Окна Овертона. Часть вторая:
"невинная жертва" или о бедном жирафе замолвите слово

В прошлом посте на тему Окон Овертона мы уже убедились, что ломать "предрассудки" и делать частью повседневной политики то, что вчера казалось ужасным и отвратительным - вполне возможно. Но долго. Всё-таки старик Овертон был занудой и социальными блицкригами не занимался.

Но есть способ, позволяющий передвинуть границы "окна" сразу на стадию 4: Иногда так бывает. Это доктрина "невинной жертвы".
Строго говоря, жертва вовсе не невинна - она виновна, но "что же, убивать за это?"
Не изобретая велосипеда, для примера возьмём всё того же многострадального жирафа Мариуса из датского зоопарка. Напомню, по официальной версии его убили потому, что он получен близкородственным скрещиванием.
Объяснить почему это бред? Потому что животноводство на 70% стоит на близкородственном скрещивании: выводятся чистые линии, а потом их потомков скрещивают - получается живучий гибрид с шикарными признаками. Так вот, "чистые линии" чаще всего результат близкородственного скрещивания. Это написано в любом учебнике биологии за 10-11 классы.
Ещё один пример - все, ВСЕ домашние золотистые хомячки на планете Земля являются потомками одного (!) самца и трёх (!) самок, пойманных кучу лет назад одним зоологом в Сирии. И ничего - живут.
Но датчане жирафа замочили. Говорят, у скандинавов шикарные тюрьмы, классно с правами человека, правами детей, эмансипацией женщин, правами сексменьшинств... - и с правами животных тоже, кстати. Тем любопытнее, что мирные и толерантные датчане мочканули жирафа 1) днём, 2) заранее объявив об этом - т.е обеспечив приток публики, 3) в присутствии детей, 4) очень жестоким способом - а именно: пистолетом для забивания гвоздей: выстрелом в голову.

Последний пункт - самый важный. Потому что именно неравноценность наказания вызывает в обществе возмущение.
Никого не коробит, что в сталинские годы расстреливали убийц.
А вот ссылка на долгие годы "за три колоска" - вызывает негодование.
Волнует, что где-нибудь в Иране могут забить камнями за отсутствие головного платка.
Волнует, что свидетели Иеговы настолько против переливания крови, что скорее позволят своему ребёнку умереть, чем дадут перелить ему кровь...

Примеров - сотни и сотни. И эти примеры прокладывают "линию предела" в сознании.
Например, "людей не убивают за форму одежды" или "людей не сажают за их мировоззрение".
Что это значит на практике? "ходи в чём хочешь, говори о чём хочешь - И ТЕБЕ НИЧЕГО ЗА ЭТО НЕ БУДЕТ". Следующий шаг - делай, что хочешь - И ТЕБЕ НИЧЕГО ЗА ЭТО НЕ БУДЕТ.

Но начинается всё с жертвы. Наличие жертвы делает любые действия другой стороны легитимными по определению. На бытовом языке это называется "они начали первыми".
Свежий пример подобного явления - политика безопасности США после 11 сентября.
Достаточно древний - Крестовые походы и инквизиция

А датчане в очередной раз работают профессиональными провокаторами. Можно верить или нет в то, что они стремятся казнью жирафа протащить идею допустимости инцеста.
Но именно они спустя несколько месяцев с такой же идиотской мотивацией застрелили львов (которым и скормили мясо этого жирафа, кстати). Застрелили не только старых, но и молодых, ради удобства нового самца-производителя (якобы). Можно поиграть в теорию заговора и предположить, что это намёк на финансирование молодёжи и выплат пенсий.
Можно заметить, что и те, и другие животные - африканские. И задуматься, как это связано с вопросами эмиграции.
Можно добавить к этому то, что именно датчане пару лет назад развязали конфликт вокруг "карикатур на пророка Мухаммеда".
Верить в то, что всё это господа датчане делают специально, или не верить - каждый решает для себя )) Но описанная выше технология работает.

#Размышления #Статьи #технологии