И защитить он не сумел вовсе не какого-то цукумогами, а некого Рана, человека, своего хозяина.
Именно так. Речь идет о Мори Наритоши, также известного как Мори Ранмару, человека из ближнего круга Оды Нобунаги, который погиб в Хоннодзи вместе с ним. Соответственно уже легче понять, кто пришел к Саниве в гости.
ночной гость каким-то образом прошел сквозь времена, хотя должен был уже давно сгинуть
Именно вокруг Оды Нобунаги вертится первый фильм, который собственно и дал толчок для написания этого разговора. Можно в какой-то мере назвать происходящее авторским произволом или аушкой, но кто знает, что там могло приозойти, ведь все же Нобунага принял изначально предложение тех, кто решил историю поменять. В таком каноне это вполне допустимое событие, не так ли? В конце концов, Ода Нобунага человек, который не привык отступать. Тем более, учитывая. что в Хоннодзи творилось. Японские историки до сих пор спорят, что там происходило.
ночной гость разочаровался в Саниве сразу как и в Саниве в принципе, так и в конкретном Саниве
Время - это очень странная штука, порой идет по своим законам и неизвестно, что прячет в рукаве. И что во времени правда, что - вымысел, вопрос, на который мало кто может ответить. А что если все не совсем так, как говорит всем Санива и время течет уже по законам кого-то другого?
ут еще и "Исторический" в жанрах стоит, мне интересно, какая история за всем этим кроется.
Действительно, многое завязано тут на истории Японии, впрочем, как канон в целом