Меня в "принце-полукровке" больше всего напрягал блевотный бледно-серый/бледно-желтый фильтр. Глазам очень больно.
Насчет актрисы, сыгравшей Нимфадору. Я думаю, что она вполне хорошо выглядит, но ее роль в фильмах столь ничтожна, что зритель просто не успевает притереться к ней. Актриса, сыгравшая Флер тоже более чем ОК. Хотя я периодически представляю, как смотрелся бы фильм, если бы ее играла молодая Джоди Фостер (времен фильма "Таксист" или, может, чуть старше).
Что касается пункта про Миртл, то тут стоит вспомнить и Снейпа. Ему на момент начала истории чуть за тридцать, а Рикману во время съемок "философского камня" было уже хорошо за пятьдесят. И если в ранних фильмах он еще хорош, то в последних видно, что мужик, вообще-то, далеко не молод. Такое вольное отношение к разнице возрастов персонажей и актеров видится довольно странным на фоне историй о том, что Роулинг отвергала претендентов на разные роли, если ее не устраивало место рождения или акцент человека. То есть, например, американский акцент ни в коем случае нельзя, но актер (актриса) в 2-3 старше персонажа —пожалуйста? Это правда странно, и где-то даже лицемерно.
Harriet1980:
Искренне рекомендую работу "Код Прометея". То, как автор описывает восприятие реальности главным героем, Элайджей Камски — это не просто литература, это физиологический опыт.
Текст этой истории...>>Искренне рекомендую работу "Код Прометея". То, как автор описывает восприятие реальности главным героем, Элайджей Камски — это не просто литература, это физиологический опыт.
Текст этой истории помогает чувствовать мир гораздо острее и ярче, и напоминает о проблемах "высокочувствительных" людей.
Элайджа Камски человек с оголёнными нервами, который видит мир "слишком остро и глубоко", автор показывает его не как карикатурного злодея, а как личность с сенсорной перегрузкой и гипертрофированным восприятием реальности.
Читателям будет интересно следить за дискуссией Элайджи и Аманды Стерн о том, можно ли скомпилировать душу и является ли страх смерти лишь алгоритмом выживания.
Данная работа понравится тем, кто ценит детальное описание технологий. Автор уделяет внимание физике, коду и инженерии, превращая их в часть повествования.
Мне импонирует то, как автор показывает стремление Элайджи "исправить ошибки Творца". Это желание продиктовано не жаждой власти, а искренней болью от несовершенства и хрупкости человеческой биологии, которую он воспринимает как "слабую, тонкую оболочку".
Это глубокое погружение в сознание Элайджи Камски. Автор мастерски передает его уникальный дар и проклятие: видеть мир слишком детально, остро и математически точно. Это история не о снобе, а о человеке, который пытается построить идеальный мир из кремния и кода, чтобы наконец обрести покой в тишине безупречных алгоритмов.