Как уже говорили, язык тяжеловат. Сразу чувствуется голос более взрослого автора за текстом, а должен быть слышен только голос героини - маленькой девочки. В остальном: простите, не зацепило. Вижу, что старались, эмоции вкладывали, но возможно блок как раз и возникает из-за того, что девочки за текстом не чувствуется и ей не получается сопереживать. Нет за ее образом каких-то ярких картинок из жизни, показывающих индивидуальность героини, внутренний конфликт, который делает героя человеком, интересным нам, читателям, а не условной картонкой. Ну хотя бы из самого банального примера: прямо перед "смертью" Маша обиделась на маму и теперь она об этом жалеет и пытается поговорить, а может думает, что раз мама не отвечает, то Маша ей больше не нужна. И причина возвращения героини в наш мир сразу обретает глубину и достоверность - ей очень надо объясниться с мамой, сказать, как она ошибалась, помириться с ней. А одна лишь любовь к родителям - да, она понятна и глубока, но она не имеет конфликта, который зацепил бы при чтении.
Захотелось записать одну семейную историю, больше для себя, но знаю, что вам тоже будет интересно.
Мою прабабушку звали Халима, она почти всю жизнь прожила в Тульской области, до войны родила четверых детей - двоих сыновей и двоих дочерей, а после войны, когда из плена вернулся мой прадед Юнус, родила пятого ребёнка (в 39 лет), мою бабушку Гюльдиган (которая всю жизнь была Светлана, даже в родительском доме). Прадед вскоре умер, старшие дети все разъехались, бабушка жила со своей матерью очень бедно, прабабушка была неграмотная и работала на самой простой работе - долбила камень, получала небольшую пенсию по потере кормильца. Однажды бездетные соседи даже предложили ей забрать младшую дочь, видя как трудно им живется, но она яростно отказалась, сказав что у неё пятеро детей как пять пальцев - ни один нельзя отрубить.
В один день тачка с камнем сорвалась и сбила ее, из-за травмы и тяжелых условий начался гнойный плеврит, прабабушку положили в больницу. Бабушка осталась одна, в возрасте 5 лет и должна была сама вести быт, ходить к матери в больницу и как-то жить. Почему никто ее не взял к себе, не помог? Как я поняла, старшие братья и сестры давно разъехались и связь поддерживали редкими телеграммами.
Так вот, оставшись одна, из небольших имеющихся запасов картошки она делала драники и ходила продавать их на вокзал, а на вырученные деньги покупала молоко, масло, белый хлеб и носила матери в больницу, чтоб она сытнее питалась и поправлялась.
Бабушка всегда с болью в голосе рассказывала эту историю, а на моменте про драники так вообще замолкала. Потому что ведя свою скудную продажу ее обманывал каждый второй, кто-то и вовсе не платил, а она от страха и робости не могла возразить и возмутиться. Так и стояла глотая слезы, нуждаясь в каждой копейке, понимая, что есть больше нечего и продать особо нечего. Этот эпизод навсегда остался в ее памяти острой занозой, а я так и вовсе умывался слезами каждый раз, как слышала и живо себе все представляла. Прабабушка Халима конечно потом выздоровела и их жизнь вернулась в прежнее русло. Бабушка выросла красивой девушкой, совсем даже не похожей на татарку, всю жизнь стеснялась своего имени, отучилась на бухгалтера, вышла замуж, родила мою маму, овдовела и уехала на север. Туда-то она и забрала свою мать, которая счастливо доживала жизнь в окружении внуков, ещё по всему союзу каталась по другим детям до 85 лет, даже меня на руках подержала.
Не знаю, зачем это сюда пишу, просто захотелось поделиться семейной историей. Бабушка всегда удивляла меня оптимизмом и нескончаемой энергией, любовью к семье, упрямством и умением идти до конца. 1 апреля у неё был день рождения, ей исполнилось бы 74 года