Путешествие во времени (гет)

На деле, никакого противоречия. Семья Карла, к примеру и по моему скромному мнению, относится к умеренным консерваторам, то есть тем, которые стремятся удержаться на тонкой грани между собственной выгодой и необходимыми переменами. Занятие рискованное, но по сравнению с рисками подобных Гонтам, которые представляют собой эталон пуризма, они многократно ниже.



В рамках произведения и его временных рамок, даже если их раздвинуть на N лет - полностью согласен. Все-таки подобные процессы не происходят без причин и длятся достаточно длительное время.Так что все это отвлеченные рассуждения. Но продолжу их до следующего цитирования. )) По большому счету, пока магмир не осознает, в массе, потребности в мире большом, слияние невозможно. А осознать он может, в том числе, под влиянием новых членов общества. Что тоже не быстро и не просто, но неизбежно с развитием большого мира, по мере утраты магами бытовых преимуществ. И, возвращаясь к Гонтам, они даны как лабораторный образец того, что ждет магов при отсутствии усилий в сторону противодействия вырождению. Но стоит помнить, человеческая природа весьма несовершенна. Не в богословском смысле, а в социальном и биологическом. Лишать этого несовершенства магов означает вывести их в другой/новый биологический вид. Что излишне, опять же, на мой взгляд. Опять же, оговорюсь, это мои мысли вслух.



И опять соглашусь - неприятно примерять на себя шкуру столь антипатичного персонажа, как тот же Бранау. Или Беллатрикс Лестранж и т.п. У вас данные личности неплохо справляются с ролью интерактивных декораций - этого вполне достаточно для очень хорошего фанфика, тем более что достоевщина от произведения и не требуется. И это хорошо. ))

Впечатление...я вообще Анну новую/старую хорошо раскатала в предыдущей версии. Лотар? Не являясь изначально отрицательным персонажем он меня почему-то всю дорогу отчаянно раздражал: и тогда, и сейчас. Меня в-принципе раздражают и в жизни люди в таком характере, а еще вот эта порода которые "хотели как лучше". Он пару раз в прошлой версии на этом здорово солил всем. Сейчас же их взаимоотношения изначально намного хуже не сложились, однако на этом контрасте...даже нет, скорее так: однако это послужило катализатором какого-то соединения между Лапиной и Карлом (странные сравнения...) Хотя это опять из пьесы моего видения. Карл не поменялся почти, но стал теплее, живее, а раньше от него порой стучали зубы...Миллер не поменялась вообще. Куратора я тоже так и видела. Жду развития персонажа, коему всегда симпатизировала) Он в новой версии кажется напротив, похолодал, но говорить рано - мало видела, а там ситуация где я бы тоже не добрела.
Тут и опечатки, и то, что я сплю - уж простите за косноязычие...орфографию, пунктуацию и иное.

Умеренные консерваторы, да - как и большинство родовых магов. По крайней мере, в их среде.



И в чем же вы видите риск для Шёнбрюннов, если не секрет?



Магглорожденных магов мало. А тех, кто в маг. мире остался, тех адаптируют. Так что свою "титульную нацию" маги прочно удерживают. Что магглорожденные могут принести в маг. мир, чтобы маги захотели подражать магглам, перенять их образ жизни? Я имею в виду нечто более существенное, кроме современных вольных нравов.

И есть еще один момент. Если произойдет "слияние", то все возможные сценарии для магов неутешительны.
1) "Мирный путь". В этом случае маги просто растворяются среди магглов, и магия через какое-то время просто исчезает из мира - потому что в результате смешанных браков и превосходящей численности магглов просто не останется носителей этой самой магии, как в физическом, так и в культурном смысле.
2) Большинство простых людей будут воспринимать магов как угрозу для себя и будут стараться уничтожить, как потенциальную угрозу, в зародыше --> перспектива войны и вооруженного противостояния.
3) (может быть в тандеме с 2) Магов в добровольно-принудительном порядке обяжут работать на военные и правительственные структуры; также маги могут стать объектами для секретных экспериментов.
Это, скажем, то, что очевидно Лапиной, человеку со стороны. И, как вы понимаете, ни один из выше перечисленных вариантов магов, особенно традиционалистов, не устроит.
Так, мне уже доводилось видеть некоторые фики, где рассматривался вариант слияния магического и маггловских миров, а также интеграции магов в обычный мир - так вот, особо ничего из предложенного у меня не вызвало симпатии.

