Когда-то мама рассказывала мне о моих предках. Во времена Александра III предки по маме пришли в Россию из Кореи и попросили царя остаться. Царь разрешил с условием, что они примут православие и русские имена, фамилии и отчества. Корейцы согласились, но попросили оставить им их фамилии. Мои предки были Ким (впрочем, это не редкость, это ОЧЕНЬ распространенная фамилия). А фамилию, которую им предлагали, была Кузнецовы.

Мой прадед один из немногих получил высшее образование и личное дворянство (непередаваемое по наследству). Знал шесть языков. Дед умел играть на всех видах струнных иструментов - домре, балалайке, гитаре, скрипке. Во времена ВОВ его не пустили на фронт, заставив остаться в колхозе бухгалтером. Он обслуживал два колхоза.

Иногда у меня такое чувство, что чем дальше по поколениям, тем все хирее потомство. Мне до моих пра- как до луны пешком.

Когда деду было 16, корейцев выселили в Казахстан. Там умерли от голода то ли трое, то ли четверо старших братьев моей мамы. Мама с ужасом вспоминала вшей, земляные полы и тот же голод, хотя она родилась в 1942 году. У нее еще был младший брат, но его сбила машина, когда маме было 12 лет. Остались она и ее младшая сестра. И моя тетя специально оставила своему старшему сыну фамилию Ким - для деда, который очень переживал, что род его прервется.

Вообще корейцы в бывшем СССР условно могут быть поделены на "материковских" - тех, что пришли в Россию при царе, и "сахалинских", которых привезли японцы на Сахалин в войну, а потом Сахалин захватил СССР, а корейцы остались. Сахалинские корейцы были сим фактом крайне опечалены, поэтому среди них сохранилось неприязненное отношение к русским и особенно к материковским корейцам, которых они несколько считали предателями. Конечно, со временем отношения сгладились, но я почему-то могу сразу определить по поведению, "из каких" этот кореец или кореянка - из "сахалинских" или "материковских". Есть нечто неуловимое.