↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!
Размер шрифта
14px
Ширина текста
100%
Выравнивание
     
Цвет текста
Цвет фона

Показывать иллюстрации
  • Большие
  • Маленькие
  • Без иллюстраций

Овечья гора (гет)



Автор:
произведение опубликовано анонимно
 
Уже 1 человек попытался угадать автора
Чтобы участвовать в угадайке, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь
Фандом:
Рейтинг:
R
Жанр:
Драма
Размер:
Макси | 1 106 308 знаков
Статус:
Закончен
Предупреждения:
Насилие
 
Проверено на грамотность
Название: "Шопенист или Овечья гора"

Германия, городок Кирхенталь, конец 60-х. Раскол страны, студенческие протесты, неизбывная память о Второй Мировой. История о музыкантах, о любви между людьми и к музыке. О том, как музыка спасает жизнь во всех смыслах, как остается путеводной звездой в самые тяжелые минуты, не дает сдаться, поднимает с колен.

Студенты консерватории Биргит и Хайнц, вокалистка и пианист, вместе проходят через испытания, теряют и находят себя. Но некоторые испытания так тяжелы, что их можно преодолеть только чудом. Чудом - и упорным трудом.

"...Тогда отрасти себе вторую пару глаз - внутренних. Слепые музыканты тоже существуют... Да что я тебя уговариваю. Понимаешь, если тебе есть, что сказать, ты всегда найдешь для этого способ. Суть в том, что, пока ты жив, для тебя ничего не закончено."
QRCode
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава

Часть 3 - Evangelium, глава 12 - Биргит

Проблема большинства романсов в том, что они о любви. А если не о любви, то любовь там все равно где-то запрятана, стоит заглянуть поглубже — в колебании волн, в путешествии по воде солнечного луча, в искрах полуночного цыганского костра. И арии, и народные песни от них не отставали. Да что там, даже вокализы, где вообще не было слов. Коль хочешь отстраниться от темы любви — пой религиозные оратории да духовные концерты, но и там, глядишь, нет-нет и проглянет предательская человечность.

В начале апреля Биргит впервые села за руль, не испытывая страха. Шульман поездил с ней по малолюдным районам, поездил и Ференц — правда, его комментарии уверенности ей не придавали. Он все отпускал глупые шутки, когда она раз за разом глохла, и внезапно начал разглагольствовать о том, что ездить на летней резине уже немодно, несовременно и опасно, и что Хайнцу следовало бы еще раньше поменять ее на шипованную или хотя бы установить цепи на колеса. “Это не то, на чем стоит экономить деньги, — произнес Ференц театрально и поднял руку на манер греческой статуи: — Чую, запахло прусским скрягой”.

Прусский скряга тем временем, ни сном ни духом не ведая, что натворил он из прошлого, в первые дни после возвращения только и делал, что спал, закутавшись в одеяло, как мумия в бинты, и забившись в угол кровати.

Их дом превратился в проходной двор. Совсем малознакомых не пускали, но одних Ференца, и Клары, и Шульманов было достаточно для того, чтобы Хайнц начал запираться внутри спальни при звуках любого шума. Они все делали, что могли, возили его куда-то и привозили обратно. У Биргит не было возможности это отслеживать, и она им доверяла. Миха Шульман, узнав о том, что Хайнц жив, почти набросился на него с объятиями, долго прижимал к своей груди, вцепился руками в спину и почти начал трясти, пока ему не напомнили быть осторожнее.

— Я не бумажный, не порвусь, — буркнул Хайнц в ответ на это.

По ночам с ним что-то происходило. Теперь уже Биргит ушла из супружеской постели, переселилась в боковую каморку. Сначала она ничего не замечала, потому что за день уставала до безумия и спала как убитая — но вдруг проснулась оттого, что Хайнц издавал в соседней комнате надсадные звуки — что-то между криком и хрипами. Она прибежала к нему в ужасе, решив, что он задыхается. Но он лежал в постели — вполне живой, — смотря остекленевшими глазами в потолок, и его кожа в свете луны блестела от пота.

— Я сейчас умру, — прошептал он. — Биргит, я сейчас умру.