Думаете, у магов не отработаны соответствующие механизмы противодействия вырождению? А что касается Гонтов, то у них вырождение приобрело такие дикие формы вроде как еще и потому, что даже родные браться женились на сестрах.



В том-то и дело, что маги, по крайней мере, коренные, и воспринимают себя именно как отдельный, более совершенный вид, пусть и способный скрещиваться с людьми и давать потомство. И так, по ходу фика (хотя не знаю, когда это еще будет) я еще планирую рассмотреть вопросы маг. генетики.

Раскатали?! о_О
Это как?



Хм... что вы имеете в виду под "солил"? Оплошность Лотара с Грейнджер или что-то еще?



Ну, тут еще пока отношения в немецкой группе не раскрыты подробно - даны лишь первоначальные штрихи - так что и о мотивации судить пока сложно %)



Карла и Элизу я как раз и не рассчитывала менять особо. Вот только я не понимаю, как из-за Карла могли "зубы стучать"? А из-за Лотара не стучали?



Ну, Ассбьорну пока и мало времени уделено было. Так что и показать себя у него возможностей особых пока не было.

Кхм. Расписала, но телефон иного мнения х) Бедная Анна) Да, имею в виду что он частенько пытается сделать "как правильно" что бы достичь ситуации "как лучше" и в итоге укатывается к "так получилось". Он, в отличии от остальных важных персонажей, действует без опора на ситуацию.
С зубами это очень образно. Просто иногда он мне казался...таким. Не все время, но в целом иногда было что-то в нем пугающе-холодное. А что касается Лотара, так тут дело не в поведении а в характере. Лотар же весьма горяч и импульсивен и не может производить подобное впечатление.
В-принципе я уже слабо могу судить, старую версию читала давно, и осталась она какими-то потускшими впечаилениями, эмоции без фактов, да несколько рисунков. Поэтому так трудно объяснить, что я имею ввиду.

Какой телефон %)



Это вы о Лотаре или о Карле? А то как-то не совсем понятно.



Ну, Карла я поначалу со Штирлица списывала %)
Но, что касается Карла, не думала, что он может производить такое пугающе-холодное впечатление, причем не в отдельных эпизодах, а как бы всегда.

Про Лотара.
Карл может производить такое впечатление, по крайней мере, на меня. Причем в каких-то ситуациях явственно, а в каких-то это такой "фоновый режим", в новой же версии это ощущение "сейчас как цапнет" - пропало. Вот только причинно-следственные связи сея ощущений назвать не могу.
Злой телефон, у девушки и так проблем по горло х)

Главный риск для них - не успеть за изменениями общества. А как показывает практика, подобное происходит быстро и незаметно одновременно. И в этом случае их умеренный консерватизм им скорее помешает, чем поможет.



Строго говоря, и магов очень мало. Прикидка дает несколько десятков тысяч на Великобританию, если по максимуму. "Чистокровных магглорожденных" действительно мало, но вместе с полукровками, выросшими в плотном контакте с большим миром это уже несколько другое число. )
А вот с тем, что может предложить, тут сложнее. По сути маги заинтересованы в магглорожденных больше, чем вторые в первых. Демография, несмотря на все традиции, диктует свое. К примеру, забайкальские буряты, при численности от 20, до 50 тысяч были вынуждены вести строжайший учет родственных связей. Пока в те края не пришло достаточное число переселенцев и острота проблемы не была снята. Маги могут предоставить, со своей стороны, доступ к чудесам магии. Это много. Но уже недостаточно, т.к. скорости развития миров не сопоставимы, даже просто исходя из эффекта масштаба. Уже сейчас "чудеса науки" могут конкурировать с "чудесами магии" не все и не всегда, но тенденция есть. И постепенно все придет к тому, что с одной стороны замкнутый мирок с населением, напоминающим сектантов, с другой - большой мир с невероятной горизонтальной и возможностями вертикальной мобильности, плюс потрясающая информационная свобода. К примеру, у большинства уже сейчас в кармане собственное "сквозное зеркальце", да еще и с доп. опциями.
Добавим сюда культуру, не ту, что "совокупность общественных принципов", а т.н. "высокую и не очень". Магам здесь предложить нечего, в сравнении с большим миром - все тот же эффект масштаба. А "пирамида Маслова" хоть и не бесспорна, но в основе несет вполне здравые идеи.



