#шива_пурана #рудра_самхита #сати_кханда #индийская_мифология #пересказываю_с_цитатками #pov_outsider #уголок_читателя #новости_с_кайлаша #дакша_козёл

Продолжаю читать Сати-кханду. Пересказ предыдущих глав см. по тэгам.

Глава 26 «Ссора Дакши с Шивой»

С этой главы начинается центральная арка Сати-кханды с кодовым названием «Дакша попутал берега, не позвал Шиву на великое жертвоприношение, зажилил его долю подношений, а огребли все». 25 глав с описанием того, что случилось до этого (включая свадьбу Шивы и Сати) – это супердлинная подводка к упомянутой арке.
Но до того самого жертвоприношения, которое закончилось трагедией, было ещё одно жертвоприношение, тоже достаточно торжественное. И на нём Дакша также отжёг напалмом.
«БРАХМА СКАЗАЛ:
Некогда состоялось великое жертвоприношение согласно предписаниям у всех
Мудрецов, великих духом, собравшихся в Праяге.
Туда явились сиддхи, Санака и другие благие риши,
Благие владыки созданий, боги и учёные, зрящие Брахман.
И я наведался туда вместе со свитой». (Здесь и далее пер. А. Игнатьева)
Тусовочка собралась разношёрстная, народ спокойно общался между собой, делился новостями, вёл религиозные дискуссии, собрание «сопровождалось музыкой». В общем, присутствующие прекрасно проводили время. Этакая вечеринка по-древнеиндийски. Правда, без танцев и алкоголя, зато с учёными спорами.
Шива с Сати и своей свитой тоже пришли.
«Увидев Шиву, все боги, мудрецы и сиддхи
С преданностью перед Господом склонились
И стали восхвалять его, также как и я.
С позволения Шивы все они, радостные, заняли свои места,
Довольные лицезрением Господа, описывая собственные ритуалы».
И тут появился Дакша. Судя по всему, заглядывать в гости он не планировал заранее. Ну почему его мимо не пронесло? Испортил вечеринку, гад.
«Тем временем могучий Дакша, предводитель владык созданий,
Блистательный, туда наведался на радостях случайно.
Поклонившись мне, Дакша воссел с позволения моего,
Мнящий себя владыкою вселенной, надменный,
Лицо от истины отвративший».
Знаете, пока я читала предыдущие 25 глав, я всё гадала, в чём могла заключаться причина конфликта Дакши и Шивы, ведь отношения у них были если не дружеские, то точно нейтральные.
Причина оказалась на редкость… не то чтобы банальной, но я ожидала большего. Дакша смертельно обиделся на Шиву из-за того – внимание! – что… тот не встал со своего сиденья и ему не поклонился.
Видимо, пока Шива и Сати развлекались у себя на Кайлаше и в Гималаях, Дакше в голову ударила моча. И в итоге он отрастил себе непомерное ЧСВ и напрочь забыл этикет. Да, тот самый Дакша, который, узнав, что Махадев сделал его дочери Сати предложение, трясся и переживал на тему, идти ли ему самому на Кайлаш или ждать ещё одного визита Шивы, и не будет ли это нарушением этикета. Как мы помним, тогда в роли посредника выступил Брахма, тем самым решив проблему.
Здесь Дакша будто бы не осознаёт, что Шива намного выше его по статусу и кланяться ему не обязан. Более того, поклон кому-то статусом ниже будет оскорблением для обладателя упомянутого более низкого статуса. Даже в вариантах, когда Директор вселенной у нас Вишну, у Шивы очень высокий статус. В ШП же он – самое главное божество, так что Дакше до него, как до соседней галактики пешком.
Как показала история с пятой головой Брахмы, ЧСВ успешно лечится усекновением башки.
К сожалению, башка у Дакши всего одна.
Тем временем наш праджапати завёлся так, что не остановить, и набросился на Махадева с оскорблениями.
Мол, тусит Шива с упырями и призраками, живёт на шмашане (месте, куда приносят умерших для сожжения на погребальном костре), нет у него ни отца, ни матери. Короче, подозрительный тип, разрушитель нравственности и слишком часто и много с женой сексом занимается для собственного удовольствия. Э-э, чувак, тебе что, завидно?
В завершение обличительной речи Дакша кастанул проклятие:
«Вместе с богами пусть не принимает долю живущий на шмашане,
Лишённый (благородного) происхождения и семьи».
Некоторые неразумные товарищи присоединились к Дакше:
«Услышав изречённое Дакшей, Бхригу и многие другие
Бранили Рудру вместе с богами, думая, что он обладает дурной природой».
Тут сдали нервы у верного преданного и слуги Шивы Нанди. И Нанди объяснил Дакше глубину его заблуждений. Причём, достаточно вежливо, на мой взгляд.
«Достаточно вспомнить о нём (Шиве), чтобы жертвоприношения приносили плоды,
А тиртхи очищали, так как же Хара проклят был?
Напрасно из-за своей брахманской ветренности ты,
О глупый Дакша, наложил проклятье
И напрасно над беспорочным и великоблистательным Рудрой насмехался».
Да, Нанди был очень вежлив. Я бы на его месте материлась на ведийском санскрите минут пятнадцать.
Дакша и на него проклятие наложил:
«Да будете все вы, ганы Шивы, отвержены от вед,
Покинувшими ведийский путь и оставленными великими риши,
Преданными еретическим учениям, изгнанными со стези учёных,
Предающимися питью вина и носящими пепел, кости и косицы».
Окончательно потеряв терпение, Нанди не остался в долгу и проклял всех брахманов на нищету, отвращение от истины вед и попадание в ад после смерти. Дакше тоже от него досталось:
«Утративши осиянное радостью лицо, забывшим положение Души скотом,
Оставившим совершение обрядов и предающимся нечестью
С головой козла скоро станет Дакша».
Шива смотрел-смотрел, как Дакша и Нанди кидаются друг в друга проклятиями, а потом сказал: спокойно, Нанди. Веды никто проклясть не может. А вот насчёт брахманов ты погорячился, дружок. И не бойся, на меня проклятие Дакши не действует.
«Меня проклятие не коснулось, воистину понять ты должен.
Будь спокоен, о многомудрый, Санаке и прочим несущий знание!
Я жертвоприношение, я жертвенный обряд и части жертвоприношения,
Душа жертвоприношения, занятый жертвоприношением
И чуждый жертвоприношения также».
В переводе с божественного на человеческий: я Директор вселенной, что вы мне сделаете? Тьфу на ваши проклятия.
Нанди успокоился. Шива и компания отправились домой.
Дакша тоже отправился домой, «затаив в душе враждебность к Шиве».
Нагадил и смылся. Реально козёл.

Продолжение следует…