Его словно дернуло в сидячее положение. Он принялся стягивать с себя футболку, говоря, что ему жарко, а сразу после его вырвало на пол желудочным соком. Биргит хотела принести ему воды, но он вцепился в ее руку мертвой хваткой, попросил не оставлять одного и пролежал так минут десять — прижимаясь к ее ладони лбом. Было слышно, как он медленно и глубоко дышит, пытаясь прийти в себя.

Немного успокоившись, он отбросил ее руку, перевернулся на живот и уткнулся лицом в подушку. Когда Биргит, убрав за ним, вернулась с водой и полотенцем, подумав, что ему захочется немного освежиться, то заметила, что плечи его вздрагивают. Она позвала его, и он приподнялся — опухший от слез, с ресницами, слепленными влагой, с темной полосой шрама над правым виском.

— Не плачь, — попросила она, чувствуя себя очень глупой. — Хочешь, останусь с тобой?

— Нет, лучше уйди.

Она заплакала сама, лежа в своей каморке и накрывшись с головой одеялом. Если раньше ей казалось, что у нее в груди находилась краюшка хлеба, из которой постепенно выедали хлебный мякиш, то теперь этот остаток еще и высох, и его начали крошить в кулаке. Это было самое сдержанное сравнение, которое приходило ей в голову, потому что остальные включали в себя ножи, проворачивающиеся в животе, и иглы, протыкающие сердце. А без сравнений, говоря попросту, ей больше всего хотелось выть. И она выла бы, если бы не боялась побеспокоить Хайнца. А ее самый страшный грех, который она себе не могла простить, заключался в том, что она на него злилась. Нет, не за то, каким он стал. Но за то, что бросил ее раньше — поставил себя в такую ситуацию, позволил избить — и теперь она осталась одна, совсем одна. Она не знала, сумеет ли это ему простить.

С тех пор такие пробуждения происходили с разными вариациями каждую ночь. Хайнц кричал от страха, бился в одеяле, как пойманная птица, а днем — и так слабый — без конца клевал носом. После встреч с Шульманом он возвращался замученным, все повторял, что он теперь дурак и с этим ничего не сделаешь. Фортепиано, наконец, починили после налета на квартиру, и Хайнц усаживался за него, наигрывал отрывки мелодий с закрытыми глазами. Хотя ходил он все еще осторожно, но, сидя перед инструментом, был более уверен, точно его тело само принимало знакомую позу. В его спине и руках даже появлялась какая-то сила — казалось, он сейчас сделает одно отработанное, выверенное движение, и его ладонь возьмет то самое мужественное форте.

Пока выверенности в нем было мало, и играл он в основном какофонию. Открыл ноты, попытался почитать с листа — Биргит услышала одни сплошные диссонансы. Она заглянула в ноты — в упражнения по чтению партитур в разных ключах.

— Ты играешь сопрано на терцию ниже, чем надо. И про знаки позабыл.

— Все правильно — дискантовый ключ играется на терцию ниже, чем написано.

— Да, но ты играешь не терцию. Ты играешь терцию и еще раз терцию, всего — квинту.

Он подумал, перестроился и снова промахнулся — заиграл на секунду ниже необходимого, будто прибавил к сопрановому теноровый ключ.

— Все еще низко. А еще это до минор, а у тебя все в мажоре.

Тут он вскочил со стула, трясясь всем телом.

— Биргит, — почти прокричал он. — Не дури мне голову и замолчи хоть на секунду. Ты не видишь, что я этого не понимаю?

С этими словами он захлопнул крышку фортепиано, смахивая стоящие на пюпитре ноты, ударил по верхней крышке, потом еще и еще, прошел к стене и ударил по ней тоже. От его резкого движения и крика Биргит отшатнулась, а он, обернувшись, заметил это, застыл на месте. Его лицо начало медленно меняться — из покрасневшего и раздраженного в спокойное, привычно отстраненное.

— Ты боишься меня.

— Да, — призналась Биргит еле слышно.

Он сдвинул брови, медленно разжал кулаки и сел на стул.

— Слушай, — сказал он. — Я не могу так больше. Я хочу развестись. Признаю себя виновным. Какие бывают причины? Супружеская неверность? Вот это и скажу.

Биргит просто смотрела на него, потеряв дар речи.

— Зачем это?

— Чтобы освободить меня. И тебя.

— И что будешь делать?

