Единственное в чем могу утешить - от жизненных проблем дальше чем в трудники не пропустят, даже в послушники не возьмут, "пока с мамой не помирится" (условно), соответственно уехать потом получится без вопросов. В остальном да, монастырь монастырю рознь. И всегда так было, и не только в христианстве... И недавняя история с нашим местным уральским харизматиком, который по итогам сел в тюрьму и параллельно сломал жизни огромному количеству людей, для меня тем страшнее, что внутри этой системы был пусть не самый близкий, но важный для нас человек, причем уже в малой схиме, т.е. он не мог просто развернуться и сказать: "Я домой!"
Для него все закончилось хорошо. Я рада, что волновалась зря, а он оказался до конца прямым и честным и не повелся на ложную духовность.

Но да, что значит "Внезапно"/"Неожиданно"? Если человек воцерковлен много лет, ездит в паломничество каждый год в конкретный монастырь, и на какой-то год говорит, что решил, то вопросов нет.
Если что-то отличное от этой схемы, я всегда спрошу "куда?" и "Почему именно туда?" и "Почему именно сейчас?" По результатам ответов будут выводы. Если мне скажут, что за конкретным батюшкой, мне будет очень-очень тревожно... В остальных случаях... айтишников в коровник ставят редко. Монастырь обычно опирается на особенности личности и способности человека.
И если человек решит уйти даже после пострига, даже после мантии... его не остановят силой.