WMR

Я бы мог даже список составить, что у "продвигателей" не так:

1. Идеализация Российской Империи. Причем ладно бы политическая, богословская идеализация состояния синодального периода Русской Греко-Кафолической Православной Церкви. Дескать всё было хорошо и правильно. И то, когда старообрядческие иконы пробивали железными брусьями и у штундистов детей отнимали, "чтобы еретики не воспитали" и проч., чего даже в Византии средневековой не было, а в синодальной России было. Ну и естественно ни слова о том, что в 1723 году Петр I издал указ о том, что если кто-то на исповеди против государства и государя говорил, то доносить об этом в Преображенский приказ священнику обязательно (хорошо, что этот приказ потом был забыт по сути). И да, до самого Александра I и c Петра I священников прилюдно наказывали за провинности кнутом по заднице (под смех окружающих).
2. Судебное (латинское) понимание Божественного правосудия, распространенное в протестантизме. В противовес Константинопольским Соборам 1156-1157 года, кстати.
3. Вера в силу дьявола (мы это уже обсуждали) и признание житий святых канонической литературой, не благочестивой, а именно канонической (это создает проблемы, т.к. существуют в осовременной околоцерковной литературе"лже-жития", увы и там оккультятины полно).
4. Вера в то, что биологическая эволюция была выдумана атеистами, или в "заговор атеистических ученых".
5. Вера в то, что заразная болезнь никогда не передается через священные предметы. Именно предметы, речь не идёт о самой Евхаристии. Хотя по какой причине Создатель тут особым дейсттвием приостановил действие вирусов и бактерий совершенно непонятно. Вплоть до того, что "даже протирать спиртом лжицу после причастника есть страшный грех неверия в силу Таинства". Если что лжица - это ложечка для Причастия. Я бы еще понял, если бы учили, что кто достойно причащается, тому по словам апостола болезни не страшны. Но нет, именно запрет на гигиену предметов. Не, я понимаю, что сами хлеб и вино да, заразы не несут, но с какой стати предметы её не несут - непонятно. Тем более, что апостол говорит о недостойных причастниках: "А от сего многие у вас больны и немало умирает" - значит вирусы и бактерии всё же действуют?
6. Вера в то, что неверующие люди или обязательно страшные грешники или скрытые сатанисты. Есть даже неологизм "видимые бесы". Неверующий человек вообще часто называется в этой субкультуре "животным" (см. "не помолился как животное" и проч.)
7. Патологическое отвращение к "западной культуре", признание её "сатанистской" без рассуждения. Причем именно высших её образцов, не каких-то книжек по типу "50 оттенков" или слэш-фанфиков, а именно скопом, включая и "Властелина колец", кстати.
8. Само собой резкое отрицание коммунизма как антихристианского учения. При этом им приходится перетолковывать слова Св. Писания и ранних Св. Отцов, которые даже в общности имуществ не видели ничего плохого. В результате напирают на "добровольность общности имуществ" в противовес "принудительности" коммунистов. Еще среди них очень распространены писания монархистов о "благотворности частной собственности" и проч. тому подобная чушь.

В общем это очень сильно похоже на субкультуры консервативных евангеликов и баптистов в США только без отрицания плотской мистики (священные предметы, мощи, иконы, святость) и церковных чудес. Ну и догматика другая.