— Уеду отсюда.

— Я не дам тебе развод, Хайнц, — наконец, сказала она. — Никакого развода ты от меня не получишь.

— Почему это?

— Потому что ты мой муж и всегда им останешься.

— Ты об этом пожалеешь.

— Это уже мне самой решать.


* * *


Хайнц теперь шарахался от собственной машины, говорил, что запах в ней напоминает ему о чем-то, от чего у него крутит в животе. Водить бы он, разумеется, больше не смог, да и водительские права его остались в кошельке, который пропал. Но он не желал садиться в автомобиль даже в роли пассажира. Тем не менее, ему нужно было перемещаться, а Шульман или Ференц его постоянно возить не могли. Один на автобусе он ездить тоже боялся, и его так или иначе пришлось бы сопровождать.

Так что Биргит основательно проветрила машину, протёрла с мылом все, что могла, даже кожаную обивку, и почти насильно вынудила Хайнца сесть на заднее сиденье. Тот всю дорогу бормотал, уткнувшись носом в стекло, что теперь он и не мужчина вовсе, потому что его везет женщина.

— Знаешь, Хайнц, — не выдержала Биргит, — закрой рот и смотри в окно. Считай птиц или что ты там увидишь. Запоминай количество проезжающих “фольксвагенов”.

Когда они высадились на парковке, он, к ее удивлению, сказал: “Семь. Семь “фольксвагенов” проехало мимо”, — и перечислил ей их номера и цвета.

Она сопроводила Хайнца к кабинету Шульмана, и он посмотрел на нее с очень жалким видом, как ребенок, стоящий перед кабинетом хирурга, где ему должны вырезать миндалины наживую.

— Можно мне туда не идти? — попросил он. — Он заставляет меня делать страшные вещи.

— Какие, например?

— Ну…, — он задумался, ища слово. — Транспонировать. По малым секундам. И… делать энгармонические замены. Играть что-то с метрономом. А я знать не знаю, что делаю. У меня руки сами играют, а мозг отдельно. Зачем мне играть в соль-бемоль мажоре то, что написано в до мажоре?

— Ему виднее. Давай, заходи.

— Энгармонические замены, Биргит, — страдальчески повторил Хайнц. — Ты вообще в курсе, что это такое? Хотя откуда тебе знать, ты же, вроде, всего лишь певица…

На это Биргит ему ничего не ответила. Коротко пожелав удачи, ударила его по тощей заднице, скрытой мешковатыми джинсами, направив в сторону двери. От этого она почувствовала странное удовлетворение и, занимаясь своими делами, была весь день сосредоточена и спокойна.


* * *


У Биргит был приятель — Беньямино Корси — родом из южного Тироля. В университете его все называли Бекко, даже педагоги, и именно он пел партию Набукко, а до этого — Фигаро. Бекко говорил на южнобаварском, итальянском и даже ладино и, хотя обычно придерживался стандартного немецкого, был не дурак посмешить народ тирольским выговором и диалектными словечками.

Корси пел “Бога Иуды” своим вердиевским баритоном так мощно и проникновенно, что в зале начинали плакать и провожали его овациями. Поверженный Набукко, безумный, молящийся богу иудеев, жалеющий, что разрушил его храм. И когда его видели, говорили: “Он — Набукко”, — и ему даже не надо было приклеивать черную бороду или надевать парик. Все это у него было своим, хотя и не в этом заключалась похожесть на персонажа и успех артиста. А когда он пел Фигаро, говорили: “Он — Фигаро”, и, право же, не потому, что для этой роли он надел бежевые бриджи и кружевной воротничок.

У Биргит на сцене всегда выходил с ним хороший контакт — и в “Набукко”, где они пели отца и дочь, и где отыгрывали злость, боль предательства, драматизм — ведь Фенена пошла против отца ради любви к Измаилу и была готова принять вместе с израильтянами смерть. И в “Фигаро”, где был совсем другой характер — шутливый, задиристый, а если и серьезный, то это была моцартовская серьезность оперы-буффа. Фигаро шпынял Керубино, со смехом живописуя, что его ждет на военной службе — мушкет, сабля, пышные усы, много чести, но мало денег.

