Aivas Hartzig, однако. Похоже, отношение Падме к Энакину еще страшнее, чем мне думалось раньше. Н-да...

Йода и личное? А запросто. Он же уважаем, у него репутация, и тут вдруг (ага, случайно) столько нехорошей статистики с учениками, нехорошо. А вот кстати: когда Квай-Гон был моложе, он умел делать то, что считалось огромной редкостью. Воздействовать мог на хатта, чтоб того в чем убедить. А в первом эпизоде у него не выходит воздействовать на тойдарианца. Интересно, почему. С другой стороны... Йода не был человеком. И жил долго, помнил многое и многих. Но родился после Руусанской реформы. При этом догматы-то догматами, а если выгодно, то выгода. Например, он использовал тёмное дерево на Дагобе для маскировки, его, похоже, устраивало, что оно не относится к светлой стороне Силы, возможно, очень выжить хотел, а раньше, за некоторое количество лет до нахождения Энакина на Татуине, тот же самый Йода не одобрял стремление увидеть будущее, говоря, что это путь во тьму... и спокойно считал, что это не путь во тьму, если видения приходят сами. И что большое количество разумных в рабстве в связи с гиперпространственным коридором, это... ну, бывает, как он считал (а Квай-Гон с ним не соглашался), но вот коридор, да, важен, куда важнее рабов. Справедливость? Мир? Коридор. И корпорация. Большая и денежная. А что корусантские джедаи поселились на том месте, где ситхи раньше были, и там что из артефактов осталось, Йода тоже не против, если польза какая есть. При этом не только несогласные с корусантскими джедаями современники-кореллианские джедаи времен заката республики, но и джедаи более ранних эпох имели семьи. Я это все к чему: может, биологически вид, к которому относится Йода, не склонен к привязанностям, тогда как люди, например, склонны, как более социальный вид? Или предков Йоды кто-то когда-то некто из джедайских династий чем обидел, вот он и всячески против привязанностей и возможности возврата более древнего варианта ордена на Корусант, с семьями? Хотя родственников среди джедаев было несколько на момент падения республики.