Итак, Гандхари! В качестве видео-презентации нам показывают её молящейся перед лингамом, пока закадровый голос рассуждает, что глаза - зеркало души, но что может таиться в зеркале, столько лет закрытом тканью.

ЧитраШани, надевший красную чалму, представляет собравшихся. Отсутствием блистает Кришна - может, свидетелем вызовут... а, нет, он просто пошёл как хороший мальчик помочь слепой дойти до кафедры. Кришна, кстати, начинает забивать на непалево - регулярно благословляет направо и налево под звяк закадрового колокола.

ЧитраШани спрашивает, нет ли желающих сказать пару ласковых о подсудимой. Дурик немедленно заявляет, что нет и быть не может... и конечно же, Кунти есть, чего сказать. Ладя буквально сегодня помогал душеньке своей выдержать атаку кунтиобразной мамаши, так что зубы начинают ныть уже инстинктивно. Кунти, как истинная мать Карны, совершенно не желает обвинять великую царицу, которая совершенно не заставляла её чувствовать себя рабыней, вы же видите, насколько она не жалуется?

ЧитраШани предлагает Гандхари снять повязку. Та возражает: это ведь не просто лента, это символ её служения мужу, это неотъемлемая часть её личности, и с шансами если её снять, кто-нибудь сгорит. Царь Сраник орёт, мол, сними, из-за этой чёртовой повязки наше царство пропало. И он щас как даст показания!
Дурик провожает папу на кафедру свидетеля.

Первое обвинение: обет и повязка привели к гибели царства. Гандхари обижена: это ведь не просто шутки. Это её брак с мужем. Если делить радости и печали - то уж все. Его печаль - слепота, как она могла не разделить её? (Ладя имеет сказать, это охрененно и потрясающе переворачивает изначальный смысл обета.) И опять же, Сраника и так все запинали за то, что он инвалид. Она к общему хору присоединяться и добавлять мужу страданий не желала. Его мир лежит во тьме - она хотела, чтобы в этой тьме он был не один. И теперь он оскорбляет её великую жертву, её отказ от счастья видеть своих детей?

Сраник возражает: её никто не просил ослепить себя. Этим самоуправством она погубила страну! И молчи, Дурик, папа знает, что говорит. Он фбэк сейчас покажет: видите, он ей говорил не завязывать глаза, говорил, что её глаза ему нужны, как свои. А она? И логические доводы приводил: что слепая ни с малыми детьми толком играть не может, пока они везде бегают, ни о подросших позаботиться. (Спасибо, Сраник, ты озвучил то, что говорит каждый, ознакомившийся с вашей историей.) А если надо мужу служить и долг исполнять - вот бы и исполнила. Он сказал - не завязывать, и не завязывай. Приказывает как супруг и просит как любящий, угу. Гандхари возражает: да, он не попрекнёт её за отказ от обета. Но в будущем другие, увидев слепого царя и зрячую царицу - попрекнут. И ему нечего будет им сказать. Надо давать обет.

А она не послушалась, и теперь виновата в гибели Хастинапура, вот.
- А не будь этой ленты, что бы изменилось?
- Все живы были бы! Ты слепая, вот и не видела, что твои дети (Сраник, ау, они общие у вас, ващет) полны завистью и ненавистью, что они унизили жену своих братьев и вообще. А так бы увидела! Во тьму ты ввергла бедного слепца и его семью, и твои дети даже не боялись, что ты увидишь их дела! И как ты могла учить их хорошему, если ничего не видела? Я-то родился такой, но ты точно виновата.
(Зачётное исключение себя из рамок семьи, а?)

- Ну что, всё высказал? - уточняет Гандхари. - Я правильно поняла, что ты на меня прилюдно перевесил ответственность за гибель семьи, да? На свою жену?
Дурик летит на защиту мамы. Ну да, слушается он её раз в год по праздникам, но любит же.
- Папа, а чего такого по-твоему не хватало в нашем воспитании, что ты маму ругаешь?
- И ты спрашиваешь! Ты из человека в демона превратился, а она этого даже не проглядела, потому что глядеть себе запретила.
- Вот не надо. Мама меня научила хорошему. Дальше я сам.
- Родители пожизненно должны контролировать детей! Я-то несчастный инвалид беспомощный, а она что?! О Гандхари, Гандхари, ответь же мне, почему ты не сняла повязку, хотя я тебе приказал?
(Кунти, ты не того брата выбрала, походу.)

- Ответ будет? - уточняет ЧитраШани.
- Нет, конечно. На вопросы супруга у меня ответов нет. Если он желает все преступления свои и чужие свалить на пою повязку - он в своём праве. Но есть встречный вопрос! Вот ты такой слепой - как царством правил? Видуру слушал, и только? Прямо перед тобой сын в кости шулерил, женщину раздевали, что только ни творилось - не, сидел на троне ровно. Может ты не только по зрению инвалид? По слуху и речи тоже? Хорошо во всём винить жену, когда сам ничего не пытался сделать.
ЧитраШани говорит, что дети чмошниками и хамами выросли, виноваты оба. А Гандхари просто стоило носить повязку только до родом: дальше она не жена, а мать, долг матери перед детьми выше.