Как я уже упоминал, подобные механизмы давно отработаны и известны, включая некоторые, весьма экзотичные, слабо согласующиеся с викторианской моралью. )
А Гонты - скорее своеобразный эталон. То, что ждет магов, если слепо следовать традициям.

Продолжение ниже

Продолжение.



Хммм... На деле все не так печально. )
Прямое принуждения в относительно цивилизованных странах давно вытеснено экономическим, да и учитывая преимущества, которые дает магия, маги легко вольются в вехне-средние и верхние слои общества. Что, кстати, сразу ограничит "эффект бетономешалки". Да и воспиятие "магической угрозы" это приглушит, если вспомнить всю мощь современной пропаганды. И, к слову, "статут секретности" дает для "добровольно-принудительной дружбы" куда больше оснований - всерьез считать, что "глупые магглы ничего не знают" наивно. А с усложнением общества большого мира управлять воздействием на ключевые фигуры становится все сложнее.



Восприятие своего места в мире и объективная реальность могут состоять в весьма причудливых сочетаниях. )) Но, формально, до статуса маги жили рядом с обычными людьми и, допускаю, в вопросах брака могли руководствоваться часто сословными, политическими и материальными причинами в ущерб чистокровности. По крайней мере ограниченное количество "чистых" семейств, заявляющих о своей "незамутненности" в долгих поколениях весьма немногочисленно, что намекает на такую возможность. Да и определенные сомнения в "истинной чистокровности" остаются... Допускаю также, что подобная идеология возникла уже в замкнутом, постстатутном обществе. Хотя признаю, что давно и прочно стою на зыбкой трясине предположений.

Корнелий Шнапс:

"Строго говоря, и магов очень мало. Прикидка дает несколько десятков тысяч на Великобританию, если по максимуму. "Чистокровных магглорожденных" действительно мало, но вместе с полукровками, выросшими в плотном контакте с большим миром это уже несколько другое число."

Полукровок, которые "выросли в плотном контакте с большим миром" на самом деле не больше, чем самих магглорожденных. Особенно если подразумевать под полукровками детей, рожденных у ведьмы и маггла (или наоборот) - а такие союзы довольно редки. Если же полукровка - это сын чистокровного волшебника и магглорожденной ведьмы (или наоборот), то здесь среда, в которой воспитывается и общается ребенок, уже совершенно другая, т.к. большинство магглорожденных стремятся остаться именно среди магов. Также надо учитывать, что дети, которые живут в маггловском мире лишь до 11 лет, а потом приезжают только на каникулы, зачастую сами не разбираются в реалиях своего родного мира.

"А вот с тем, что может предложить, тут сложнее. По сути маги заинтересованы в магглорожденных больше, чем вторые в первых. Демография, несмотря на все традиции, диктует свое."

С одной стороны, это так - они заинтересованы в каждом новом маге, который способен пополнить их сообщество. Но также маги заинтересованы в тех магглорожденных, которые способны влиться в их общество и принести ему пользу, а не тех, которые будут стремиться все ломать, чтобы переделать под себя. Опять же, международные браки никто не отменял %)

"Маги могут предоставить, со своей стороны, доступ к чудесам магии. Это много. Но уже недостаточно, т.к. скорости развития миров не сопоставимы, даже просто исходя из эффекта масштаба. Уже сейчас "чудеса науки" могут конкурировать с "чудесами магии" не все и не всегда, но тенденция есть."

Магия в данном случае диктует свои особенности развития экономики и социального устройства - поэтому маги изначально шли по несколько другой модели. Кроме того, уже в XVI-XVII вв. маги оказались в весьма невыгодной ситуации. Вы говорили:

"Прямое принуждения в относительно цивилизованных странах давно вытеснено экономическим"

Для магов же, если они сольются с магглами, те самые чудеса от магии могут оказаться, в лучшем случае, платой за то, чтобы вообще оказаться в живых. Для магглов маги с их возможностями - это бомба, которая может рвануть в любой момент. Поэтому, как мне кажется, магглы попытаются взять магов под строгий контроль, наложат на них множество ограничений, чтобы максимально обезопасить себя - вполне логичный ход. И маги вполне способны это предугадать, и потому не стремятся к сближению. Что же касается верхушки власти, которая о магах знает, то здесь, как мне кажется, заключено что-то вроде пакта о ненападении.

