 #ex_libris #история #юмор
С Днем историка всех причастных и сочувствующих! Старая добрая классика литературы: Тэффи, Аверченко и К°, которые позволили себе попрыгать на хрестоматийно-опереточном популяризаторстве истории. (Правда, иной раз мерещится, будто «популярные» версии демонстрируют не только альтернативное мышление рассказчиков, безмятежно пропускающих звенья логических цепочек, но и альтернативную логику самих исторических персонажей...) А вообще авторы попали-таки в мейнстрим: уже надвигалась эпоха дайджестов и пользующегося в народе широким успехом жанра «Всё, что нужно знать культурному человеку о <…>, за 15 минут». Ценная вещь. Коротко и исчерпывающе объясняется фундаментальная роль великого культурного наследия: Сама природа разделила Грецию на четыре части: 1) северную, которая находится на севере; 2) западную - на западе; 3) восточную - не востоке - и, наконец, 4) южную, занимающую юг полуострова. Это оригинальное разделение Греции издавна привлекало к ней взоры всей культурной части населения земного шара. Затронуты актуальные общественные проблемы – например, в-те-еще-времена-успешная борьба древнегреческих женщин за свои права: Положение женщины у греков было завидное по сравнению с положением ее у восточных народов. На греческой женщине лежали все заботы о домашнем хозяйстве, пряденье, тканье, мытье белья и прочие разнообразные хлопоты домоводства, тогда как восточные женщины принуждены были проводить время в праздности и гаремных удовольствиях среди докучной роскоши. Нас посвящают в секреты формирования процессуально-правовых норм и тому подобных хитрых юридических штучек: Судились греки в Амфиктионовом судилище. Вместо того чтобы обещать судить по совести, взяток не брать, душой не кривить и родственников не выгораживать, они давали следующую присягу: "Клянусь никогда не разрушать города, принадлежащие к союзу Амфиктионову, и никогда не лишать его текучей воды ни в мирное, ни в военное время". Только и всего! Но это показывает, какой нечеловеческой силой обладал древнегреческий присяжный. Какому-нибудь даже самому завалящему из них ничего не стоило разрушить город или остановить текучую воду. Поэтому понятно, что осторожные греки не приставали к ним с клятвами насчет взяток и прочей ерунды, а старались обезвредить этих зверей в главнейшем. Просто и доступно показана глубина и диалектическая сложность научно постигаемых законов истории: Постоянно делясь на филы, димы и фратии, Афины быстро ослабели, как ослабела Спарта, не делясь ровно никак. "Куда ни кинь - все клин!" - вздыхали историки. И конечно, биографии знаменитых деятелей, причем - что ценно - без лишнего базара и всяких заумных слов! Вот хоть Алкивиад, к примеру. Плутарху потребовалось на него почти 40 страниц (что с него взять, допотопный автор: не умел ценить время читателя), а тут дело обошлось четырьмя абзацами (читается за 2 минуты, оригинал – 24 часа!): Алкивиад был известен разгульным образом жизни и, чтоб заслужить доверие граждан, обрубил хвост своей собаке. Тогда афиняне, как один человек, поручили Алкивиаду начальство над флотом. Алкивиад уже отправился на войну, когда его вернули, заставляя сначала отсидеть за учиненный им перед отъездом уличный скандал. Он бежал в Спарту, потом раскаялся и бежал снова в Афины, потом раскаялся в необдуманном раскаянии и снова бежал в Спарту, потом опять в Афины, потом к персам, потом в Афины, потом снова в Спарту, из Спарты в Афины. Он бегал как сумасшедший, развивая невероятную скорость и сокрушая все на своем пути. Бесхвостая собака еле поспевала за ним и на пятнадцатом перегоне сдохла (412 г. до Р. Х.). Над ней стоит памятник, на котором спартанцы начертали лаконически: "Странник, я сдохла". Долго еще носился Алкивиад как бешеный из Спарты в Афины, из Афин к персам. Несчастного пришлось пристрелить из жалости. Сам собой, это еще только начало. Сколько всякого было и после Древней Греции, что важно знать культурному человеку! Всеобщая история, обработанная «Сатириконом» 28 марта 2019
12 |
 |
|
|
Прочитала с днём истЕрика
|
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Отключить рекламу
