Там перед героем, студентом Терентьевым, искусственно ставилась этическая дилемма — он получил сверхспособность творить добрые чудеса, которыми сам не мог пользоваться. Конкретней — создавать воображением из воздуха разные полезные штуки, которых могли касаться другие, но которые при его собственном прикосновении превращались обратно в воздух. При этом каждое «творение» вызывало у него крохотный дискомфорт — что-то вроде слабого укола головной боли, хотя с повышением масштаба «творения» боль могла усиливаться. Тем не менее для автора этичная стратегия поведения героя была очевидной — если можешь завалить других счастьем, сделай это, их счастье количественно превосходит твой копеечный дискомфорт.