Если мы исключаем влияние момента, то нам не нужны абстракции трех личностей в одном теле
Как именно из первой части предложения следует вторая? Я не вижу.
почему мы должны учитывать его мнение в меньшей степени, чем гипотетического суицидника?
Для меня из его невозможности следует то, что его мнение можно не учитывать. Если угодно, потому что я не могу оказаться на его месте. А на месте суицидника могу.
Я хотел бы, чтобы моё мнение учитывалось. Я не хочу, чтобы мне чужое мнение навязывалось. По императиву канта (или золотому правилу нравственности, не уверен в терминологии) я не считаю себя в праве жёстко навязывать свою волю.
Я не понимаю, что именно тут не понятно. По-моему, просто разные онтологии и терминальные ценности.