«Свобода воли» в классическом понимании кажется мне достойной подхода игтеистов. То есть само это понятие не имеет чёткой формулировки. Не детерминированность прошлым и не случайность? Что же тогда? Можно ещё рассмотреть детерминированность будущим, но вроде бы сторонники «свободы воли» имеют в виду не это.
Об эмоциях:
— по ощущениям я так или иначе имею возможность повиноваться желаниям. Что сами желания обусловлены, мне как-то безразлично, меня волновало бы это лишь если бы за этим стоял некий гипнотизёр, чьи планы будут угрожать моим интересам, то есть опять же желаниям будущего или настоящего.
Это не ловушка.
Ловушкой это было бы, ломись я в прутья клетки и мешай мир мне. Но на самом деле мы — я и мир — ломаем прутья в одном направлении. Моя воля и есть реализация законов природы. Законы природы и есть моя воля. Об этом было хорошо написано у Смаллиана, хотя он употребляет словосочетание «свобода воли» совсем не в мистическом смысле, в его словоупотреблении она как раз существует.