычно так и бывает. Но вот для остроты сюжета не хватило какого-то конфликта. Хотя, если брать вторую версию, то выходит интереснее.

Ксафантия Фельц
Хамир-Толстяк и есть муж. Ее воплотившийся страх, участь, которой невозможно избежать. Почему изводил? А почему психопаты, у которых есть власть, делают с людьми то, что делают? У него таких жен может быть сколько угодно. Но самая любимая - плеть.
А вот Господин - это ее защита от Хамира.

Жуткая история, на самом то деле. Особенно тем, что и в реальности принудительные браки все еще есть, и выходов из них не так много - уход в себя, либо смерть. У вас очень ярко передана атмосфера безысходности и отчаяния, автор. Спасибо, сильная работа!

Симосэ Каяку
Не буду спорить, читателю видней. Но замысел был такой, что героиня безлика (у нее даже имени нет) и это собирательный образ женщины. Женщины, у которой по-настоящему нет прав в мире.

Анонимный автор
В этом плане да, вам отлично удалось. Ну вот собирательному образу сложнее сочувствовать, чем яркой личности :)

Лиза Пинская
Спасибо! Мне хотелось, чтобы эта работа вызывала эмоции и вроде получилось, раз вам показалась жуткой, а это самое главное.

Симосэ Каяку
И очень правильная мысль) В том плане, что героиню, возможно, выбрала некая сущность, которая была добра к ней. Но не факт, что это была добрая сущность. Ведь героиня не спасается, а умирает в итоге.
Эта работа еще и взгляд на религию. Сложно описать в комменте(

Анонимный автор
Я при прочтении подумала о религии, в контексте того, что она велит терпеть, мол, сейчас немного помучаешься, зато потом тебя ждет рай. А женщин религия учит этому вдвойне.

Jane W.
Это, а ещё жестокость бога во всех религиях. Твои мирские страдания ему безразличны, раз он насылает раз за разом испытания. В этом плане фигура Хамира-Толстяка и Господина сливается в одну.

Анонимный автор
Я бы даже сказала, что страдания ему нужны) "Тебе позволено страдать, дабы очиститься", и все такое)) Если бы в мире не было страха и страданий, то вряд ли была бы религия.
Вот и тут, если Господин - божественная фигура, он мог бы помочь героине, но он дает ей только утешение и просит потерпеть. Гадские мужики...))

Жестоко...

Сбежать от реальности - не лучший выход. Но кто может винить за это героиню? Других путей она и не видит...

Aliny4
А у нее и нет другого пути. Это в мечтах легко пойти против общества и угнетения. А если тебя всю жизнь растили быть покорной женой, да за воротами дворцов ждёт смерть. Куда бежать? Как спастись?

Анонимный автор
Всегда были единицы, которые спаслись. И тысячи, которые учились жить в данном мире.
Она даже не попыталась - ни первое, ни второе. Говорить, что нет иных путей, кмк, неверно, но она их не видит и не может увидеть - это так

Aliny4
Легко писать о бесстрашных героях. Но жизнь наполнена вот такой несправедливостью. И для меня в этом самый ужас. Сколько людей лишены базовых человеческих прав. Мы привыкли, что нам все это достается даром.

Молодая женщина прячется в своей голове от жестокого мира. То, что описал автор – принудительный брак и насилие – страшно само по себе, но описано так, что не пугает, а лишь вызывает сожаление.
Слишком хорошо героиня спряталась, теперь убить её можно, а добраться до её чувств – нельзя. И у читающего тоже развивается своего рода анестезия.
Спасибо за историю, заставляющую задуматься.

Агнета Блоссом
Спасибо за отзыв!
А под анестезией подразумеваете, что история не затрагивает чувств читателей? Сожаление - это тоже хорошо, хотя хотелось и напугать неизвестностью немножко)

Анонимный автор
Да нет, ну какая неизвестность - немного непонятно вначале, что за Господин - но потом, когда героиня погружается в себя настолько, что просто окружающее не воспринимает - становится понятно, что происходит.
Умерла она раньше физической смерти.
А мёртвое и неподвижное - что бы там ни говорили, но не очень пугает.
Вот когда оно мёртвое - и шевелится, тогда...

Атмосферно. Такой контраст ощущений героини и самой истории.

Ryska200
Да уж, в отчаянии человек и не так может себя обмануть. Спасибо за отзыв!

Здесь нет людей, совсем, хотя мистических существ тоже нет.
Я о том, что в человеческих телах жили Садист, Рабыни и Вещь. Особенно интересен последний образ, потому что ее взгляд на мир виден ярче всего. Она настолько ушла в себя, что перестала понимать окружающий мир, перестала чувствовать, осталась одна боль. Может быть, это выход, может быть. Но это очень жестоко.

Муркa
Да. Для кого-то человеческая жизнь - пустой звук. До него не достучаться, не упросить, не умилостивить. Что же делать тогда?

Анонимный автор, а ничего не сделать. Только вот так. Или делать ноги. Но это, увы, не всегда возможно.