"К примеру, у большинства уже сейчас в кармане собственное "сквозное зеркальце", да еще и с доп. опциями."

Угу, а маги его еще в XIX в. изобрели, например?

"И, к слову, "статут секретности" дает для "добровольно-принудительной дружбы" куда больше оснований - всерьез считать, что "глупые магглы ничего не знают" наивно."

"Глупые магглы ничего не знают" - это результат внутренней пропаганды уже среди волшебников, причем пропаганды не самой умной. Вспомните рассуждения того же Карла, чистокровного волшебника, маг. аристократии - разве в его мыслях проскальзывало что-то подобное? Или как тот же Карл вел себя в маггловском Лондоне - и сравните с теми же фениксовцами %)

"формально, до статуса маги жили рядом с обычными людьми и, допускаю, в вопросах брака могли руководствоваться часто сословными, политическими и материальными причинами в ущерб чистокровности."

Я планирую еще обсудить подобные вопросы в более дальних главах. Пока могу сказать следующее - да, смешанные браки в древности и в средневековье были , но с течением времени становились все реже и реже, по мере того, как нарастало общественное противостояние.
Также тут есть еще один момент - а именно влияние генетики и физиологии. В случае брака ведьмы и маггла вероятность того, что ребенок родится магом, довольно велика. Наоборот, если волшебник женится на маггле, их ребенок родится, скорее всего, сквибом. А в браки на сторону отдавали обычно именно женщин. В свой же род маги могли принять магглорожденного волшебника, но никак не магга.

"По крайней мере ограниченное количество "чистых" семейств, заявляющих о своей "незамутненности" в долгих поколениях весьма немногочисленно, что намекает на такую возможность. Да и определенные сомнения в "истинной чистокровности" остаются... Допускаю также, что подобная идеология возникла уже в замкнутом, постстатутном обществе."

Что касается т.е. "священных 28" и проч., то здесь согласна - подобная риторика чистокровности возникла уже после Статута, по крайней мере, в Британии. Но также считаю, что у подобной риторики имелись и свои предпосылки. А именно что магглорожденные, добровольно или под принуждением, зачастую становились доносчиками и помогали разыскивать жилища волшебников и проводить в них магглов, и потому зачастую ассоциировались с предателями, с которыми просто недостойно иметь общение.

Спасибо вам за новую главу! И отдельное спасибо за интересные комментарии.

О НМП: в прошлой версии они у вас все были в эдаком рыцарском образе, который с Лотара вы безжалостно сдёрнули. Так как мы смотрим на него глазами Анны, то вся эта ситуация в кафе выглядит ещё намного непригляднее. Карл что-то подозрительно милый, учитывая, что в мыслях он называет Анну необразованной плебейкой. Милой Элизе я очень сочувствую. А Лапина молодец - мне очень нравиться, что она в этой версии стала заметно увереннее в себе, что она наконец-то поняла, что можно жить для себя и так, как сама того хочешь, не перед кем не оправдываясь за это. Ассбьорна хочется больше)

Ещё раз спасибо) Буду ждать новую главу с нетерпением))

Здравствуйте PPh3, очень давно читала вашу работу на Хогвартснете, и всё никак не решалась, почитать новую версию. Признаюсь честно, из старого варианта фика я помню далеко не всё, но впечатление о персонажах не забыла. Пожалуй, из всех фиков что я читала, только в вашем новые персонажи оказались более яркими, живыми и интересными, чем в оригинале ГП(да простят меня ярые фанаты канона мамы Ро). Новая же версия меня удивила и порадовала большим акцентом на магическом мире и более детальным составлением психологических портретов персонажей. Характер главной героини претерпел сильные изменения, с моей точки зрения, не в лучшую сторону, однако, стоит заметить, это сделало дальнейшее развитие истории только интереснее.

Первый вариант "Путешествие во времени" сильно напрягал явными намёками на пейринг СС/НЖП. Сам Снейп, казалось пребывал в несколько не Снейповском характере. В новом же Северусе Снейпе этот недостаток был устранён, и скажу честно ни в одном фике я ещё не встречала такого Снейповского Снейпа (прошу прощения за каламбур)).Характер этого персонажа, его психологический портрет, как нельзя лучше соответствуют моему представлению о нём. Мне всегда казалось что он должен быть именно таким. Судить о переменах в других персонажах пока, на мой взгляд, рано, могу лишь поделиться своими впечатлениями о старых версиях.

