В качестве иллюстрации приведу интересный пример из Этерны. Рокэ Алва - наполовину Сью, по первому параметру. В первых книгах автор прямо очевидно им любуется, впрочем, осуждения это обычно не вызывает, потому что есть чем - в отличие от типичных Сью, Алва (ибо он не совсем оно) действительно очень колоритный и харизматичный персонаж с яркой индивидуальностью. Этим отчасти обоснована его популярность в своем мире, но тут все же перебор, выходящий за рамки здравого смысла: все женщины в него влюблены, все мужчины им восхищаются, друзья и враги от него в одинаковом восторге, и вторые регулярно переходят в число первых. Все-таки в норме должны быть те, кому даже замечательный персонаж не нравится. А тут еще отношение к Алве выступает в качестве показателя положительности других персонажей, что, по-моему, неадекватно даже при наличии мистических причин: будь ты хоть Сердцем мира (об этом позже), ты все еще живой человек (со специфическим, надо сказать, характером) и просто не можешь нравиться всем.
Фокала нет, и мы не знаем, что он сам о себе думает, со стороны кажется, что иногда он не прочь покрасоваться, но в целом для него естественно быть крутым, естествено быть в центре внимания, и специальных усилий это не требует.
Словом, по первому параметру примесь сьюшности присутствует.

Со вторым параметром интереснее. Персонаж буквально прогибает реальность под себя, но это обоснованно: он является потомком главной божественной сущности этого мира, и мир в прямом смысле под него подстраивается. Мир хранит всех божественных потомков и подыгрывает им в опасный момент, они просто не могут умереть, хотя бы пока у них нет наследника, они для мира ценнее любого обычного человека, а Алва ценнее других потомков менее высокого ранга. Его невозможно убить не только из-за его личной крутости, но и из-за удачи, которая всегда на его стороне. Благодаря этому он оказывается чуть быстрее в дуэли одним ударом, где неважно умение, только везение, его не могут убить ни случайно в гуще битвы, ни намеренно честным или нечестным путем - "стрелок промахнется, яд достанется другому". Обстоятельства всегда складываются в его пользу, но это прописано и обосновано, поэтому это не сьюшное прогибание реальности, а наличие силы менять реальность под себя. Алва по этому параметру оверпауэр, а не Сью. И кстати, это в некоторой степени уменьшает его личную крутость: быть лучшим дуэлянтом потому, что физически не можешь проиграть и погибнуть - не то же самое, что быть лучшим дуэлянтом исключительно из-за таланта.

В случае же с Мэри Сью прогибание реальности НИКОГДА не обоснованно, оно просто есть, и автор никогда не рассматривает его как прогибание, а считает реакции персонажей и мира естественными. И прогибанием я называю именно неадекватное поведение реальности, не имеющее обоснования.