Мне на той неделе снилось, что я поперлась за какими-то туристами на небольшой холмик к какому-то памятнику (нафига, что за памятник, город или даже страна не имею ни малейшего понятия). А когда забралась за ними на облюбованный пятачок, обернулась и в первый раз на своей памяти начала во сне материться: передо мной необычная панорама на мрачнопогодный городок внизу (до этого все было солнечно, даже слишком), полноводную реку, лесистые берега, за спиной у меня скалистая опора, за которую я и держусь, а прямо под ногами у меня отвесный 100метровый обрыв с далёкой водичкой внизу. А ведь ничего не предвещало. Выходы из ситуации спорные: чтобы вернуться назад, нужно сделать кульбит на уступе шириной сантиметров 20, можно ещё прыгнуть и разбиться о воду или мелководье из-за неясной глубины. Короче, проснулась деревянная от напряжения. Но, когда пересказала свой сон матери, она мне говорит: "Так это же твоя жизненная ситуация и есть! Просто красочно оформленная". Подумав немного, согласилась с такой точкой зрения. Гипертрофированный страх в действии.
Извините за долгое вступление. Возможно, ваш сон подразумевает, что вы в реальности испытываете какое-то давление в моральном плане? В обыденной жизни оно может не казаться таким значительным, но психологический дискомфорт есть, а значит подсознание пытается донести до вас, что что-то не так. Всего лишь предположение)
#генеалогия
В который раз убеждаюсь: один из самых рискованных путей в генеалогических поисках - делать какие-либо предположения на основании информации из одного источника. Источников должна быть хотя бы парочка, а лучше больше, в противном случае можно случайно выстроить генеалогическую фигню.
Вот читаю не так давно в ревизии 1858 года запись о семье Беляковых. Всё как положено: вот хозяин - Сергей Иванов Беляков, пришедший жить в дом к жене. Вот его жена, вот дочь, а вот его же бабка Прасковья Осипова. Если бы я опиралась только на эту ревизию, то выстроила бы родственную линию, которая никуда не ведёт. Потому что Прасковья Осипова не только не бабка Сергея Иванова, но и вообще, в целом, никому не бабка.
Дело было так: где-то около 1813 года йуный Яков Петров Беломедведов женился на такой же йуной Прасковье Осиповой. У них родилась дочь, следом за ней - сын, но оба ребёнка умерли в раннем детстве, а других так и не появилось. Сельский двор без детей - штука опасная в плане грядущей старости, и вот где-то в начале 30-х годов Яков и Прасковья взяли к себе на воспитание пацанёнка, племянника Якова, Емельяна Леонтьева - сына одной из Якововых сестёр. Емельян подрос, женился, у них с женой родилось 2 дочки: Анна и Александра. Но в 1838 году Емельяна забрали в рекруты, а в 1843 умер Яков Петров. Осталось во дворе Беломедведовых бабье царство: стареющая Прасковья Осипова, её невестка - Емельянова солдатка, и 2 малолетних дочки Емельяна. Ситуация, прямо сказать, грустная, но как-то тётеньки держались. Старшую девочку, Анну, вырастили и выдали замуж, младшая Сашка подросла - и тут как раз у соседей-Беляковых случилось, кхм, перенаселение: в одном дворе такое стадо мужиков с семьями, что впору в отдельную деревню отселяться. Ну, и женили йуного Серёжку Белякова на Сашке Беломедведовой, и перешёл Серёжка жить к жене. Ему - отделение от битком набитой коммуналки, Беломедведовым - мужик в доме. И вот в 1858 году, когда у молодых Беляковых уже родилась собственная дочь, к ним в последнюю ревивизию явился переписчик. И Прасковью Осипову, которая всё ещё не померла, записали бабкой Белякова. Хотя она двоюродная бабка его жены...