По просьбе Биргит Корси иногда помогал ей с итальянским произношением, а однажды она узнала, что он положил в коробку для Хайнца свою месячную зарплату — около шестисот марок. Когда Хайнц вернулся, а Биргит пересчитала перевязанную стопку денег, нашла их дарителя и попыталась эти деньги отдать, Бекко Корси только замахал на нее руками и воскликнул: “Madre di Dio, Биргит, да у тебя, никак, в голове помутилось! Ничего слышать об этих деньгах не желаю!”

В тот вечер Биргит разыскивала в университете Хайнца, не зная, отвез ли его уже кто-то домой. Она отследила по журналу записей Шульмана-младшего и поднялась наверх, увидела закрытую дверь, из-за которой доносился стук метронома и ганоновские упражнения. Перед дверью покачивался на стуле Миха Шульман, подбрасывал в руке смычок для виолончели и снова его ловил — всегда за колодку. Увидев Биргит, он просиял.

— А мы тут занимаемся. Вернее, наш Хинце занимается, а я его сторожу.

— Сторожишь? Ты о чем?

— Папс сказал мне его пасти, — беззаботно поделился Шульман. — Как барашка в загоне. Ему нужно заниматься, а если за ним не следить, он сразу пытается сбежать.

Он сам был похож на барашка — с его пушистыми буро-рыжеватыми кудрями, как у линяющего шетландца.

— Спасибо, Михаэль, за твою помощь. Но тебе самому тут сидеть не скучно? Может, мне тебя сменить?

— Нет, папс это запретил. Сказал, Хинце тебя в два счета обведет вокруг пальца, начнет жаловаться на головную боль, и ты его выпустишь, — Шульман вытащил из кармана брюк ключ, помахал им. — И вообще, говорит, нечего тебе тратить на это время. Это мое наказание за проступки, папс так решил. Но мне не в тягость! Наоборот, я горжусь, что могу помочь.

— Так, может, у него и правда голова болит? Может, ему отдохнуть лучше?

Шульман закатил глаза и вздохнул.

— Женщины! Вот так оно и бывает. Стараешься, стараешься, и вдруг приходит какая-то женщина, укладывает тебя в постельку, дает аспирин. А зачем тогда все усилия, а?

— Ты, Шульман, хоть раз с женщиной-то был, чтобы такое говорить? — Биргит выхватила у него из руки смычок.

— Ну, у меня были всякие подружки, — он подмигнул ей, его мальчишеское лицо расплылось в улыбке. — Но такой, как ты, никогда. А вообще, папс говорит, пожалеешь розгу — потеряешь ребенка. Так что розга сейчас, как ты слышишь, упражнения Ганона. Потом еще гаммы будет играть и все, что к ним прилагается — аккорды, арпеджио, хроматику и так далее. И папс ему Баха выдал учить — седьмой концерт соль минор. Отдельно и партию фортепиано, и клавир.

Биргит не могла себе представить, что Хайнц, который дома ходил как тень и едва на клавиши нажимал, мог выучить седьмой концерт Баха.

— Слушай, — она против воли нахмурилась. — Твой отец же не порет его на самом деле? Это было бы уже немного слишком.

— Да нет, конечно, — радостно воскликнул Шульман. — Он только меня порет, да и то уже редко. Кстати, и сейчас пообещал это сделать, если я уйду. А женатого человека он пороть бы никогда не стал, тем более, если у него проблемы с головой.

— Замечательно.

— А то, — так же радостно продолжил Шульман, совсем не поняв сарказма.

— Когда вы закончите?

— Через пару часов. Ты не волнуйся, занимайся своими делами. Я проеду с ним на автобусе к вам домой, доставлю до самой двери. Слово музыканта.

Внизу, у будки вахтера, Биргит уже ждал раскинувшийся на стуле, как на троне, Бекко Корси.

— Дорогая моя, — звучно начал он, поднимаясь, — я тебя везде искал! Какое счастье, что мы столкнулись именно сегодня. У меня к тебе деловое предложение, от которого ты не сможешь отказаться.

Бекко галантно ей поклонился, потряс в своих ладонях ее ладонь.

— Скажи, colombina, ты когда-нибудь слыхала о Хессенской Молодежной Филармонии?

— Вроде да. Это же проектный оркестр?

— Это так. Но у этого плода любви оркестрантов появилась своя голубка — Хессенская Молодежная Опера. Понимаешь, к чему я клоню?

