bfcure

#индийская_мифология #мысли_вслух #фильм_фильм_фильм

Тут вконтактик подкинул интересное. 10-минутный мультик «Говорящие руки Траванкора». Союзмультфильм, 1981 год, режиссёр Владимир Пекарь, композитор Эдуард Артемьев, текст читает Иннокентий Смоктуновский.
https://vk.com/video-52526415_456248676
Легенда о возникновении Траванкора. Полагаю, что за основу сценарист взял что-то очень местное, потому что здесь перемешалось несколько мифов: тут у нас и Шива-Натараджа, и богиня Кали, шинкующая на винегрет Махишу и его армию, и Парашурам, который внезапно сын Кали и которому поручается охрана Земли от сил зла.
Очень интересная рисовка — она основана на костюмах и движениях традиционного индийского танца катхакали.
Мне понравилось. Смоктуновский прекрасен ♥️♥️♥️

#мысли_вслух #санскрит #ученье_свет #культура_и_просвещение #нам_бы_твои_проблемы_николай

Пятое занятие по курсу письменности и чтения санскрита было... интересным.
Сначала разбирали домашние работы. У меня ошибок было не сказать, что много (это радует), но они имелись (и это огорчает, потому что они связаны с банальной невнимательностью: тут право и лево перепутал, там короткую гласную вместо долгой нарисовал; короче, за мной глаз да глаз). Совет мне любимой: перепроверяй за собой, чтобы избежать таких досадных казусов!!!
Потом мы учились печатать на деванагари на своих телефонах. В списке языков на моём был хинди, но братья-китайцы классификацию звуков, как бы повежливее выразиться... имели в виду, поэтому буквы оказывались в самых неожиданных местах. 😱
Соответственно, на поиск нужных звуков требовалось много времени. По большому счёту, из-за этого я не успела выполнить задание «наберите цитату из презентации в поисковике и принесите её перевод на русский язык». Справедливости ради, не успела не только я, но всё равно обидно: мне не хватило каких-то пяти минут! Я нашла, откуда фрагмент, но пока разобралась, кто в Ригведе 10-90-12 мандала, а кто стих, занятие закончилось 😪 ну простите, я до этого о Ригведе только слышала и не имела об её структуре никакого понятия 🙄🤔
В домашней работе есть подобные задания (второе с усложнением — там не текст, а mp3 файл), и я горжусь тем, что с ними справилась. Спойлерить не буду, просто скажу, что это цитаты из очень известного произведения, которое является частью другого весьма известного произведения 😊
С нетерпением жду занятия номер шесть. И надеюсь, что сандхи гласных окажется не таким непостижимым, как я его себе представляю. 🥺

#ученье_свет #мысли_вслух #культура_и_просвещение #санскрит

В четверг состоялось четвёртое занятие по курсу письменности и чтения санскрита. И узрели мы чудо чудное и диво дивное — ЛИГАТУРЫ. 😱 В переводе на понятный человеческий: мы учились читать и писать слова, где идут несколько согласных подряд. Как оказалось, не так страшен чёрт как его малютки. В написании в большинстве случаев есть логика: первый согласный (или его часть) (без вертикальной палки) «приклеивается» ко второму согласному. Получившуюся конструкцию вполне можно опознать. 👍 Конечно, есть исключения и неочевидные конструкции, которые придётся тупо запомнить. И наверняка существуют нюансы, которые преподаватель не стал на нас вываливать, чтобы не напугать. 😅 но в любом случае всё читается слева направо и сверху вниз, что существенно облегчает задачу.
Но когда мы можешь прочитать тот же «Рудраштакам», не опираясь на транслитерацию, это магия ♥️
И будет здорово, когда я всё нужное запомню и перестану зависеть от транслитераций, потому что в интернетах народ их делает кто во что горазд, словно специальную латиницу с диакретическими знаками не для них придумали 😡

