1) «Биологический» подход — магия является комплексом явлений материальной природы, которые лишь выглядят сверхъестественно.
Не знаю, что тут биологического, но нет. Единственным вариантом тут Матрицу притянуть, всё, больше вариантов нету. Материальное - да, конечно, см. ниже, но причём тут биология? Я только в идее Страги видел с ней связь.
2) «Духовный» подход — магия является духовным явлением, не содержащим в себе компонентов материального мира.
Если бы магия не "содержала компонентов материального мира", то она очевидно их содержит, потому что по определению материя взаимодействует с материей, точка. Единственным вариантом, где это не так, выглядит какой-нибудь солипсизм.
В общем, у ТС или матрица, или солипсизм. Фактически очень похожее. Остаётся вопрос, верит ли ТС в реальность нашего мира, потому что возможно, что подспудно нет.
Я спросил у сакуры,
Где та гейша, которая разбила мне сердце.
Сакура не ответила.
И это хорошо.
В нашем роду и так полно психов,
Которые говорят с деревьями и травой.
***
Маленькая ель родилась в лесу.
В лесу и росла, укутанная снежком.
Приехал самурай, рубит ее мечом
Никак.
Двое их в лесу тупых – он и меч.
***
Спрятались ромашки, поникли лютики.
От горьких слов застыла вода в реке.
Почему гейши любят только красивых?
Почему остальные должны платить и платить?
***
Мохнатый шмель на душистую ветку сакуры.
Серая цапля на крышу дома в Киото.
Самурайская дочь – на бюллетень.
Не стоит находиться рядом,
Когда отец тренируется с бамбуковой палкой.
***
Вот кто-то спускается с горы Фудзи.
Наверно, это тот, кто мне мил.
На нем зеленое кимоно.
На мне белое,
И рукава завязаны сзади.
***
Неуклюжие пешеходы бегут по лужам.
Вода рекой течет по асфальту.
В префектуре Исемидзу дождь и полная тишина.
Там не разрешают петь на улицах крокодилам.