Если каждая новая жизнь для души субъективно первая, то во всех внутренних ценностных смыслах — «внутренних», то есть не равняющихся на некую «выгоду для третьего лица», будь то «планы Абсолюта», «общий прогресс вселенной» или нечто ещё, — она и есть первая. Знание о прошлых и будущих жизнях не несёт практической нагрузки.