#санскрит #ученье_свет #мысли_вслух #культура_и_просвещение

Во вторник был третий урок курса письменности и чтения санскрита.
Первую половину занятия подробно разбирали домашнюю работу, заданную в прошлый раз. Моя «домашка» была в числе разбираемых, что меня очень порадовало: учиться на чужих ошибках полезно, но когда детально рассматривают твои и рассказывают, где ты накосячил, по какой причине и как делать правильно, запоминается лучше. =)
Если что, цель курса – именно научить, как правильно, а не отругать за ошибки. Во-первых, не ошибается только тот, кто ничего не делает. Во-вторых, на домашней работе не написано, кому она принадлежит, имени автора никто не называет, так что стеснительным и интровертам беспокоиться не о чем, разбор абсолютно анонимный. Как же я поняла, какая работа моя? Думаете, я свои каракули не узнаю, что ли?
Большая часть ошибок связана с банальной невнимательностью: тут слог забыл дописать, там внимания не обратил, что гласная долгая. А в деле написания гласных после согласных это важно. Пример: краткая «и» после согласного рисуется перед ним, а верхний «крючок» идёт слева направо; долгая «и» рисуется после согласного и «крючок» сверху уже справа налево.
Для сравнения:
शिव śiva Шива
नाडी nāḍī трубка
Естественно, в слове Махабхарата я тоже ошиблась – слог «бха» भ легко превратить в слог «ма» म, если проводить над ним сплошную горизонтальную черту.
Правильно оно пишется так: महाभारत
Также я оценила «коварство» нашего преподавателя в домашнем задании после третьего урока: там были два слова, которые требовалось написать письмом деванагари, с двумя согласными подряд. Казалось бы, чего проще: есть же вирама ् (которая «убирает» «а» из слога в конце слова), ставь её в начале и середине, и будет тебе счастье. Ответ неправильный. Здесь нужны лигатуры, которые мы ещё не проходили (и с которыми мы познакомимся на сегодняшнем занятии). В общем, я не стала «жульничать» и забегать вперёд, потому что – и это моё личное мнение! – в деле изучения языков не стоит бежать впереди паровоза. Поймёшь что-то неправильно, запомнишь и потом переучиваться замучаешься. Терпение, терпение и ещё раз терпение…

#творческие_муки #мысли_вслух #горетобер

Ещё в бытность на дайри я пару раз участвовала в Горетобере, правда, до конца не дошла (потому что у меня была дурная привычка писать текст за два часа до дедлайна, и в день номер 31 я тупо этот дедлайн проспала; да, оба раза). Как следует из названия, темы для каждого дня феста, скажем так, специфические. И я себе усложнила задачу: писала исключительно низкорейтинговый джен (иногда с элементами гета), пользуясь тем, что обязательность высокого рейтинга в правилах прописана не была. В этом году попробую устроить персональный забег. Должна же я хоть раз дойти до финала!
Правда, придётся публиковать написанное без отправки на рассмотрение, просто потому, что непонятно, как это осуществить технически: редакторов мало, с 1 по 31 октября пройдёт Инктобер-фест, на который будут брошены основные силы (ну, и фикрайтеры за пределами феста тоже не перестанут отправлять свои тексты на рассмотрение). Поэтому, даже если что-то я напишу заранее, никто не гарантирует публикации драббла/мини в нужное число. Надеюсь, опция «отправить на рассмотрение постфактум» (т.е. в ноябре) ещё функционирует.
Итак, стартовые условия.
Категории: джен и гет. Рейтинг: PG-13 (для фанфикса он может быть R или даже 18+). Дополнительное условие (необязательное, но желательное): один фандом на все дни. Объём текста: от 200 слов.
Темы:
01.10.25 Жертвоприношение
02.10.25 Укусы, рваные раны
03.10.25 Безумие
04.10.25 Кома/вегетативное состояние/летаргический сон
05.10.25 Яд, отравление
06.10.25 Фобия/патологический страх
07.10.25 Дополнительные или отсутствующие части тела (конечности, глаза, etc.)
08.10.25 Рана от огнестрельного оружия/рана от стрелы
09.10.25 Галлюцинации
10.10.25 Швы или шрамы
11.10.25 Болезненная трансформация
12.10.25 Монстр, превращение в монстра
13.10.25 «Удар в спину» (в прямом или переносном смысле)
14.10.25 Синяки, царапины, прочие незначительные травмы
15.10.25 Пытки
16.10.25 Одержимость или заражение иной сущностью
17.10.25 Погребение заживо
18.10.25 Обморожение/переохлаждение/замерзание насмерть
19.10.25 Растение прорастает сквозь тело
20.10.25 «Купаться в крови» (в прямом или переносном смысле)
21.10.25 Паралич
22.10.25 Ожоги
23.10.25 Порезы, мелкие раны
24.10.25 Воскрешение/превращение в зомби
25.10.25 Искажение, неестественная трансформация тела
26.10.25 Убийство/попытка убийства
27.10.25. Кровопролитное сражение
28.10.25 Механизация тела, протезы
29.10.25 Казнь
30.10.25 Разложение/гниение
31.10.25 Свободный день

