В классическом киберпанке, берущем начало от Гибсона и других подобных товарищей, обычно не занимаются воскрешениями давно умерших людей. А если вдруг занимаются — и при этом науки вроде психологии и социологии у них в загоне — то это уже общество магов какое-то. Такое в принципе возможно, ему можно придумать обоснования и причины, но вряд ли нас подобное ждёт...
Не совсем в этом — это да. У вас тут вообще рассматривается воскрешение человека сейчас, в начале двадцать первого века, хоть мы пока этого и не можем.
Ну... прежде всего, подозреваю, этому человеку вообще ничего не удалось бы объяснить. Понятийный аппарат недоразвит, детская гибкость мозга уже утрачена. Алле-Оп из «Заповедника гоблинов» Саймака — всё-таки персонаж больше юмористический.
Чтобы ввести такого неолитянина в современность, объяснив ему реально про те же термоядерные бомбы и тому подобное, нужны как раз суперпсихологи будущего. Но если они есть, то пусть заодно и эмоциональные проблемы неолитянина решают.
Isur:
На первый взгляд, это совершенные по форме сонеты о трансформерах. Но на самом деле это глубокие и сильные стихи на общечеловеческие темы. О войне и борьбе. О любви и чуде. О предательстве, потере и о...>>На первый взгляд, это совершенные по форме сонеты о трансформерах. Но на самом деле это глубокие и сильные стихи на общечеловеческие темы. О войне и борьбе. О любви и чуде. О предательстве, потере и обретении смысла жизни. О страхе и одержимости. Просто почитайте.