Антон Владимирович Кайманский: #реал #дискуссии Не то чтобы удивляет такой вот образ мысли (см. ниже)... Просто я обычно офигеваю

#реал
#дискуссии
Не то чтобы удивляет такой вот образ мысли (см. ниже)... Просто я обычно офигеваю от него!
Давеча некто стал доказывать, что Люцифером в Новом Завете вообще-то именуют Иисуса! Т.е. в корне неверные представления у большинства (и далее рассуждения от этой отправной точки), потому что Люцифер в Евангелии и Посланиях...
Я попросил у оппонента адрес цитаты или, на худой конец, указание евангелиста или автора Послания. Само собой, ответа не получил. Взял я Новый Завет на латинском и, естессно, никакого Люцифера там не обнаружил. Сообщил об этом оппоненту.
Его ответ:
"Просто у вас Новый завет неправильного издания! Вы возьмите да найдите верный вариант!"

18 декабря 2019

Отключить рекламу

3 комментариев из 30 (показать все)

Показать ещё 20 комментариев

reuth

19 декабря 2019

Антон Владимирович Кайманский
Паралеллизма хочется. Еврейский поэтический текст очень любит такие смысловые рифмы:

низвержен в ад / в глубины преисподней
всматриваются в тебя / размышляют о тебе
который колебал землю / потрясал царства
вселенную сделал пустынею / разрушал города ее

и дальше, по идее, должно быть:
как презренный потомок / как попираемый труп

А этот длиннющий пассаж как-то посередине вклинивается. Причём там внутри него своя параллель ещё. Хотя кто их разберёт, поэтов, может, так и задумывалось))

Евгений

20 декабря 2019

укутаны в землю?
скрыты ею со всех сторон?
"ветвь" то бишь "колено".
Но "как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы" - убитые кладутся в рвы без одежды, а так как это античность и у многих только туника да пояс... то хоронили голыми? Блин, никакого уважения.
Но как сказал персонаж из "Месть Анахиты": "В раю все ходят голыми", то о приличиях как-то и не важно.

Антон Владимирович Кайманский

20 декабря 2019

{Евгений}

Это уж Вы придумываете! И Вы всерьёз уверены, что воины в туниках сражались? Да и не античность это, а таки Древний Восток!
Никто не стал бы раздевать мёртвых, если это не предусмотрено погребальной церемонией! А то ещё их оскорбишь посмертно, так потом проблем не оберёшься! Нашлют какое-нить проклятье и на тебя, и на весь род, и на весь город/деревню!
Понимаете, в древности договаривались даже, что после сражения будет право похоронить мёртвых. Т.е. провести некую церемонию, которая их сопроводит в царство мёртвых.