Тем временем ШШ догнали Махадева по количеству эпизодов — вчера была 820 серия. Сейчас там арка с Кали-Югом. Этот товарищ уже не в одном сериале фигурировал. Откуда, блин, его выкопали и можно ли его закопать обратно? 🤔

#новости_с_кайлаша #индийская_мифология #мысли_вслух #шива_шакти

#индийская_мифология #санскрит #мысли_вслух

Не могу не поорать. «Орёл» на санскрите это «garuḍa». То есть ездового орла Вишну зовут... Орёл.
🤣🤣🤣🔥👍

#санскрит #ученье_свет #культура_и_просвещение #творческие_муки #индийская_мифология #махадев

Вчера было второе занятие по курсу письменности и чтения санскрита. Учились писать согласные, гласные после согласных и некоторые слова (заданием было прочитать слово на санскрите и написать его транслитерацию, а также по транслитерации написать слова письмом деванагари). Мозг, конечно, вспух от количества информации, но я в полном восторге. Нам невероятно повезло с преподавателем – он всё понятно объясняет, плюс сильно помогают составленные им таблицы (единственное, я пока не совсем представляю, как пользоваться таблицей с лигатурами, но думаю, нам всё объяснят на соответствующем занятии).

Выяснилось, что тренироваться в написании букв (слогов) очень важно: с теми слогами, которые я по рабочей тетради отработала заранее (где-то чуть меньше половины, на всё мне банально не хватило времени), у меня не возникло никаких проблем – их и слова с ними я писала легко и быстро, пять из них даже не пришлось в таблице смотреть, я их запомнила. А вот когда дело дошло до символов и слов «вы кто такие, я вас первый раз вижу», процесс существенно застопорился. Я плелась в самом хвосте; три слова не успела написать до конца за предоставленное время, потому что долго искала в таблице соответствующие символы. А थ (tha), и य (ya) я вообще путаю. Это не то, что демотивирует, но немного деморализует. =(

И у меня имеется вопрос (не к преподавателю, а скорее к мирозданию и древним индийцам): С КАКОГО ПЕРЕПОЯ ПЕРЕПУГА ऋ (ṛ) и ॠ (ṝ) ГЛАСНЫЕ?! Зато, когда преподаватель сказал, что в современной Индии этот звук обычно произносят либо как «ри»,либо как «ру», в зависимости от региона, я получила ответ на невысказанный, но мучивший меня вопрос.

В сериале «Махадев» (Devon Ke Dev… Mahadev) в одной из серий звучит «Шива Махимна Стотра» – гимн о величии (и непостижимости) Шивы. Звучит, естественно, в сильно урезанном варианте: в оригинале там 43 шлоки (двустишия), и если бы они решили исполнить её целиком, то всю серию только бы этим и занимались.

Там есть такие строки:

बहलरजसे विश्वोत्पत्तौ भवाय नमो नमः प्रबलतमसे तत्संहारे हराय नमो नमः।
जनसुखकृते सत्त्वोद्रिक्तौ मृडाय नमो नमः प्रमहसि पदे निस्त्रैगुण्ये शिवाय नमो नमः॥३०॥
bahalarajase viśvotpattau bhavāya namo namaḥ prabalatamase tatsaṁhāre harāya namo namaḥ |
janasukhakṛte sattvodriktau mṛḍāya namo namaḥ pramahasi pade nistraiguṇye śivāya namo namaḥ ||30||

Авторы субтитров к сериалу перевели их так:
«В ком преобладает гуна Раджаса для создания Вселенной,
Слава тебе снова и снова в форме Брахмы (Бхавайя)!
В ком преобладает гуна Тамаса для разрушения,
Слава тебе снова и снова в форме Рудры (Харайя)!
В ком преобладает гуна Саттвы для того, чтобы подарить счастье людям,
Слава тебе снова и снова в форме Вишну (Мридайя)!
О лучезарный, тот, кто вне этих трёх гун,
Слава тебе снова и снова, Шива!»

