кукурузник,омикрон - тот самый

Я, конечно, не эксперт, но, насколько я представляю, в авраамических религиях творить чудеса может только Бог, создавший вселенную, а также его последователи - именем Бога, опять же, а не сами по себе, за счет каких-то своих личных способностей. Помню, как-то один священник особенно заострял внимание на то, что вот Пантелеимона изображают на иконах с ложкой и ящиком с лекарствами, чтобы подчеркнуть, что он был целителем, а так-то он не лекарствами лечил, а исключительно силой молитвы.
Это, кстати, тоже распространенная бытовая особенность в среде верующих, что люди слушают одних священников или каких-нибудь старцев, и надеются, что Бог их спасет, все управит и т.д. И вообще, своеволие - грех, своеначалие - грех и т.д. А потом другие священники хватаются за головы от беспомощности своих же прихожан, когда те внезапно оказываются не способны принять решение сами.
Если же вернуться к колдовству, то, как считается, оно берет начало от дьявола и прочих злых сил. Т.е. человек как бы отдает свою душу в ад в обмен на обретение сверхъестественных способностей и творить с их помощью может, опять же, только зло. А если человека с раннего детства посещали какие-нибудь видения или имели место прочие сверъестественные способности, то такой человек считался одержимым и подлежал отчитке/ экзорцизму.


Как по мне, так разграничение достаточно легко провести на примере того же ГП. Да, маги могли много больше, чем обычные люди, но все же их способности были далеко не безграничны и направлены, главным образом, на улучшение качества жизни, примерно как у нас техника и т.д. А еще магия не способна вернуть к жизни уже мертвого человека - т.е. это один из примеров воздействия на реальность именно уровня "Бог".
В Евангелии, кстати, подчеркивалось, как много людей явилось посмотреть на воскрешенного Лазаря и что после этого еще больше уверовало. Потому что Лазарь успел к тому времени пролежать в гробу 3 дня что ли, и о нем сестры Марфа и Мария говорили: "Смердит уже".
Чудеса же, которые Христос совершал до этого (например, исцеления больных или воскрешение недавно умерших), для всех прочих не сильно выделяли Его среди предшествовавших Ему пророков. Так, пророк Илия воскресил сына вдовы, в доме которой жил. Иисус же воскресил дочь начальника синагоги. Смысл в том, что когда человек только умер, считалось, что его душа обретается в первый день поблизости от тела, и потому достаточно сильный пророк способен вернуть ее обратно и воскресить таким образом человека. А того, что свершилось с Лазарем, не ожидал никто: именно после этого начался большой переполох, и фарисеи, не желая терять власть, активно зашевелились с целью убить Христа.