#самопиар

Орнейские хроники:
опубликованы несколько глав, добавила карту и несколько иллюстраций.
Продолжаю рассказывать о мире


Религия

Странник принес людям спасение, поклонение ему стало основной религией Орнея и некоторых других местностей. Две ипостаси — Пастырь и Воин, два ордена.

за прошедшие века возродились старые культы в Сахрейне, а в горах Пиррея всегда поклонялись лишь своим богам


Текущая ситуация. Катаклизм отбросил цивилизацию назад, а Искры и гуманистическое учение Странника смягчили период восстановления. Но все меняется. Длительное время благоденствия, нарушамое лишь мелкими неприятностями, закончилось. Оковы, удерживающие древних богов ослабли, но и светлые силы не оставили окончательно мир Орнея.

Магия

Магические проявления представлены двумя силами: Искры (Одаренные), исполненные благодатью Странника, и одержимые - приверженцы Старых богов, не имеющие собственных способностей, но получающих силу от бога, которому служат. Как правило - шаманы и жрецы обретают ее, используя медитацию и различные вещества. Однако есть и самородки.

Существует еретическое мнение, что благие Искры существовали всегда, просто Странник поставил их магию себе на службу. Но кто же этому поверит?

На начало событий романа маги и всяческие чудеса - из разряда старины глубокой. Остались сведения в летописях и легенды. Восемь веков Одаренные хранили мир и равновесие, однако последний из них умер более ста лет назад. И как следствие, наметилось угасание философии и идеологии Странника, а взамен - возвращение влияния древних культов. В Эру Странника Старые боги, изгнанные из мира, не могли питать своих избранных, и одержимость была скорее суеверием и страшилками на ночь.

Древние культы всегда оставались так или иначе в горах Пиррея и в Сахрейне

Одержимые. Их спобоности непостоянны, при этом не поддаются систематизации. Зависит от степени проникновение божества в человека, а так же - от того, кому служит избранный. Сведения скудны, поскольку после Эпохи Тьмы многое было утрачено.

В целом - предвидение, возможность исцеления, боевое применение. Из темного воздействия: наиболее частое - навлечение беды на человека, проклятие. Подчинение себе, проникновение в сознание и ломка личности, морок, падеж скота, выкидыши и суховеи, глад и мор.

Пиррей

Разумеется, шаманы отнюдь не все на стороне Тьмы, а служение Мэйте, богине любви и плодородия, отличается от служения Сугаару, богу Хаоса. Кланы в целом, за исключением особо отмороженных северных, предпочитают Илларгу - Деву Луны, символизирующую мудрость, великий круговорот мироздания (рождается и умирает), а так же веру в реинкарнацию душ; Оста — отца всего сущего, бога Солнца и природных стихий или Наргина, воинского бога. С Мэйте далеко не уедешь, пусть служение ей обещает немало приятностей. А Сугаар, необорот - дает много, много силы - но и берет многое.
Сахрейн

Представлен - Сейд Тахрир, Дарующий освобождение, глава пантеона, бог священной ярости. Поклонение ему требует жертв - телами или душами, и никто, однажды познавший его силу, уже не будет прежним.

Ие-Атал-Хаби, богиня страсти - от Мэйте отличает, так скажем, интенсивность и узконаправленность

Старые боги Орнея представлены лишь Ананк - богиней судьбы. В одной руке серп, в другой веретено с пряжей