#размышления #длиннопост #герои_Дома

Часть 1

Дом. Часть 2. Лось.

Ловец детских душ… В принципе на этом можно было бы и завершить историю о Лосе.
Это Ральф Первый – воспитатель, учитель, хранитель. А Лось – он прекраснее и опаснее. Именно он, имхо, часто является катализатором происходящих событий. Он словно ведет куда-то детей. Конечно, Лось хорош и интересен сам по себе – начиная от внешности и заканчивая совершенно особенным положением в Доме и уж тем более особенным положением в детских душах. Но я, пожалуй, лучше поговорю об аллегорической составляющей. Разумеется, это моё видение образа Лося.

В книге не раз упоминалось, что Лось – бог Слепого. Но не является ли Лось неким архетипичным образом высшего существа для всех обитателей Дома?
Сначала, он открывает брошенным детям новый прекрасный мир: дарит Слепому любовь, которую тот никогда не знал; а Кузнечику – любовь, которую тот потерял.

Он есть высшее существо, которое приходит в их мир. Он связь между чем-то прекрасным и высоким (хотя, возможно, это обычное человеческое душевное тепло, которого эти дети лишены) и замкнутым мирком изгоев. Он есть маг. Он алхимик (в духовном смысле). Он просветитель. Он наставник. И он защитник. Можно даже достичь апогея (пафоса? xD), сказав, что он их ведет к некому Свету и Чистоте.
Он не бросил Слепого, хотя тот был уверен, что такой итог закономерен. Он подарил ему надежду, чудо и мир.
И всё же в итоге Лось ушёл… потому что умер.

Умер во время Последней ночи – Битвы кланов. Был убит. По сути принесен в жертву. Ритуальное жертвоприношение бога – оно встречается почти во всех культурах. Один из самых ярких архетипов.

Образ «кровавого озера» запечатлен в памяти Сфинкса-Кузнечика. Нож, которым убили Лося остается для Слепого проклятой реликвией. А многие действия старожилов, включая опять же Слепого, направлены как раз на то, что бы в Последнюю Ночь не допустить нового побоища и новой Жертвы.
У Марии Семеновой есть прекрасные стихи про Крылатого Бога, я почему-то их вспомнила, размышляя о Лосе. Я не думаю, что это кощунственно, это скорее архетипично. Вот почему я мало говорила о Лосе, как о воспитателе, эти аспекты и так ясны, а углубилась в аллегории и архетипы.

Дом – это целый мир. Со своей Тенью – Изнанкой. А там и ещё с одной Тенью. Со своим гением - Леопардом. Своими Вождями и Хранителями. А поскольку это мир детей. То и со своим высшим существом – Ловцом детских душ.


Дом. Часть 3. Сфинкс, который Кузнечик.

На мой взгляд, если Слепой – это вечный взрослый,
отшельник и оборотень. Курильщик – это бунтарь, только вставший на путь Познания (будем называть его «алхимическим Познанием», хотя можно называть каким угодно). То Сфинкс – это тот, кто этот Путь прошёл от начала и до конца. От первого чуть испуганного и искреннего взгляда на Дом новенького без клички до мудрого и всесильного Сфинкса. И даже до того, кто взял к себе маленького Слепого, что бы замкнуть вечный круг:
«– Ты с этим парнем еще наплачешься, – предупредил я.
– Знаю, – сказал он. – Я знаю. Просто хочется, чтобы он полюбил этот мир. Хоть немного. Насколько это будет в моих силах.
Может, это было жестоко, потому что он уже ничего не мог изменить, даже если бы захотел, но я сказал:
– Он полюбит тебя. Только тебя. И ты для него будешь весь чертов мир»
То, что я писала о Лосе – не чувствуется ли тут привкус будущей судьбы Сфинкса?..

Но это будет после. Я ещё напишу о взрослом Сфинксе, а пока Кузнечик. На мой взгляд, он заслуживает не меньшего внимания. И что меня восхищает в Кузнечике – он восхитительно цельная и нерушимая личность! Словно осязается его стержень. И главное, что в детстве этот стержень не мешал ему летать, потом… не знаю. Он словно некая константа – люди не могут быть к нему равнодушны. Они могут незаметно привязаться к нему по чужому приказу, как было со Слепым, да так прикипеть, что даже с кровью не отдерешь. Они могут ненавидеть, как Спортсмен, а потом долго платить по счетам. Они могут дрожать и захлебываться этой ненавистью, как вся шайка Спортсмена – шакалы, которые выходят на волка лишь толпою… хотя волк у нас же Слепой… тогда на сфинкса – он уже тогда был Сфинксом, только совсем юным, поэтому и звался Кузнечиком. Но он уже начал свой Путь перерождения и алхимической трансформации – как только получил амулет от Седого. И Седой тоже отметил эту его силу. Седой начал свой рассказ просто, чтобы дать затырканному мальчишке веру, а потом сам поразился, какая глубина и сила в этом мальчишке, так что и мудрый Седой не остался равнодушен.

Как к Кузнечику привязался отрешенный Слепой, так же Кузнечик притягивает и яркого Волка. Волк очаровывает Кузнечика, но и сам очаровывается им. Как равного Кузнечика принимают и своенравные Смерть с Рыжей. Даже сам Лось тянется к нему, хотя именно это закрутит тяжелую цепь событий.
Думаю, что причина, озвученная Слепым, что их бьют, потому что они хоть двое, но всё-таки уже команда, не полностью отражает суть. Не менее ярко подмечает и Волк: «Я не знаю тебя, но знаю их. И знаю, что ТАКОЙ, как ты не уживется с ними» (прим. очень вольное, прямо-таки варварски-неаккуратное цитирование)

Конечно, Кузнечик живой со своими недостатками, и, конечно, он совершает ошибки. Но я уверена, что это сочетание стального стержня и легкости полёта, мудрости и солнечности не может не оставить никого равнодушным. У Сфинкса своя магия. И ходит он между двумя мирами, причем в финале - в прямом смысле этого слова.

Часть 4 и 5
Часть 6
Часть 7
Часть 8
Часть 9 и 10
Часть 11