Вообще, немного в сторону, хер с ней с Мистрой: они как бы теоретически разные, но пытаются казаться одинаковыми, но ротация богов смерти это довольно забавная с нарративной т.з. штука.
Потому что прошло довольно мало в глобальных числах времени, и какой нибудь эльф вылезший из леса после того как лет триста сидел в отпуске и желающий похоронить товарища человека, вполне может спрашивать "а хде тут у вас храмы этого вашего, как его: Миркула". Да и храмы Келемвора в значительной степени скорее всего просто у миркулитов отжаты – и вероятно сохраняют всю эту костяную символику, а молитвы с шансами вообще с джергаловых времён юзаются с заменой имён
Zemi:
Талантливая поэзия, авторские эксперименты вызывают уважение и в то же время пробирают до глубины души. Они не для красоты, они передают переживания женщины с тяжелой судьбой, что было у нее на сердце...>>Талантливая поэзия, авторские эксперименты вызывают уважение и в то же время пробирают до глубины души. Они не для красоты, они передают переживания женщины с тяжелой судьбой, что было у нее на сердце и в мыслях. Все художественные приемы, поэтические инструменты и техника, если можно так выразиться, отражают некую грань внутреннего мира или деталь, период жизненного пути дочери Марины Цветаевой. Каждый своим особенным образом. Для меня поразительно, как автор заключил столько всего -- необъятное -- в небольшой объем стихотворной формы. И вряд ли я смогу подобрать слова, чтобы обрисовать в полной мере достоинства работы, да и стоит ли спойлерить -- это надо прочувствовать и прожить вместе с автором и героиней его посвящения. Для тех, кто любит символизм, здесь настоящий праздник.