Собственно, вопрос, который меня мучил: почему слово «mṛḍāya», которое пишется с гласным «ṛ», исполнитель пел как «мрудайя», хотя никаких звуков «у» поблизости не наблюдается в принципе? Теперь я знаю ответ. =)

#санскрит #творческие_муки #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай

Вчера было первое занятие курса письменности и чтения санскрита. Вводное: нам рассказали, откуда есть пошёл санскрит, почему для записи выбрали именно деванагари, какие есть учебные пособия у нас (и не у нас), чему конкретно мы будем учиться и т.д. Настоящая работа начнётся на втором занятии, в воскресенье. Будем два часа заниматься письмом (и произношением) согласных.
Я уже начала тренироваться потихоньку рисовать эти самые согласные (правда, они выглядеть нормально в моём исполнении не всегда согласны; поэтому просто поверьте мне на слово: в оригинале деванагари – это красиво ).
И у меня один вопрос к мирозданию: почему буквы у меня получаются разной ширины?!
Ну, они хотя бы одной высоты. Что уже прогресс.
https://ibb.co/BHvw00f6

#индийская_мифология #новости_с_кайлаша #хочу_такой_фик #сериальное #Дэви_Ади_Парашакти #мысли_вслух #кайлашские_голубки

Эх, всем был бы хорош сериал «Дэви Ади Парашакти», если бы за двадцать с чем-то серий до конца (всего их 100), сценаристы не вспомнили, что типа мы шактисты, поэтому у всех остальных персонажей (особенно мужского пола) срочно образуются лапки, и они в кадре пусть стоят в качестве декораций. Заодно на интерьерах сэкономим.
Я очень сильно расстроилась, потому что до этого им удавалось соблюдать баланс. Да, директор вселенной у нас в этой версии Ади Шакти, но Шива с Нараяной тоже были не лыком шиты: они действовали, совершали героические поступки и т.д. Ну и на ГГ, которая крута сама по себе, а не за счёт того, что у всех окружающих лапки, смотреть было гораздо приятней. Кстати, это беда не только индийских мифологических сериалов, когда их создатели хотят показать типа «сильного женского персонажа».
Тем не менее, этому сериалу я склонна простить последние двадцать серий, потому что в остальных абсолютно шикарные Шива и Шакти. Они настоящие кайлашские голубки. В роли Шивы отжигает Тарун Кханна, и он прекрасен. В роли Нараяны Канан Малхотра, и он, спасибо доброму боженьке, не синий! Синий ему не идёт, увы, сериал «Махакали» свидетель.
Ну и отдельное спасибо за Нанди. В этой версии Нанди в плане ума с неба звёзд не хватает, но он невероятно милый. Обидеть такого – всё равно, что пнуть котёнка.
Собственно, я тут пересматривала серии, где Шива и Парвати готовились к свадьбе, и в очередной раз умилилась вся.
Для церемонии халди (это когда жениха и невесту мажут куркумой) послал Шива Нанди во дворец Химавана и Мены в качестве гонца, потому что жених и невеста должны друг другу эту самую куркуму прислать.
Бедняга вход во дворец найти не сумел, забрёл в конюшню. Напугал лошадок, напугался сам, а тут и солдаты подоспели. Начал Нанди их по двору гонять. Парвати наблюдает за этим цирком и ржёт. Её семья в непонятках: солдаты в опасности, а ты смеёшься. Парвати им отвечает: вы посмотрите на быка внимательнее, какая опасность, вы чего. Во время салочек с солдатами Нанди уронил с шеи колокольчики, Парвати их подобрала. И когда Нанди ей поклонился, до всех дошло, что перед ними не просто бык.
Передал он Парвати гостинец от Махадева. Парвати предложила ему еды. Нанди сначала сделал вид, что сыт (он пожрать не дурак, однако Шива ему велел в гостях вести себя прилично), но Парвати его мягко вывела на чистую воду. Принесли еду. Нанди жадно на тарелку смотрит, вздыхает, но не ест. Окружающие снова в непонятках. Парвати первая догадалась: попросила принести ещё одну тарелку и предложила её шивалингаму как подношение. Шива в ответ прислал ей листик бильвы в знак того, что подношение принято. И Нанди наконец поел. С большим аппетитом.
Парвати вручила ему куркуму и наказала, чтоб он передал её Махадеву лично в руки. Нанди поклялся и пошёл обратно на Кайлаш. А на дороге нарисовался – не сотрёшь соколик наш Таракасур. И он решил, что помешает свадьбе Шивы и Парвати, если отберёт у Нанди куркуму. Нанди сопротивлялся: он же Парвати обещал, что донесёт её дар до Махадева. И кастанул заклинание, что его кулак разожмётся только тогда, когда он протянет куркуму Шиве. Таракасур избил его до смерти, но руку ему разжать так и не смог. Прибежала Дити, начала орать на Тараканища: ты, мол, совсем опух, вахану Шивы убивать?! Бежим отсюда, пока злой Махадев нас на салат не покрошил!
Шива рвался Нанди на помощь, но ему помешал Дурваса (тот самый мудрец, у которого проблемы с управлением гневом и который проклятиями швыряется направо и налево).
Тут необходимо лирическое отступление: когда на Кайлаше был мальчишник, туда в разгар праздника припёрся Дурваса. Все весёлые и пьяные, попытались и Дурвасу напоить и развеселить. Тот осерчал. Под горячую руку попался Нанди и схлопотал проклятие.
В общем, сказал Шива Дурвасе: ну что, ты доволен, мудрец? Исполнилось твоё проклятие. Но отомстить за Нанди мне никто помешать не сможет. Нараяна промолчал и не стал напоминать, что у Тараканища дар от Брахмы.
Явился Шива перед Таракасуром и Дити. Тараканище ему в лицо ржёт: ну, и что ты мне сделаешь, Махадев? У меня плюшка от Брахмы – меня только твой и Парвати сын убить право имеет. Вы, Триада, обязаны уважать дары друг друга, да?
Шива ему ответил: об уважении и плюшках я с Брахмой потом поговорю, а сейчас иди сюда, я тебя убивать стану. На быструю смерть не рассчитывай – мой Нанди страдал и мучился, поэтому тебе будет ОЧЕНЬ больно. Врезал он Тараканищу по морде и так в грудак его пнул, что тот на несколько метров улетел.
Тем временем во дворце Химавана лингам раскалился докрасна. Парвати его холодной водичкой поливает, не помогает. Призвала она на помощь Шукру: ты преданный или где? Иди разберись, почему Махадев гневаться изволит и успокой его как-нибудь, пока конец света не случился. Пошёл Шукра, куда послали. Дити обрадовалась, но он её пыл остудил: я не вам помогать пришёл, вы с Тараканом совсем берега потеряли. Я пришёл Нанди воскрешать.
Показывают нам Тараканища: лежит он в грязи и пыли, морда в кровище, трясётся и рыдает от ужаса. По ходу, Шива его от души отпинал ногами. А теперь замахнулся трезубцем и говорит: всё, гадёныш, смерть твоя пришла. И вдруг услышал знакомый голос: Махадев, не убивай Таракасура, пожалуйста. Это твой сын сделать должен. Обернулся Шива, а перед ним Нанди стоит! Живой и здоровый!!! И куркуму ему протягивает: её мата Парвати передала! Я донёс, я молодец! Пока Шива радовался воскрешению Нанди (и умилялся куркуме), Таракасур и Дити проявили несвойственное им благоразумие и смылись.
Лингам во дворце мгновенно остыл. Появился Нараяна, подтвердил, что теперь всё в порядке (без подробностей, чтобы Парвати не волновать) и снова исчез: он у нас ответственный за церемонии на Кайлаше.
Нанди намазал Шиву куркумой, которую с ним передала Парвати. Хватило только на ноги, но никого это не смутило. Нараяна сказал, что куркуму использовали по назначению, следовательно церемония завершена.
Теперь я хочу спин-офф про Шиву и Нанди =)