Лотар Визерхофф, по-моему, является персонажем очень похожим на Годрика Гриффиндора. Это очень страстная, пылкая, благородная и отважная личность, не лишённая своих недостатков, таких как властность, предвзятость и др. Идеальный рыцарь, но всё же человек. Его яркий контраст на фоне других гриффиндорцев, заставлял лишний раз задуматься о том каким именно должен быть "истинный гриффиндорец".

Карл Шёнбрюнн, о нём я могу сказать много, но не думаю что это будет что-либо новое для автора. Скажу лишь что на протяжении всего первого варианта фика, у меня складывалось стойкое ощущение, что именно этот персонаж был любимчиком Автора, это моё субъективное мнение. Безусловно этот молодой аристократ вызывал у меня симпатию во время прочтения, однако моим любимым персонажем он не стал. Хотя, по-началу он импонировал мне больше всех.

Любимчиком же для меня стал Ассбьорн Фольквардссон. Насколько я помню, его раскрытие было самым длительным. По-началу он был самым подозрительным персонажем. Честно сказать, я ждала от него какой-нибудь пакости для глав.героини, поэтому для меня стала приятным сюрпризом его искренность и цельность натуры, а также, отсутствие (по крайней мере я его не заметила) внутреннего конфликта.

Что-то меня понесло...))Я ведь могу ещё долго расписывать персонажей "по старой памяти", но всё же стоит заметить, что я уже мало что помню из прочитанного. Видела, что Вы высылаете старую версию на почту, можно и мне?
С нетерпением жду продолжения))).

Ginger Wind, Энния, спасибо за отзывы ))

Ginger Wind:

"О НМП: в прошлой версии они у вас все были в эдаком рыцарском образе, который с Лотара вы безжалостно сдёрнули. Так как мы смотрим на него глазами Анны, то вся эта ситуация в кафе выглядит ещё намного непригляднее."

Лотара мы увидим еще с разных сторон (я так предполагаю) - но не перед Анной Кайнер.

"Карл что-то подозрительно милый, учитывая, что в мыслях он называет Анну необразованной плебейкой."

Карл вполне трезво оценивает Анну - в меру своего мировоззрения. Он признает за ней ум и способность неординарно мыслить, но в то же время Анна не знает многих вещей, причем самых простых, таких, какие, по мнению Карла, должен знать любой волшебник, независимо от происхождения. В то же время образование - дело наживное, и Карл в процессе общения с Анной восполняет некоторые пробелы в ее магических знаниях.

"Милой Элизе я очень сочувствую."

А из-за чего, если не секрет? В главе ее было совсем мало, и говорила она еще меньше.

"А Лапина молодец - мне очень нравиться, что она в этой версии стала заметно увереннее в себе, что она наконец-то поняла, что можно жить для себя и так, как сама того хочешь, не перед кем не оправдываясь за это."

Но это не значит, что старые проблемы ее оставили %)

Энния:

"Новая же версия меня удивила и порадовала большим акцентом на магическом мире и более детальным составлением психологических портретов персонажей."

Мне это показалось важным со временем - детализировать окружающий мир: главная героиня в него погружается, изучает. Также показалось важным объяснить внутреннюю логику поступков персонажей (на это отчасти указывали и раньше, что не всегда понятно, почему персонаж так поступил, пришел к тем или иным выводам и т.д.), сделать их поведение в целом более логичным, насколько это возможно (в силу, как характера самого персонажа, так и моего жизненного опыта).

"Характер главной героини претерпел сильные изменения, с моей точки зрения, не в лучшую сторону, однако, стоит заметить, это сделало дальнейшее развитие истории только интереснее."

Я не спорю: как человек, "новая" Лапина могла стать значительно хуже. Но, если не секрет, что именно, на ваш взгляд, в ней стало хуже?

"Первый вариант "Путешествие во времени" сильно напрягал явными намёками на пейринг СС/НЖП."

Раньше я, напротив, встречалась с комментариями в стиле, что как это так, Лапина не будет встречаться со Снейпом, не будет исцелять его от безответной любви к Лили и т.д. %)

"Сам Снейп, казалось пребывал в несколько не Снейповском характере."

Да, в старой версии он относился к Лапиной (по крайней мере, до Хога) значительно лучше, чем мог бы.