— Не очень. Они набирают труппу? Ты хочешь, чтобы я туда прослушалась?

— Еще лучше, Brigittina. У них, кстати, нет труппы, они набирают певцов отдельно под каждый проект. Сейчас готовим “Так поступают все женщины”, я там задействован в роли Гульельмо. Хорош офицер, а? — он погладил свои лощеные черные усы. — А знаешь, кто недавно сошел с подножки и на чью роль срочно ищут замену? Деспина, дорогая моя, Деспина! Уж не Дорабелла, прости, но и не собачий хвост! И я предложил тебя!

— Деспина? Разве это не партия для сопрано?

— Ну смотри, bella, — Бекко начал загибать пальцы. — Роль для тебя несложная, выучишь ее быстро, голос у тебя подвижный и диапазон большой. Тебе хорошо заплатят, опыта наберешься, себя людям покажешь. А еще, ну это лично мое мнение, ничто так не греет душу, как Деспина с теплым глубоким тембром, от которого и петь хочется, и танцевать, и на колени упасть, а может, и в Мадонну еще раз уверовать. Ты подумай, Деспина — это голос романтической свободы, кокетка, ну и девушка с опытом. Поучает господ о том, как правильно соблазнять мужчин. Тут, по-моему, сам бог велел добавить немного этой… ну, как бы сказать, понимаешь, гортанной сексуальности. Ты не подумай, это я тебе не авансы делаю! Уж прости старого Беньямино за вульгарность. Просто хочу, чтобы ты понимала, чего стоишь. Не отказывайся!

— А когда будет премьера?

— В июне, как раз под конец сезона. В Новом Театре во Франкфурте. Если будет аншлаг и всем понравится, может, осенью еще раз повторят. Надо поддерживать молодых талантов и все такое, привлекать в оперу юных слушателей. Пусть видят, что на сцене поют почти их одногодки, может, и загорятся классикой!

И Биргит согласилась.


* * *


Клара позвала Биргит на выходные в термы на озере Румпель — от Франкфурта туда можно было быстро доехать на поезде. Биргит первым делом подумала о Хайнце, сказала Кларе:

— Я боюсь, что он без меня упадет и разобьет себе голову.

Клара погладила ее по руке.

— Биргит, дорогая, — сказала она. — С ним все будет хорошо. Извини, что говорю об этом, но хватит думать только о нем, подумай немного и о себе. Ференц может посидеть с ним ночью. А ты расслабься и поезжай со мной.

И это оказалось хорошей идеей. Впервые за три месяца Биргит почувствовала, как невидимая хватка внутри нее ослабляется, отпускает, изгнанная горячей водой термальной чаши. Пузырьки из насоса приятно щекотали ее голени и пальцы ног, при погружении в воду глаза будто пекло — но это было приятно. Биргит становилась невесомой, лежала, задержав дыхание, на животе, раскинула руки и ноги, и в этот момент она не была женой, певицей, феминисткой, компаньонкой и сиделкой для нервно истощенного Хайнца. В ней не было ни волнения, ни грусти, ни отчаяния, только спокойствие. Она была просто Биргит. Ей вспомнилось — ее имя значит “сильная”, “возвышенная”, даже, бог с ним, “божественная”. Почему бы и нет? Кельтская богиня Бригид покровительствовала поэзии и целительству. А святая Биргитта Шведская, жившая в четырнадцатом веке, была известна своими религиозными предсказаниями. Ее почитали и короли, и императоры. Она основала свой орден и построила монастырь.

Биргит даже подумала, что, если у нее когда-нибудь будут дети — не считая, конечно, того, что ее муж сейчас сам был как ребенок, — она была бы для них прекрасной матерью. Она дала бы им все, и они сделали бы ее еще сильнее — потому что нет никого сильнее матери, которая любит своих детей.

Все в термах было создано для того, чтобы дарить отдых усталым путникам, очищать их тела и души. Голубоватая плитка бассейнов, влажный, проникающий во все уголки организма жар бань, фонтаны с прохладной водой, под которые можно было подставить лицо и грудь, а снаружи, на пологом берегу озера, можно было пробежаться полуголой под слабо греющим апрельским солнцем, прыгнуть в воду, окунуться и потом, отфыркиваясь, кутаться в свежий, твердый после стирки банный халат.