#индийская_мифология #новости_с_кайлаша #санскрит #мысли_вслух

Я таки победила чувство вины и записалась (для начала) на курс произношения и письменности санскрита (семь занятий). Если освоение пройдёт успешно, то запишусь уже на годовой курс с грамматикой и всем остальным. Материалы для занятий рассылают заранее, так что я в послерабочее время понемногу начинаю тренироваться. Как те тараканы из анекдота, сижу в углу, рисую. С переменным успехом (одна из закорючек в «gha» должна походить на сердце под углом 45 градусов, а у меня оно похоже… на другой орган). =)

Выяснилось, что деванагари – слоговое письмо, ко всем согласным по умолчанию прилагается гласная «а». Поэтому там нет просто «k» или «g», есть «ka» и «ga» и т.д.

Заглавных букв нет. Знаков препинания тоже не подвезли. Если хочешь обозначить паузу в предложении, ставишь одну вертикальную палку (|), конец строки – две палки (||).

Я тут полюбопытствовала, как на санскрите выглядит одна из часто встречаемых в индийских мифологических сериалах мантр, «oṃ namaḥ śivāya».
Выглядит она вот так: ॐ नमः शिवाय
Я не знаю, зачем конструкции «oṃ» полумесяц с точкой, но смотрится красиво, легко запоминается и выделяет это сочетание в тексте. Можно выдохнуть и сразу перейти к попытке опознать следующее слово в предложении.
Двоеточие – это не знак препинания, это звук «ḥ» в слове «namaḥ».
С Шивой дела обстоят интереснее.
«śivāya» – это дательный падеж. Поклоны кому? Шиве.
Со слогами «vā» и «ya» проблем нет никаких, там гласная «а». В слоге «vā» «а» долгая, поэтому присутствует дополнительная вертикальная палка (обозначает долготу): वा
А с «ши» ситуация другая. Напоминаю, письмо слоговое, «ш» отдельно у нас нет, есть только «ша»: श
Но нам-то нужно «ши»! И древние индийцы придумали специальное обозначение для звука «и» после согласного: вертикальную палку с надстрочным крючком. Ставится он перед согласным – типа «внимание! Здесь шИ, а не шА!»: शि

