Гилвуд Фишер, ну в общем да, долго был чужаком.

Мысль о религиозном.

Одной из срачегенных богословских тем семибожия является Доктрина Первенства – принцип согласно которому Отец признаётся первым и следовательно главенствующим в Седмице. Вообще срачегенным он был скорее в древние времена – потому что наиболее влиятельные в позднюю эпоху септоны Долины и Звёздной Септы эту доктрину признают и проповедуют – но в Дорне например местная церковь придерживается других, может быть более архаичных взглядов и считает каждый лик равнозначным (что логично учитывая дорнийскую государственную систему). Что интереснее – церковь Запада некогда тоже придерживалась этих взглядов ‐ но потом некий король Ланнистер, очень поиздержавшийся и ведущий очень много войн (с железянами, с речниками, со своими как бы вассалами и скорее всего с северными просторцами даже) оказался в большой нужде и получил от Звездной Септы предложение помощи финансовой и военной (в лице Святого Воинства) от которого не смог отказаться, в итоге реформировав западную церковь, подчинив ее Звёздной Септе и практически везде заменив традиционный джоффрианский обряд на староместский.

Гилвуд Фишер, я так подозреваю, единство взглядов по данному вопросу наступило как бы не в эпоху Таргов уже...

Возможно в этом также был политический подтекст и внутри страны воевал он со своей родственницей претендовавшей на трон, и патриархальные догматы ему очевидным образом подходили больше

Lados
Ну как, в эпоху Таргов стало меньше возможностей держаться за свои древние местечковые обряды и догматы

Гилвуд Фишер, я вот сильно подозреваю, что там периодически всякие сторонники верховенства Воина появлялись, ну и естественно сторонники верховенства Матери с ебанутыми обрядами, крипотой, еще более лютым патриархатом и прочими чертами поклонников Богини-Матери

По сути какую то роль играть остались признающие Доктрину Первенства Долина и Старомест

Дорнийское духовенство вне Дорна влияния не имеет и особо шансов вылезти вне него тоже, западное слилось со Староместом

Штормовое в общем держится столичных изводов, а до Таргариенов мало влияния оказывало даже внутри Штормов – а речники всегда тянулись к разным полюсам – какая то своя влиятельная речная септа у них была разве что при Джастменах

Гилвуд Фишер, у Штормян кмк очень долго был ваще примат Девы и Воина, ибо Дюрран и Эленея же

Хотя если рассматривать альтернативы, Хоары в свою эпоху скорее всего поддерживали речных септонов в какой то степени, но по большому счету не слишком, сами они семибожие не принимали и скорее всего не собирались

Ну вернее как поддерживали

Их они не так часто казнили и в рабство на стройки угоняли

И их соответственно паству

Всяким просторо- и долинообрядцам при Хоарах в РЗ жилось совсем погано

А речные семеряне... если не бунтовали, то могли жить

Я вообще наоборот у речников очень своеобразное семерянство представляю, такое, сильно полуязыческое, лол

Lados
Так я про конкретику речных вероучений и не говорил ничего. Но пожалуй представляю речное семерянство очень таким приземлённым и сельским, и наверное не слишком единым внутри себя – Мерибальд и прочие ему подобные очень характерные его представители. Некий иерарх есть в Каменной Септе, но его на самом деле не особо слушают и он сам не слишком лезет во всякие получзыческие традиции на местах

А ещё на востоке Приречья сильно влияние Долины, на западе Просторо-Запада, а в Каменной Септе при Таргах обычно слушаются столичное начальство

Но влияние влиянием, но местечковый сельский флер там в абсолютно любой септе будет