"Лотар Визерхофф, по-моему, является персонажем очень похожим на Годрика Гриффиндора. Это очень страстная, пылкая, благородная и отважная личность, не лишённая своих недостатков, таких как властность, предвзятость и др. Идеальный рыцарь, но всё же человек."

Я и в новой версии предполагала сделать его похожим, но также усилить отрицательные качества - или, вернее, те качества, которые могут показаться отрицательными (а могут и положительными - смотря как посмотреть %).

"Его яркий контраст на фоне других гриффиндорцев, заставлял лишний раз задуматься о том каким именно должен быть "истинный гриффиндорец"."

Повторюсь за Лапиной из новой версии, пусть и без цитат. Факультеты Хогвартса обвешаны ярлыками со всех сторон, и Гриффиндор среди них имеет едва ли не официальную репутацию лучшего. Так что неудивительно, что многие дети стремятся попасть именно туда. Также не забываем о "родительском факторе" (Рон и Невилл до ужаса боялись не оправдать ожиданий своих родных, если не поступят в Гриффиндор; распределение туда же Гарри для многих тоже было очевидным: ведь там же учились его родители). Так что... сколько в Гриффиндоре настоящих гриффиндорцев, еще вопрос. Кроме того, Гриффиндор не требует от своих учеников развития тех качеств и навыков, которые могли бы пригодиться в мирной, повседневной жизни (по крайней мере, эти качества неочевидны) - вот и происходит морально-психологическое вырождение.

"Карл Шёнбрюнн... по-началу он импонировал мне больше всех... однако моим любимым персонажем он не стал"

А если не секрет, с чем связано такое изменения восприятия персонажа, причем еще в старой версии?

"Любимчиком же для меня стал Ассбьорн Фольквардссон."

Будете открывать клуб любителей АФ? %)

"Насколько я помню, его раскрытие было самым длительным."

Сейчас, в новой версии, я планирую, что он будет раскрываться если не быстрее, то раньше.

"По-началу он был самым подозрительным персонажем. Честно сказать, я ждала от него какой-нибудь пакости для глав.героини"

Надо же %)
А из-за чего?

"поэтому для меня стала приятным сюрпризом его искренность и цельность натуры, а также, отсутствие... внутреннего конфликта."

Я Ассбьорна и задумывала показать как персонажа, у которого желание не расходится с долгом (или, скорее, находится в симфонии) - в отличие от Лапиной.

"Видела, что Вы высылаете старую версию на почту, можно и мне?"

Уже выслала %)

PPh3,
"Я не спорю: как человек, "новая" Лапина могла стать значительно хуже. Но, если не секрет, что именно, на ваш взгляд, в ней стало хуже?"

Главным образом её моральные нормы, она стала более черствой, более эгоистичной, в ней осталось меньше добра и даже сострадания, это ощутимо напрягает, но такие люди имеют место быть - это реалии современного мира, увы. Даже её поход в храм после убийства не пробудил в ней ничего кроме признания того факта, что её жизнь ей дороже, и да она совершила ошибку, но с кем не бывает... На мой взгляд подобное успокоение совести, ни есть хорошо, но стоит признать, что сам факт того, что совесть у неё всё же имеется, уже обнадёживает. Отношение Лапиной к религии и своей семье вы описали хорошо, это дополняет и во многом объясняет её характер.

"А если не секрет, с чем связано такое изменения восприятия персонажа, причем еще в старой версии?"

Именно с внутренними метаниями персонажа. На мой взгляд, подобные трудности с внутренними балансом и метания "чувства-долг" не красят мужчину, и являются показателем недолговечности/ненадёжности возникшего чувства. В старой версии Карл напоминал мне мистера Дарси из "Гордость и Предубеждение", и хоть чувства Дарси были по-настоящему сильны, но являлись ли они чем-то долговечным так и осталось большим вопросом. Кстати, есть один фильм в котором описывается семейная жизнь Элизабет и Дарси:"Смерть в поместье Пемберли". Так вот, в нём довольно остро ощущается наступление "холода" межу супругами и Дарси даже признает, что сожалеет о браке с Беннет. Думается, мне что такие мысли ещё не однократно посетят Дарси, и дело не только в неравном браке. Так вот, по-моему, отношение Карла к Лапиной очень похоже на то, что переживал Дарси. Для меня это был его большой минус.

