У меня остиалось впечталене, что сценаристы и режиссеры решили воплотить в порнухе свои бдсм-фантиазии, но денег не нашли, а ФК давал только на типа "военное кино". И да, по поводу нашего военно-исторического кина в целом - сколько ни пытаются снять военно-патриотический фильм, а в 99% случаев выходит ремейк "Зеленого слоника"

А если серьезно и ближе к теме... А "нахуя и, главное, зачем" эти "библейские отсылки?" Я сейчас даже не про комсомольское прошлое, но чисто беря худ. пространство фильма - где у нас местная "Зоя" действует подобно Христу? Т. е. косплей "Страстей Христовых"-то виден, но на чем он основан? Зачем он здесь, откуда вытекает необходимость так показывать последние дни Зои, с чисто художетсвенной точки зрения?

Ну или та же сцена с... отправлением естественных надобностей. Извините за "школьные" вопросы, но... что хотел ей сказать автор? С чисто, повторюсь, художественной точки зрения? Почему обязательно нужно было мочиться на голвоу Зое, ане рядом (последнее еще хоть как-то можно было бы объяснить тем, что показывают моральную выдержку - типа, человеку вряд ли пряитно присутствовать при чужом акте мочеиспускания, но раз уж мы разведчимки-диверсанты, то надо) Хотя, безусловно, объяснение тоже крайне приятнутое за уши. Но на голову-то зачем? Или это, гм, некий начальный эпизод "бдсм-страстей" местной Зои?