Это прекрасно, я считаю. <333

#индийская_мифология #фанфикс_знает_всё #мысли_вслух

Вопрос, наверное, отчасти риторический: почему в фандоме индийской мифологии в списке персонажей нет божественного мудреца Нарады (если что, эпитет «божественный» не моё изобретение, он официально дэвриши)? Я понимаю, он не главный герой. Но и не настолько второстепенный, чтобы про него можно было забыть: Нарада фигурирует в большинстве пуран и мифологических сериалов.
Из первого вопроса вытекает второй: как на фанфиксе принято добавлять в фандом персонажей и что для этого надо сделать?
У меня шкурный интерес: не хочется в шапке фика, который я сейчас пишу, обозначать Нараду как нового мужского персонажа. Он, конечно, мужской, но далеко не новый =)

#индийская_мифология #мысли_вслух #санскрит #нам_бы_твои_проблемы_николай #культура_и_просвещение

Думаю в сторону курсов санскрита. И мучаюсь чувством вины – зачем тратить не гигантскую, но всё же существенную сумму денег на «мёртвый» язык, который в обычной жизни мне точно никогда не пригодится (плюс, надо учитывать, что до этого я учила исключительно языки романо-германской группы – английкий, немецкий, испанский)? Является ли желание читать мантры и пураны на языке оригинала достаточной причиной? В конце концов, я не индуист, не востоковед и не специалист по древнеиндийской культуре (справедливости ради, санскрит не такой уж и мёртвый, в отличие от шумерской клинописи: мантры индийским божествам до сих пор поют на нём, Веды (я полагаю), читают тоже не в переводе, а письмо деванагари (его алфавит), пусть и с некоторыми изменениями, используется для хинди и ещё довольно большого ряда индоарийских языков).

P.S.«Карпура гаурам», одна из самых известных мантр, посвящённых Шиве, на санскрите выглядит так:
कर्पूरगौरं करुणावतारं
संसारसारम् भुजगेन्द्रहारम् ।
सदावसन्तं हृदयारविन्दे
भवं भवानीसहितं नमामि ॥
(karpūragauraṁ karuṇāvatāraṁ
sansārasāram bhujagendrahāram |
sadāvasantaṁ hṛdayāravinde
bhavaṁ bhavānīsahitaṁ namāmi ||
Чистому, как камфора,
Воплощению сострадания,
Сущности мира,
Украшенному царём змей…
Всегда живущему
в лотосе моего сердца,
Шиве и Шакти
я кланяюсь!)
И я хочу уметь это читать (следующий этап: понимать прочитанное).
Ну, и писать научиться тоже было бы неплохо (хотя сдаётся мне, что сии «красивые закорючки» пострашнее японских иероглифов будут)…

#мысли_вслух #шива_шакти

У ШШ есть все шансы переплюнуть Махадева по количеству серий — вчера вышла 801 серия 😱😅🥺

#33несчастья #мысли_вслух #фанфикс_знает_всё
Хороший был конкурс. Довольно много из принесённого мне понравилось. Вообще, как мне кажется, уровень текстов, которые несут «по поводу» почему-то получается выше, чем опубликованные просто так.
Ещё мне интересно: для того, чтобы иметь возможность проголосовать в номинации, нужно поставить на прочитанное галочку «прочитано». А можно как-нибудь сделать так, чтобы прочитанные фики (с этой самой галочкой) не добавлялись в твоё избранное автоматически? Бесит.
P.S. А ещё мне приятно, что я таки угадала автора Неудача Сати
Нет, я не нажимала на «я угадаю», это было мысленное упражнение. Кандидата у меня имелось два, но потом я подумала и пришла к выводу, что у кандидата номер 1 стиль другой, так что остался единственный вариант.

