↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!
Athena_frost
17 мая в 23:15
Aa Aa
Скомкали но концовка Благих знамений мне понравилась.
То, что герои оказались в итоге в мире без бога вовсе не означает отсутствие бога как такового - просто бог в реальности НЕБИБЛЕЙСКОЙ вполне существовабелен в трансцедентной версии, о которой я писала в своих научных статьях о процессном теизме.
Слили в фильме полностью Иисуса с его вторым пришествием, поиск дамы и все что предшествовало исчезновению книги Жизни.
17 мая в 23:15
3 комментариев из 4
Waruna
А где можно ознакомиться со статьями?
1. Бог как Созерцатель https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73209
2. Онтология. Статичность Абсолюта в сочетании с процессным теизмом Бога-Отца в новой онтологической перспективе https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73554
3. Проблематика неоплатонического раскрытия гипотез «Парменида» и решение «апории трансцендентности https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=72346

4. Опыт процессуальной интерпретации абсолюта на основе учения Иисуса https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=72508
5. Применение математических аналогий в интерпретации самопознания божественной Сверхсущности https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73077


Вот что нашла без доступа к ленинке)


Суть: "...Здесь следует особо подчеркнуть очередной парадокс авторской концепции: Любовь порождается человеком в Боге, а не Богом в человеке. Бог, как порождение изначального эгоизма Единого, отвергшего единственное иное ему – собственное небытие – и отразившись в нем в бытие, научается у человека приятию в полноте (а не отторжению) иного себе. Таким образом, описываемый авторами «механизм» процессности Бога соотносится и с концепцией «процессного теизма» Уайтхеда и Хардскорна, где Бог находится в постоянном взаимодействии со своим творением, изменяясь и развиваясь под влиянием этого взаимодействия. Бог является не статичной и неизменной, но динамической и процессной сущностью, участвующей в жизни мира и преобразующейся в Бога-Любовь под воздействием человеческой любви и сострадания, совершенствуясь в своем совершенстве."

список моих публикаций в РИНЦ: https://www.elibrary.ru/author_items.asp?authorid=1241006

(мне наверно надо сделать какуюто страницу в инете с публикациями в одном месте, а то сама копыта сбила в поисках)
Показать полностью
Athena_frost
Waruna
1. Бог как Созерцатель https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73209
2. Онтология. Статичность Абсолюта в сочетании с процессным теизмом Бога-Отца в новой онтологической перспективе https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73554
3. Проблематика неоплатонического раскрытия гипотез «Парменида» и решение «апории трансцендентности https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=72346

4. Опыт процессуальной интерпретации абсолюта на основе учения Иисуса https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=72508
5. Применение математических аналогий в интерпретации самопознания божественной Сверхсущности https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=73077


Вот что нашла без доступа к ленинке)


Суть: "...Здесь следует особо подчеркнуть очередной парадокс авторской концепции: Любовь порождается человеком в Боге, а не Богом в человеке. Бог, как порождение изначального эгоизма Единого, отвергшего единственное иное ему – собственное небытие – и отразившись в нем в бытие, научается у человека приятию в полноте (а не отторжению) иного себе. Таким образом, описываемый авторами «механизм» процессности Бога соотносится и с концепцией «процессного теизма» Уайтхеда и Хардскорна, где Бог находится в постоянном взаимодействии со своим творением, изменяясь и развиваясь под влиянием этого взаимодействия. Бог является не статичной и неизменной, но динамической и процессной сущностью, участвующей в жизни мира и преобразующейся в Бога-Любовь под воздействием человеческой любви и сострадания, совершенствуясь в своем совершенстве."

список моих публикаций в РИНЦ: https://www.elibrary.ru/author_items.asp?authorid=1241006

(мне наверно надо сделать какуюто страницу в инете с публикациями в одном месте, а то сама копыта сбила в поисках)
Спасибо! 🫶
Показать полностью
Ангелов нет... Демонов нет... Бога нет (да, да, верим, верим) Кроули и Азирафель меняют профессию... Похуй. Меня злит то, что в каноне просрали броманс, мутировав его в слэш. Слэша в сюжетах итак много, а броманса кот наплакал.
ПОИСК
ФАНФИКОВ











Закрыть
Закрыть
Закрыть