↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Представь себе ситуацию — ты наконец-то смогла собрать нужную сумму денег, чтобы освободить женщину-рабыню Шми Скайуокер, мать Энакина, славного мальчугана, так много сделавшего для того, чтобы избавить набуанцев от печального удела.
А тут твоя старшая сестра вдруг объявляет тебе, что срочно нужны деньги на какой-то там фестиваль цветов в Озером краю!
И вот стоишь ты такая вся взволнованная, растерянная, сердце колотится, мысли скачут туда-сюда — с одной стороны, Шми, простая, добрая женщина, всю жизнь посвятившая заботе воспитания своей единственной отрады, сына, которого у нее забрали. Она заслуживает свободы больше всего на свете. Сейчас ей действительно тяжело и страшно оставаться в одиночестве... Ты же знаешь, что у любого существа есть права, есть достоинство — тебя так учили, ты так живёшь, это твои принципы. Ты поклялась в верности Республике и демократии, которая все это отстаивает.
Думая об этом ты что-то мямлишь сестре...
— Да ты что — дурочка совсем?! — возмущается Сола. — Как тебе в голову могла прийти мысль возвратиться на ту варварскую планету?
— Я... Там... — мнешься ты, пытаясь сказать что-то вразумительное.
— Нет, и речи быть не может! — решительно говорит сестра. — Мы так радовались твоему спасению, даже больше, чем когда закончилась оккупация, а Торговая Федерация потерпела поражение. А тут ты такое городишь... Молчи лучше, не говори глупостей!
Сола берет тебя за руку и ведёт к усадьбе.
— Я пригласила распорядителя, он должен все устроить. Только были бы деньги. Вот как раз здесь твоя помощь и требуется — нужно пронспонсировать наш небольшой сабантуйчик.
— Небольшой? — уныло вторишь ты сестре.
Сола останавливается и окидывает тебя взором. Она видит, что ты чем-то смущена.
— Что такое, Падме? Неужели тебе понравился какой-нибудь тамошний разбитной мальчишка?
— Что?! Нет! — выдыхаешь ты — Нет, не понравился. Просто...
— Учти, татуинцы народ жёсткий, жестокий даже. Лучше оставь эту идею, — не даёт тебе договорить Сола. — Это у нас здесь цивилизация, культура, а там...
Девушка пренебрежительно машет рукой, и вы снова идете к усадьбе.
В голове рождаются новые мысли и образы — а вдруг сестра права? Ведь своя семья для тебя тоже важна. Для Солы это не просто какое-нибудь гуляние — это символ твоего возвращения домой, знак того, что теперь вы снова вместе после стольких опасностей и испытаний. Может, стоит поддержать её?
Вот ты и мучаешься, бедняжка, разрываясь между долгом и сестрой одновременно.
Ты смотришь на улыбающуюся Солу, вспоминая жаркий пустынный ветер и грусть Шми по сыну, по свободе, которой уже наверное и не грезит... Но тут же воображение рисует картины весёлых танцев возле озера, песен, смеха, музыки, запах свежих цветов и прохладный ветер с водной глади. Ну и, конечно, обильного угощения для всех... Счастливые лица родных и близких. Новых друзей-гунганов, особенно веселого Джа-Джа, который обязательно придет и покажет несколько смешных фокусов.
Что важнее здесь и сейчас? Свобода далёкой женщины, привыкшей жить в рабстве или радость семьи?
Ты видишь своих отца и мать — папу Руви и маму Джобель. А ведь они тоже имеют права радоваться тому что их дочь жива и здорова, снова с ними.
И конечно, все они верят в большое будущее Падме Наберри.
Так что бы сделала ты на ее месте?
![]() |
|
Ну, мы все знаем, чего она не сделала. И чем ее бездействие обернулось для Энакина... а потом, бумерангом, для нее самой. Как в старом стишке про "Не было гвоздя - подкова пропала".
|
![]() |
|
Kairan1979
В новом каноне Падме предпринимала попытки поиска Шми, затем чтобы освободить ее. Правда решилась она на это не сразу, а только через четыре года после освобождения Набу. |
![]() |
Antalis Онлайн
|
Выбор между сабантуйчиком и свободой раба? Я что-то не думаю, что у Падме такой выбор в в заявленной формулировке занял бы больше пары секунд. Напоминаю, за свободу своих людей она была готов умереть лично и неоднократно.
Другое дело, что какая-то рабыня на далёком Татуине, явно живущая в неплохих условиях, когда на тебе ответственность за целую планету, может легко выскочить из головы. Как и обаятельный парнишка, ставший учеником джедая. Да, он вытащил её с Татуина и взорвал станцию дроидов, но с глаз долой - из сердца вон. В джедаи - это как в монахи. Парень даже потенциально не рассматривался как партнёр (причем не из-за возраста), а его проблемы - это теперь заботы одной из мощнейших организаций в галактике. С её точки зрения, зачем ему какая-то Падме? |
![]() |
|
Antalis
Показать полностью
Выбор между сабантуйчиком и свободой раба? Я что-то не думаю, что у Падме такой выбор в в заявленной формулировке занял бы больше пары секунд. Напоминаю, за свободу своих людей она была готов умереть лично и неоднократно. Разумеется готова, и это довольно странно для уважаемого демократически избранного лидера. Прямо ОМЕРТА какая-то.Другое дело, что какая-то рабыня на далёком Татуине, явно живущая в неплохих условиях, когда на тебе ответственность за целую планету, может легко выскочить из головы. Как и обаятельный парнишка, ставший учеником джедая. Да, он вытащил её с Татуина и взорвал станцию дроидов, но с глаз долой - из сердца вон. В джедаи - это как в монахи. Парень даже потенциально не рассматривался как партнёр (причем не из-за возраста), а его проблемы - это теперь заботы одной из мощнейших организаций в галактике. С её точки зрения, зачем ему какая-то Падме? А как оценивать условия проживания жизни рабыни на Татуине? Да, Шми помогали друзья Энакина, да и Уотто совсем уж мудаком не был. Но что это меняет? Он вполне мог продать Шми не фермеру Ларсу, а кому угодно, кто заплатил бы денег. Ну продал бы доброму, а тот в свою очередь, например, перепродал бы рабыню недоброму. И?Опять же вопрос связан не с семейным воссоединением Скайуокеров, а с элементарной благодарностью. Энакин, на минуточку, спас Падме дважды. Разве он не заслужил награды в виде спасения уже своей матери? |
![]() |
Antalis Онлайн
|
С точки зрения Падме пацан награду получил - отдан в хорошие руки. Лучшие в галактике для таких как он. Лезть дальше - вообще говоря, конфликт с джедаями. Зачем ей такие проблемы, как политику?