#творческие_муки #мысли_вслух

Наверное, я из тех немногих «уникумов», кому некомфортно писать тексты непосредственно в гугл-доке (и это несмотря на то, что при работе со стационарного компьютера гугл-документ практически ничем не отличается от документа в Ворде).
Но я не представляю, как люди пишут фики на телефонах.
Мне недавно пришлось писать драббл в гугл-доке на планшете — я изматерилась 😅

#новости_с_кайлаша #уголок_читателя #индийская_мифология #шива_пурана

Я тут себе укачала несколько пуран для будущего чтения — Курма-пурану, Матсья-пурану и ещё парочку. На английском (перевода на русский — академического, полноценного — пока нет и не предвидится), все пураны в двух томах, то есть не очень большие.
Ту же Сканда-пурану я вряд ли осилю: там больше 20 томов 😱🤔
Что имею сказать (частично прочитав Калика-пурану и Махабхагавата-пурану и посмотрев на содержание скачанных текстов) — по ходу, Шива-пурана самая вменяемая, в том числе когда дело касается логики повествования... 🥺🙄

#33несчастья #мысли_вслух #новости_с_кайлаша #индийская_мифология #уголок_читателя #махадев

Фик по индийской мифологии на конкурсе фанфикса, не связанном с редкими фандомами или «восточными» канонами — это большая неожиданность, но очень и очень приятная, особенно потому, что канон здесь сериал «Махадев», который лично я люблю и уважаю.
Неудача Сати — джен с упоминанием гета, Шива/Сати, AU, fix-it — Нараяна останавливает Сати до того, как она приносит себя в жертву, и история идёт по другому пути.
Мне очень нравятся канонные ау в стиле «а давайте представим, что будет, если события станут развиваться немного иначе», и здесь идея реализована так, как надо. Думаю, не только мне хотелось, чтобы в каноне Нараяна встал и пресёк творящееся на жертвоприношении Дакши безобразие. Тут он исполнил нашу мечту. ♥️🔥
Образ Нараяны — удача текста: он получился характерным, ёмким, и персонаж говорит то и так, как он мог сделать это в каноне. Лакшми принадлежит пара строк и всего одна фраза, но так и видишь, как она с достоинством произносит, что не даёт благословений этой ягье — визуализация очень чёткая. У автора получается несколькими штрихами прописать целую картину — и это потрясающе.👏👏👏
Очень здорово прописаны внутренние ощущения Сати. И мне кажется, что часть из них (чувство холода, невозможность точно вспомнить слова Дакши, когда тот хулил Махадева и т.д.) связана с меняющейся на глазах реальностью.
Нараяна в некотором роде воплотил завет Доктора Кто «время можно переписать». Неудача Сати — удача для Шивы (ему не придётся страдать), остаётся надеяться, что точка была не фиксированная и мироздание не схлопнется 😊
Кстати, Нараяну можно понять: из кальпы в кальпу наблюдать за тем, как названная сестра приносит себя в жертву какой-то непонятной чести, а твой арадхе и лучший друг мучается — тут и стальные нервы-канаты не выдержат. 😪
Единственное, что меня немного выкинуло из текста и нарушило эффект сопереживания — когда Шива сказал, что оскорбить его может только тот, «кто нанесёт оскорбление моему божеству — Шри Раме». Почему Раме-то, если арадхе Шивы Вишну-Нараяна? Я, конечно, понимаю, что Рама — воплощение Вишну, но Вишну главнее (и у Рамы собственный фанат имеется, Хануманом звать).
P.S. Интересно, угадала я автора или нет. 😅

#индийская_мифология #кайлашские_голубки #новости_с_кайлаша #мысли_вслух

Вчера ехала домой в автобусе, было скучно. Решила посмотреть, что Гугл мне предложит по запросу «Шива и Парвати». Запрос набирала на английском. Гугл выдал список самых популярных запросов про индийского боженьку-разрушителя. 😱🤦‍♀️🤣
Выяснилось, что англоязычных товарищей волнует продолжительность жизни Шивы (ребята, расслабьтесь, он бессмертный) ☺️
Также народ спрашивал:
Асексуален ли Шива (нет)
Занимались ли Шива и Парвати сексом (краткий ответ — да, полный заставит покраснеть авторов Камасутры)
Является ли Шива гермафродитом (честно говоря, этот вопрос меня удивил, но, видимо, спрашивающих сбила с толку совместная форма Шивы и Шакти, Ардханаришвара, где правая половина тела мужская, а левая женская)
А также ест ли Шива мясо, потребляет ли спиртные напитки и курит ли всякое (если что, ответ да на все три вопроса).
Забавно, что шиваиты-вегетарианцы упорно отрицают саму возможность, что их бог может есть мясо. Типа боженькам еда не нужна, они питаются духовно, а не материально и т.п., при этом они забывают, что Шива у нас не гордый, что ему принесли в качестве подношения, то он и возьмёт, неважно, листик бильвы или кусок мяса, главное, чтобы подношение было искренним. Ну и Дакша когда-то проклятие кастанул, что ганы (свита Шивы) будут мясо есть и вино пить. Плюс, в древних сказаниях герои тоже особо вегетарианцами не были — Рама оленей стрелял для еды. И никого это не парило 😅