"Будете открывать клуб любителей АФ? %)"

Я бы с удовольствием, но что-то мне подсказывает, что с Анной его это не сведёт, а я уж очень хочу видеть их парой. Думается мне, новый АФ будет не менее захватывающим персонажем, а с учётом тех изменений, которые претерпела Лапина, соответственно и парой они будет интересной. Опять-таки это сугубо личное читательское мнение.

"Я Ассбьорна и задумывала показать как персонажа, у которого желание не расходится с долгом (или, скорее, находится в симфонии) - в отличие от Лапиной."

Это в нём и импонирует).


""По-началу он был самым подозрительным персонажем. Честно сказать, я ждала от него какой-нибудь пакости для глав.героини"
Надо же %)
А из-за чего?"

Честно признаюсь, уже плохо помню причину, давно читала, но впечатление такое было. Возможно как перечитаю, смогу объяснить более чётко.

Энния:

"она стала более черствой, более эгоистичной, в ней осталось меньше добра и даже сострадания, это ощутимо напрягает... Даже её поход в храм после убийства не пробудил в ней ничего кроме признания того факта, что её жизнь ей дороже... На мой взгляд подобное успокоение совести, ни есть хорошо"

Тут можно сказать следующее. Лапина с самого начала фика действовала из того, что собственная жизнь ей дороже. Даже в прологе, выбираясь из покореженного поезда, убегая от УпСов, она не подумала о том, что может кого-то спасти, захватить с собой. Собственно, ее выбор в пользу своей жизни, как мне кажется, определил ее дальнейший образ мышления. Чтобы выжить в чужом, враждебном для нее мире и не свихнуться при этом, Лапина приходит к выводу, что ей необходимо отбросить (по крайней мере, на время) излишние моральные терзания. По сути, то же убийство Хвоста было даже не первым ее убийством, и Лапина сознает, что в дальнейшем ей предстоит еще не раз соврать и, возможно, убить.
А что касается похода в храм, то для Лапиной это была, скорее, дань традиции - и повод лишний раз поворошить в голове пережитое.

"Отношение Лапиной к религии и своей семье вы описали хорошо, это дополняет и во многом объясняет её характер."

А, если не секрет, что именно вы увидели здесь?

"Именно с внутренними метаниями персонажа. На мой взгляд, подобные трудности с внутренними балансом и метания "чувства-долг" не красят мужчину, и являются показателем недолговечности/ненадёжности возникшего чувства."

Хм... Карл разве так активно метался? Хотя... возможно, для меня его метания меркнут по сравнению с аналогичными метаниями у Лапиной %)

"Кстати, есть один фильм в котором описывается семейная жизнь Элизабет и Дарси:"Смерть в поместье Пемберли". Так вот, в нём довольно остро ощущается наступление "холода" межу супругами и Дарси даже признает, что сожалеет о браке с Беннет."

Это по Джейн Остин? Или же современное продолжение "по мотивам", нечто вроде фанфика?

"Так вот, по-моему, отношение Карла к Лапиной очень похоже на то, что переживал Дарси. Для меня это был его большой минус."

Хм... я как-то не задумывалась об отношении мистера Дарси к Элизабет...
Но, что касается Анны, она и раньше не стремилась замуж за кого-либо из возможных претендентов.

"Думается мне, новый АФ будет не менее захватывающим персонажем, а с учётом тех изменений, которые претерпела Лапина"

Возможно %)
Но почему вы отталкиваетесь при этом от изменений, которые произошли в Лапиной?

"соответственно и парой они будет интересной."

А вот это пообещать не могу - равно как и то, что Лапина вообще будет с кем-нибудь в паре %)

PPh3
"Полукровок, которые "выросли в плотном контакте с большим миром" на самом деле не больше, чем самих магглорожденных..."