|
![]() |
|
Antalis
А Шми какую награду получила? Замужество за Клиггом через пять лет? |
![]() |
Antalis Онлайн
|
Aivas Hartzig
Antalis С точки зрения Падме она уже получила награду. (Ребенок в лучшем учебном заведении.) Все остальное уже не ее ответственность. Если только сам мальчик бы не попросил. (Падме, как мы помним, даже дроидов не стесняется награждать. Но умеренно.)А Шми какую награду получила? Кроме того, полагаю, ей и в голову не пришло, что джедаи сами для своего ученика подобные проблемы не решат куда лучше нее. |
![]() |
|
Antalis
Согласитесь, что довольно странно опосредованно награждать человека? Падме никоим образом не причастна к зачислению Энакина в ряда джедаев. Ну да ладно, пусть будет так, как вы предположили. Пусть Падме, скажем, подала петицую от имени правительства и народа Набу гранд-мастеру Йоде, с просьбой принять мальчика на учебу в храм. Но меня смущает состояние Шми. Разве нельзя было выкупить ее, и поселить на той же Набу? Не думаю что это была бы крайне рискованная и затратная операция по-спасению рабыни. |
![]() |
Antalis Онлайн
|
Aivas Hartzig
Вы не учитываете, что Татуин на тот момент был очень обособленным миром. Деньги республики там не особо котировались.С Набу, где экономика крутилась вокруг плазмы (считай сырьевая планета с монопродуктом) сделать что-то на Татуине было весьма и весьма затруднительно. Так что несколько лет - это вполне нормальный срок для решения вопроса. И уж точно политические и экономические сложности в купе с сословными (принцесса, как никак, пусть и условно выборная) объясняют произошедшее лучше чем выбор между "сабантуйчиком" и освобождением человека из рабства. Падме находилась несколько в иной системе координат, нежели зрители, а не решала типичную задачу с вагонеткой. |
![]() |
|
Antalis
Ну хорошо, вот я вам приведу такой хорошо известный пример - Энакин, в горе и ярости от смерти своей матери, вырезает тускенское племя, которое ее замучило. После этого он признается во-всем Падме, причем ведь говорит горячо и искренне - да, я вырезал их всех, даже детей! Реакция Падме? Ну убил, и убил, значит было за что. Через день, перед тем как их отправили на арену Петранаки, Энакин с Падме признаются в любви к друг другу. Я это к тому что в фильмах ЗВ, также как в швейцарском сыре, слишком много сюжетных дыр, обоснуй которых зачастую не дотягивает до логики и приемлемого развития ситуации, хотя и стоит благодарить выдумывающих различные теории и гипотезы энтузиастов за эти попытки. |
![]() |
Antalis Онлайн
|
Aivas Hartzig
Показать полностью
Ну это же не повод, нарезать свои дырки? :) Опять же, дырки часто субъективны. В приведенном вами примере, если совместить его с вашим вопросом Падме, дырки не просматривается. Причем для этого вовсе не обязательно доводить Падме до состояния равняющей жизни людей с пикниками. Достаточно выдать ей политическую и сословную отрешённость. Она вообще говоря свойственна людям, занимающихся управлением большим массами мрущих периодически людей. Ну убил её любимый парень каких папуасов, и что? Она же лично этого не видела? А он тут перед ней. Готов за неё жизнь отдать. Более того - они оба очень может быть скоро помрут. Виртуальные "где-то там" против реального живого и любящего "прямо здесь" - это контраст, который нельзя игнорировать. И эта его мать, которая "где-то там", очень хорошо укладывается в такое восприятие мира. Причем не только ее. Вот взять, допустим нас с вами. Вы ведь тоже делаете, как и я, выбор - этот компьютер или телефон, на котором пишется данный текст против жизней голодающих в Африке. И мы оба выбираем вовсе не голодающих. |
![]() |
Antalis Онлайн
|
Aivas Hartzig
Думаю, не слишком. Помня, что она из мира политики. Всё же, генерал Ли, сражавшийся за южан, рабов не имел, а сражавшийся с ним Грант - имел. Так что дистиллированные люди - это скорее условность. Так что можно считать, её отношение и как кривость сценария в отображении образа непорочности, и как отличное отображение не одномерного персонажа. Учитывая более серую направленность приквелов, я за второе. Моя личная реакция была бы не показательной. Я знаю, что такое состояние аффекта на собственной шкуре. |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|