Вечером — в ресторане отеля — Биргит увидела на руке Клары кольцо.

— Клара, — изумленно поинтересовалась Биргит, — ты что, вышла замуж?

— Нет, — полушепотом ответила та, пригубляя вино. — Но мы помолвлены.

— С Ференцем?

— Да, с ним. Только не спрашивай его ни о чем. Видишь ли, он большой романтик, но все время строит из себя то ли революционера, то ли байронического героя. Мне это в нем всегда и нравилось, — она хихикнула. — И еще очень смешно, когда он начинает говорить про Карла Маркса и “Капитал” после секса.

Биргит от этого немного поморщилась. Думать о Кларе и Ференце в таком контексте было все равно что представлять в непристойных позах своих брата и сестру.

— Раз уж мы об этом. Ты слышала, что собираются пересмотреть кое-что в уголовном кодексе и сделать внебрачный секс больше не наказуемым?

— О, это расстроит Ференца, — разочарованно заметила Клара. — Мне кажется, это его всегда и заводило.

— Слушай, я, конечно, больше хочу узнать о твоей жизни — и прости меня, что я так долго за ней не следила — но разве ты не сама сказала мне отвлечься и расслабиться? Давай не будем говорить о мужчинах, и расскажи мне лучше о себе.


* * *


В воскресенье Клара очень вежливо предложила Биргит остаться на время в номере одной, чтобы та покричала. И та согласилась, а когда дверь закрылась, кричала, кричала и кричала. Это освобождало — не нужно было бояться кого-то потревожить или того, что о ней подумают. Все соседи были внизу — в банях. Биргит накричалась вдоволь, и ей стало легче.

Пополудни они посетили с Кларой кружок лепки из глины, где у Биргит по ошибке вместо вазы получился член, а Клара разбила его кулаком, создав этим что-то вроде комплементарной ему формы — состоящей из двух частей, похожей на створки.

Вечером они снова плавали в бассейне, дурачились, прыгали с вышек — и все было так, как должно было быть.


* * *


Через пару дней Хайнц внезапно захотел позвонить матери — и Биргит отвезла его на почтамт. В этот раз они долго не ждали и дозвонились почти сразу. В Кирхентале было уже под вечер, а в Техасе только минуло девять утра. Биргит слышала, сидя перед телефонной кабинкой, как Хайнц внутри бормочет что-то в трубку, захлебывается слезами, говорит матери, что любит ее.

Хорошо, если хоть Фрида Браун получила от этого разговора душевное облегчение, потому что Хайнца он только крайне расстроил. Биргит, хоть и старалась не идти у него на поводу, не погрязать в жалости и унынии, все равно сострадала и пыталась найти способ помочь ему так, чтобы он в своем состоянии это оценил.

— Там на заднем сиденье бутылка с водой, — сказала она ему. — Попей и умойся, ладно? А еще там есть “Хорошо темперированный клавир”, хочешь потранспонировать прелюдии и фуги в голове?

— Обожаю это дело, — сквозь слезы заметил Хайнц, угрем проскальзывая на заднее сиденье через переднюю дверь.

Пока Хайнц в машине, забравшись с ногами на сиденье, смотрел в окно и двигал руками — словно дирижировал — Биргит заглянула в магазин, купила хлеб и молоко. Хмыкнув от абсурда ситуации, даже решила прихватить мороженое для Хайнца — он рассказывал как-то, что ему в детстве нравилась “Молочная свеча” — как раз за то, что вкус молока в ней отсутствовал и было ощущение, что грызешь замороженный лед.

Толстый лысеющий очкарик с портфелем в руке обратился к Биргит от своей машины, куда тоже загружал покупки:

— Только не говорите мне, что вы собираетесь сесть на водительское сидение и что вам это позволяют. Я бы своей жене такого не позволил. Не хочу нести за это ответственность, знаете ли. А вы что будете делать, если попадете в аварию?

— Если попаду в аварию, надеюсь, что протараню именно ваш автомобиль своей грудью, раз уж члена у меня нет, — холодно бросила ему Биргит.

— Да вы беспардонная грубиянка. Еще и бесстыдница.

