![]() #asoiaf
Чат-тред по ПЛиО, часть 3. Здесь курят. 24 сентября 2024
5 |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Lados
Угу, а боги как те баре. "Мой царь Зевс говно и выебал мою жену, собираю манатки и еду присягать другому царю" |
![]() |
|
Гилвуд Фишер, ну так именно.
Причём боги соревнуются, кто людям лучше угодит, потому что человеки дают богам ЖРАТ, и без них придётся сосать бибу. |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Lados
Ваще зависит от схемы взаимодействия в конкретном сеттинге и наличия у богов всяких ресурсов. Вон у Тора какого нибудь козлы которых можно жрать бесконечно есть |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
А стандарт для фэнтези это вроде схема когда бог ваще помирает если в него не верят (с другой стороны такая схема никак не мешает обычно богу своих последователей адски кошмарить, лол, никто же не говорит про качество веры)
|
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
А ещё у особо воинственных пантеонов может быть божественно-набеговая экономика, хых. С набегами на чужие райские кущи и отбиранием у соседей еды, сокровищ и нимф
1 |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Бесконечные битвы богов войны друг с другом, с применением всяких павших героев (интересно воскреснет ли дух погибнув в такой битве)
|
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Хотя необязательно использовать павших героев конечно. Можно же стравливать племена и народы и присоединяться к ним
|
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
На самом деле это довольно жуткий мир, конечно
|
![]() |
|
Хотя необязательно использовать павших героев конечно. Можно же стравливать племена и народы и присоединяться к ним Ну, примерно в это люди и верили, что если они дерутся, их боги тоже дерутся |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Lados
Ну знаешь ‐ одно дело думать что с нами бог и всё такое, а когда N-метровые бессмертные мужики реально бьют друг другу морды прямо на поле боя, параллельно истребляя вокруг себя всё живое и имевшее неосторожность приблизиться и попасть под замах... зачем так жить |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Впрочем емнип под Троей богов вполне гоняли... правда не помню герои или другие боги
|
![]() |
|
Гилвуд Фишер, это, конечно, да, но это не было "с нами бог", это вот именно что вера, что если где-то что-то на поле боя странное, то это точняк боги месятся.
А странного на поле колесничного боя, надо сказать, было дохуища. Другие боги. Герои пробовали, им сказали "да вы охуели" и они отвяли. |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Герои пробовали, им сказали "да вы охуели" и они отвяли. Эх. Нет в них подлинного авантюризма. Вон тот мужик проебавший Одину в загадки пытался же ему по ебалу мечом прописать, обругав перед этим женоподобным существом. Нихуя не вышло конечно и кончил он плохо, но сам факт того что с богами и так тоже впринципе можно эт конечно забавно.Впрочем у греков вон тоже кто нибудь всё время пытается наехать на богов и тоже огребает чсх |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Интересно зачем эти истории придумывали. Ну то есть как бы да: очень назидательно, но вроде бы должно быть и так очевидно что если к тебе зачем то заявился бог нужно быть вежливым, не пытаться его убить и надеяться что тебя не убьют, не выебут а̶ ̶т̶о̶л̶ь̶к̶о̶ ̶о̶б̶о̶с̶с̶у̶т̶
|
![]() |
|
Гилвуд Фишер, Ахиллес пытался драться с Ксанфом, богом реки, но тот ему собственно и сказал, чтоб тот знал свое место.
|
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Единобожная (я этот культ пока подробно не думал) мысль для мира типикал языческого фэнтези.
Оно полагает языческих богов за бестолковых старших детей своего Бога, всравших свою миссию просвещения и наставления народов ради всратых амбиций, и оттого лишённых благодати (а еще они крадут души в своё псевдопосмертие!) При этом бестолковый божок впринципе может искупить свой грех и, кхем, спастись (и будет вполне почитаться единобожниками как... ну что то типа святого или ангела?) – для этого он должен снять божественную мантию и прожить человечью жизнь, или несколько человечьих жизней – ну пока не выйдет прожить праведно и заслужить свою святость. Учитывая очевидный эгоизм таких богов это явно непростая задача, хех 2 |
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
В рамках продолжения моего упарывания в размышления о функционировании монотеистической идеи в мире условно-дндшного формата. Бог ни во что как водится не вмешивается — он ведь оставил для этого малых богов и законы мироздания, и вообще свобода воли и неисповедимые пути. Его церковь при этом фактически возглавляется группой божеств которые сами в него верят и хотят чтобы он снизошёл до – и доктрина церкви заключается в том что все мы здесь ‐ и боги и люди братья и сёстры в вере, и вот когда мы всех всех обратим, тогда мы и исполним свою задачу и Бог с нами будет говорить, ну и вот это всё. Потому что а хто сказал что с богами кто-то делился глобальными планами, и они не подвержены собственным религиозным идеям?
|
![]() |
|
Логичное...
|
![]() |
Гилвуд Фишер Онлайн
|
Lados
Угу. И если мы говорим именно о днде то становится понятно что кастовалку клирикам именно эти дают – что разрешает затык с тем что у священников Единого если бы он что то давал, кастовалка должна бы была быть сильнее прочих (и с доменами был бы вопрос – хотя обычно это решают аспектированием как вижу, мол такой то орден сосредотачивается на одних аспектах вероучения, другой орден на других). А ещё это довольно забавно с точки зрения завоеваний – потому что хорошие боги скорее всего будут присоединены относительно по хорошему (ну если они параллельно не недоговороспособные чсвшники, конечно) 1 |