#индийская_мифология #уголок_читателя #мысли_вслух #сериальное #махадев

Как же бесит, когда при пересказе легенд и разных мифологических историй рассказчик нигде не упоминает, где он эту историю взял. Никто не требует точных данных, но хотя бы на уровне «я прочитал это там-то», «услышал от своей бабушки» или «эта легенда бытует в такой-то местности» можно что-то сообщить? Отсутствием отсылки к источникам страдают даже авторы изданных книг (особенно весело, когда ещё и на самой книге нигде не указано, в каком году она была издана).
Причина воплей – всё та же индийская мифология. В сериях «Махадева», которые я сейчас смотрю, показывали арку с гандхарвом Пушпадантой и историей, как он сочинил один из самых известных гимнов в честь бога Шивы – «Шива Махимна Стотру» (название означает «Гимн о величии Шивы»). История меня заинтересовала, и я отправилась приставать к Гуглу.
Итак, за основу сценаристы «Махадева» взяли следующую легенду (откуда взялась сама легенда, нигде не упоминается, естественно):
Жил-был гандхарв (небесный музыкант) по имени Пушпаданта, тусил при дворе дэвраджа Индры, поклонялся Шиве. Единственная проблема – цветочки для поклонения он по ночам тырил из сада царя Читраратхи (или царя Ваху, здесь англоязычные ресурсы немного путаются в показаниях; в самом сериале, если я правильно помню, имени царя вообще не называли). Короче, не уважал Пушпаданта чужую собственность. Царя это очень огорчало: он тоже поклонялся Шиве, и ему самому были нужны цветочки для пуджи.
Поймать вора никто не мог: Пушпаданта, как гандхарв, умел летать и становиться невидимым. То есть забор и стража не являлись для него препятствием. Страже это надоело: кому понравится, когда вас каждый день таскают на ковёр к начальству и делают выговоры за то, что вы ни цветочки уберечь не в состоянии, ни вора схватить.
И стражники придумали ПЛАН (по другим версиям, план придумал и осуществил царь, лично).
Они насыпали среди цветочков листья бильвы (любимого растения Шивы), перемешав их с нирмалайей (остатками цветов от предыдущей пуджи) с тем расчётом, что вор на них наступит, Шива на него разозлится, лишит сверхъестественных способностей, и стражники возьмут гада тёпленьким. Так оно и получилось
Пушпаданта понял, осознал, раскаялся и спел гимн-восхваление. Шиве гимн понравился, он автора простил и вернул ему сверхъестественные способности.
В легенде не говорится, что собирался делать с вором царь – казнить или в тюрьму посадить. Но не думаю, что он как-то Пушпаданту наказал: ну, раз его сам Шива простил, пусть идёт отсюда и больше не грешит. В сериале Пушпаданте грозила смерть (он усугубил своё преступление тем, что по наущению двух других воров стащил из храма золотой лингам), но после того, как Шива одобрил гимн, было решено: казнить нельзя, помиловать. Ну и на прощание товарищу лекцию об уважении к чужой собственности прочитали.
В сериале стотра (классное исполнение, кстати), звучит не целиком: в оригинале в ней 43 (!) шлоки (строфы), если не резать, они бы её полсерии пели как минимум (серия 20 минут, если что).
Текст красивый. И местами сложный (если судить по английскому подстрочнику, я не знаю санскрита, увы).
Автор гимна честно признаёт, что не в силах познать всё величие Шивы, перечисляет его подвиги, в том числе, как Шива ликвидировал город асуров Трипуру и выпил яд калакуту. Также там упоминается асур Равана «я твой гора Кайлаш шатал» (но Шива шевельнул пальцем ноги и пресёк безобразие) и как Вишну Шиве аскезил для обретения сударшаны. И много ещё чего – стотра реально длинная.
В конце автор упомянул, что автор он (от скромности чувак не умрёт) и пообещал тем, кто сей гимн будет петь, слушать или читать, разнообразные блага.
Версия из сериала Махадев:
https://vk.com/video72948725_456239611
P.S. У гандхарва Пушпаданты есть тёзка – слоник Пушпаданта, один из стражей восьми концов света (ему поручен северо-запад).