Я бы сказал по другому: как минимум, столько же. Реальной статистики нет, по вполне понятным причинам. Но при этом они представляют не менее ценный "резерв" магмира. Со средой все сложнее. В 17-19 вв. ребенок, попавший в магмир, воспринимал его как безусловное благо. Но в результате неизбежных изменений в обществе, такой "возврат в прошлое" (пользуясь случаем, название у вас вышло на редкость удачное, с любопытным смысловым подтекстом, возможно не одним, в сословное общество воспринимается уже как унижение, которое со временем все меньше компенсируется недоступными прежде удобствами. И то, что раньше проходило относительно малоболезненно, в конце 20го века порождает устойчивые конфликтные ситуации. Которые, при невозможности дать им выход - разрушают магмир. Давайте экстраполируем ситуацию на наши дни. Ребенок на два месяца возвращается из мира "волшебных чудес", в мир "научных чудес". Ведь это Азимов, кажется, писал, что в глазах невежды технология неотличима от магии? Так вот ребенок возвращается в информационное общество. Общество, которое переживает невероятный переход, пожалуй, третий в своей истории: первый - появление и распространение письменности, второй - книгопечатание, третий - интернет. Что интересно, читал еще в детстве о БВИ у Стругацких, и не думал, что буду пользоваться его аналогом лично. Возвращается в общество, где "сквозное зеркальце" уже на порядки многофункциональнее своих маг-аналогов, т.к. служит не только и не столько для аудио- и видеосвязи. К слову, маги изобрели свои зеркальца в 19 веке, в большом мире первые переносные радиостанции появились в 20х годах 20го века. Но в большом мире они развились по многим направлениям, в том числе и в смартфоны. И ведь это только одна из сторон современного мира. Так вот, ребенок возвращается и, пусть не сразу, но чувствует разницу и в отношении, и в возможностях, и в потенциальной отдаче того и этого миров. Здесь как ни воспитывай, но рано или поздно проще будет сразу делать лоботомию, потому что даже методики тоталитарных сект не дают стопроцентного результата.

"Но также маги заинтересованы в тех магглорожденных, которые способны влиться в их общество и принести ему пользу, а не тех, которые будут стремиться все ломать, чтобы переделать под себя"

Так вопрос не в том, что кто-то стремится "ломать". Слишком разные представления об обществе и месте человека в нем. Причем "отпустить" диссидентов маги позволить себе не могут, а новые члены общества жить на правах "подлого сословия" уже не желают, поскольку уже знают себе цену и им есть с чем сравнивать. Прям как у "последнего классика" - "Кризис верхов".

"Опять же, международные браки никто не отменял %)"

Как временную меру - никто. Но надолго ли этого хватит? Не создаст ли дополнительных проблем? Судить сложно - очень мало информации.

Продолжение ниже

Продолжение.

"Магия в данном случае диктует свои особенности развития экономики и социального устройства - поэтому маги изначально шли по несколько другой модели. Кроме того, уже в XVI-XVII вв. маги оказались в весьма невыгодной ситуации."

Вы считаете? К слову, временной период принятия Статута намекает, что произошло это событие на фоне первой промышленной (мануфактурной) революции. Не буду вдаваться в подробности, но больше всего оно напоминало бегство, при котором верхушка отчаянно стремилась сохранить власть в условиях экономического господства обычных людей.

"Вспомните рассуждения того же Карла, чистокровного волшебника, маг. аристократии - разве в его мыслях проскальзывало что-то подобное?"

Согласен, при всех своих особенностях, Карл весьма достойный персонаж. Да, влияние общества и на нем оставило свой отпечаток - это неизбежно, но он вызывает симпатии, в том числе, и способностью к независимым суждениям. Но, к примеру, ничто не помешало Лотару намекнуть на "дрессированного медведя". Впрочем, это может означать все что угодно, от сословной спеси, до вытоптанной клумбы бойцами РККА в далеком 1945м. )

"Я планирую еще обсудить подобные вопросы в более дальних главах."

Буду с нетерпением ожидать и с удовольствием читать ))

"Но также считаю, что у подобной риторики имелись и свои предпосылки. А именно что магглорожденные, добровольно или под принуждением, зачастую становились доносчиками и помогали разыскивать жилища волшебников и проводить в них магглов, и потому зачастую ассоциировались с предателями, с которыми просто недостойно иметь общение."

Хмм... Так глупо ожидать верности от того, кого считаешь существом второго, третьего и т.д. сорта. Не то, что я оправдываю, скорее стремлюсь понять и оценить поступки со всех возможных сторон. Более того, я вполне допускаю и "чистое предательство", не из ненависти (на войне все средства хороши (с)) или под принуждением (что-что, но этого, увы, всегда хватало) а из чистой, незамутненной корысти (даже не от голода, грубо говоря). Но даже такое надо рассматривать со всех сторон - какие обстоятельства привели к нему.