Nalaghar Aleant_tar
При желании это фиксится. Было бы желание. А если загруженный товарищ иногда играется со временем, то он выпадает из числа людей и его можно, например, смело стирать и забывать? Или нет?

И кто же будет определять этот градус? На каком этапе мы клеймим "нечеловеком" (а иначе зачем вообще определять?) и лишаем прав?

Я бы отвечал на этот вопрос так: подобные киборгизации мозга или загрузке сознания явления будут расширять определение человека, а не "переставать подходить под него". Точно так же как новооткрытые племена или, ещё раньше, континенты, земли расширяли понимание, каким может быть человек ещё. Пока есть непрерывная связь (буквально цепочки людей, каждый из которых чуть отличается, но каждый из которых считает соседей людьми), это всё - люди.

*пожатие плечами* Как бы ни наоборот как минимум на первых порах. Тело - всё-таки самоподдерживающаяся в широких пределах штука, а тут - зависимость от технологий и техноцепочек значительная, от кучи обслуживающего персонала, etc. То есть, выше цена ошибки обслуживания. Опасненько.

Ну а вот тут человек считает, что надо отказать, потому что "оно не человек".

Этот как раз спорный вопрос, не будет ли там вообще нечеловеческий разум. На мой взгляд, сама биологическая природа без разума вообще никакой ценности не имеет и не сделает химеру из существа с нечеловеческим разумом. Это будет целиком нечеловек. Полностью. Другое дело, что разум может быть и человеческим, но... не знаю, учитывая количество и качество того, что мы получаем от других людей при взрослении...

Совершенно не согласен. В одном случае мы наблюдаем за изменением УЖЕ человека, т.е. у нас по умолчанию есть человек и можно спорить, перестал он им быть или нет. В другом случае человека у нас нет в вопросе разума. В вопросе тела, может, и есть, но это вообще ничего не значит, на мой взгляд. Чтобы проиллюстрировать: человек в коме, который 100% никак и никогда не очнётся, не имеет никакой ценности как таковой. Просто кусок мяса. Стивен Хокинг с минимальными телесными возможностями имел огромную ценность как человек. Хотя практически в конце своей жизни напоминал кусок мяса, за которым ухаживать надо, чтобы не испортилось. Соответственно, ценность неразумного маугли нулевая. Ценность нечеловечески разумного маугли - крайне спорный вопрос. Начиная с того, что у нас вообще нет примера нечеловеческого разума. Ни одного. Соответственно, наша этика и метаэтика не разработаны в этом направлении.