Та самая тобальная линза (джен)

Fan-ny
В общем, надо посмотреть и освежить детские воспоминания.

Я весьма смутно помню канон.
Но мне очень зашел ваш юмор. И сам факт, что несмотря на философию джедаев, учитель Квай-Гон готов слегка отходить от нее, ради восстановления справедливости!
Мне упорно кажется, что будь и он, и Оби-Ван такими, как у вас в тексте - Анакин бы не ушел на темную сторону силы. А нашел как компенсировать тут, на светлой.
Спасибо за текст.
P.S.: мой голос был за вас ;)

Cabernet Sauvignon, вам спасибо. Очень, вот просто очень приятно. :)А они такими и были частично в нерасширенной вселенной, а еще и в расширенной, и с буквой закона, и со спасением жизней, что не санкционировал Совет, и с отклонением от правил джедайских. Освобождать мать Энакина из рабства Совет, к примеру, не планировал, Квай-Гон сделал так, чтоб линза уехала на Татуин для её выкупания, по собственной инициативе. А корни одной из причин, по которой Квай-Гона ликвидировали на Набу, были какими: он серьёзно взялся за финансовую документацию, могло всплыть некоторое количество неудобных вопросов на тему торговых федералов, Палпатина и того, например, как и когда в очередной раз обогатилась семья Валорумов. Оби-Ван умудрялся в том числе тогда продолжать вести себя не так, как одобрял Совет, когда уже учил Энакина, и Энакин участвовал в тех спасательных мероприятиях, которые даром не нужны были ни Совету, ни крупном капиталу республики. Позже Оби-Ван тоже нарушал кодекс, творя добро. Но временами Кеноби переклинивало в сторону очень правильного корусантского джедаизма позднереспубликанской формации, на эту тему в фике тоже есть упоминание.
Или вы о том, что Шми, отвинтив линзу, не спасли прямо в фильме? Увы. Расширенная вселенная. Так-то да, меньше шанс был бы перейти на тёмную сторону. Но увы. Оби-Вана клинило на кодексности, Палпатин подсуетился тоже, чтоб на свою сторону переманить, и Йода прохлопал ушами в том числе, хотя казалось бы, с его-то опытом мог бы пытаться более активно разрулить, пока проблема не стала такой, что всё плохо и дальше только на Дагобу лететь, и так далее.

Это, конечно, весело... Но по какому принципу они выбирали, кого ограбить? И я не верю, что Совет не развлекался вместе с ними :) ИМХО они там все примерно таковы и законопослушны исключительно напоказ, для посторонних :)

Гиллуин, спасибо.
Вероятно, ориентируясь на совокупность факторов. К примеру, они могли прикинуть, у кого бы украсть линзу, опираясь на соотношение лояльностных предпочтений (помним, Серенно не очень ладит с республикой, хотя является частью республики, и республика оставляет Серенно наедине с проблемами, в результате которых многие могут погибнуть тамошние жители, а когда Дуку спасать прилетел свой народ и спас-таки, попутно выяснилось, что ценный природный минерал на Серенно нашелся, и республика очень даже рада его добывать... но Дуку передал республике дырку от бублика, а не родные ресурсы, и Серенно представляет собой народ внешнего кольца, который умеет производить и производит опасное и эффективное оружие, о том, помнится, Энакин Скайуокер, став старше, говорил, мол, качественная штука, не каждая планета галактики такую делает), затрачиваемых усилий, вероятности попасться и ценника украденного имущества.А я верю. :) Потому что лояльность у них несколько разная. Следовательно, шло столкновение интересов, и развлекаться они могли в своих группах по интересам.
Да, внешне законопослушность и единое благообразие для посторонних, соглашусь, а внутри показано море проблем и несогласий с орденом в каноне. Джедаи, у которых долги из-за азартных игр (и то, как при этом совершается преступление, и ничего, что гражданская война где-то случиться может, зато деньги в кармане появятся, должнику нужнее с точки зрения должника), наличие детей и плевать на кодекс, и так далее, включая то, как кто из адептов стремится к тому, чтоб дружба была, потому что они нормальные личности, им хочется общаться в дружеской атмосфере, а другие джедаи их одергивают, мол, нельзя, это привязанность, мы коллеги и только. При этом невынос сора из избы и изоляция от гражданских властей в том числе сообщников и соучастников преступлений из гражданских лиц, если те слишком много знают, и качение бочки на кореллианских джедаев, например, потому что те смеют жить не так, как корусантские, у них семьи, имущество и более активное участие в жизни сектора, в котором они есть, раз у них от природы способности джедайские, с помощью которых реально приносить пользу обществу.