> ... и тут уже нужно предметно достраивать социум соответствующих эпох...
А не надо никакого социума.
Допустим, я маг. Я возвожу стены, разжигаю пламя, убиваю и лечу движениями воздушной палочки.
Я читаю Эдду и саги скальдов. Йотуны подымают стены Асгарда, Утгарда-Локи призывает огонь в человеческом обличье, Один колдует о войне и мире, Идунн выращивает яблоки бессмертия. Да, есть разница, количественная, но не качественная: Скидбладнир, конечно, очень крутое колдунство, но именно что колдунство; асы и ваны - очень умелые колдуны, но лишь колдуны. Для меня-мага тут трансценденции нету, а значит, нету и религии.
Я читаю Библию и отцов церкви. Бог творит землю, небо и все что есть на них, вручая это человеку; воплощается в сыне человеческом, проходит сквозь крестные муки и искупает грехи рода людей; присутствует во всем, вездесущ и всеведущ; он же будет судить и миловать при конце времен, когда восстанут мертвые из праха своего. Бог Живой — это качественно иное, кроме магии и выше её. Это — трансценденция.
Очень люблю Пушкинские горы. Здесь какая-то сонная убаюкивающая атмосфера (прерываемая оводами и зверскими псковскими комарами), здесь время будто застыло, а Александр Сергеевич вот-вот выйдет из-за дуба...
Никогда не надоедает сюда приезжать.
"…Вновь я посетил
Тот уголок земли, где я провел
Изгнанником два года незаметных.
Уж десять лет ушло с тех пор — и много
Переменилось в жизни для меня,
И сам, покорный общему закону,
Переменился я — но здесь опять
Минувшее меня объемлет живо,
И, кажется, вечор еще бродил
Я в этих рощах.
Вот опальный домик,
Где жил я с бедной нянею моей.
Уже старушки нет — уж за стеною
Не слышу я шагов ее тяжелых,
Ни кропотливого ее дозора."