— А мне это муж позволил, — ответила она, зная, что именно действует на таких мужчин. — Говорит: “Дорогая, если какой-то сальный доходяга к тебе прицепится, не бойся и сразу давай ему отпор”.

— Этот муж? — с насмешкой кивнул собеседник на окно ее “боргварда”.

— Именно этот. А ваши внуки, простите, знают, что себе позволяет их дед? Их устраивает, что он беспокоит посторонних женщин?

С этими словами Биргит, едва сдерживая нервное возбуждение, села в машину и выехала с парковки — слава богу, при этом не заглохнув, иначе эффект был бы утерян. Этот человек привел ее в бешенство — возможно, потому, как сильно в целом она была напряжена, и потому, что никакое количество бассейнов и термальных чаш не могло обеспечить долгосрочного успокоения.

— Ми-ля-соль-ля-до-си-до-о, — хрипло затянул с заднего сиденья Хайнц, по ощущениям Биргит, вполне в тональности и с баховским настроением. — …си-ля-си-ре-до-ре-е…

Пропев верхний голос всей прелюдии, он поднялся на полтона выше и продолжил, шмыгая носом:

— Фа-си-ля-си-ре-до-ре-е…

— Хайнц, — позвала его Биргит, когда он сделал паузу. — Ты все еще грустишь из-за звонка матери? Что тебя расстроило?

— Я не из-за этого уже плачу, — гнусаво ответил тот. — А потому, что приходится транспонировать.


* * *


Вечером он пожаловался на холод и захотел помыться. Биргит затопила печь, вытащила цинковую ванну на середину кухни, начала неспешно носить туда в ведре горячую воду — пришлось кипятить ее в кастрюлях, так как воды в бойлере не хватило. Хайнц сидел на стуле, положив голову в ладони и теребя пальцами короткие волосы.

Раньше он не то что помог бы ей — он бы заставил ее отставить ведро и сделал бы полностью все сам — и из-за этого они тоже ссорились, ведь Биргит считала, что в состоянии поднять несколько литров. Теперь она получила свою самостоятельность — но не такой она себе ее представляла.

Хайнц выгнал ее из кухни, чтобы раздеться, а когда она вернулась, он уже лежал в ванне — съежившись на боку в позе эмбриона — белокожий, худой, вздрагивающий от холода несмотря на поднимающийся пар.

— Можешь мне что-нибудь почитать или рассказать? — тихо попросил он.

Биргит зачитала случайный отрывок из “Волшебной горы”: “Ханс Касторп спросил чаю и стал пить, макая в него сухарики… Затем снова последовало лежание на балконе... Во время лежания Ханса Касторпа мучительно знобило”.

— А я помню что-то такое, — невнятно сказал Хайнц из ванны. — Да, Ханс Касторп. Дурачок, прятался от мира на горе. Ну, как и я. Только в низине лучше, чем на горе, меня точно прошибло бы на рвоту от горного воздуха. У тебя такой хороший, успокаивающий голос, у меня даже голова перестала болеть. Спасибо, Биргит. Хочешь, может, ко мне в ванну залезть? Залезай, ты еще поместишься.

— Ладно.

Она раздевалась и видела, как он отвел в сторону глаза. Когда она аккуратно забралась внутрь, стараясь не потревожить воду, он немного приподнялся, поджал ноги к груди.

— Знаешь, Биргит, — прошептал Хайнц, плеща себе на колени. — Нам все-таки надо развестись. Ты же еще молодая… Найдешь себе мужа, если захочешь. Неужели в университете ты никому не нравишься? Я в это не поверил бы. А может, и вообще лучше без мужа. Просто, я подумал… Ну, ты знаешь. Тебе же нужно как-то удовлетворять свои нужды.

— Нужды? Ты про секс? А ты помнишь, вообще, что такое секс?

По тому, как Хайнц покрылся румянцем, он об этом помнил.

— Ну, я же не совсем дегенерат. В памяти мало что осталось, но, мне кажется, тебе это было нужно. Припоминаю, что ты мне прохода не давала, принуждала к этому делу и днем и ночью, даже в университете. Это все на уровне ощущений — помню этот запах старых кабинетов, ну и… твой. И легкую боль в коленях. Тебе что, нравилось ставить меня на колени?

— Принуждала тебя? — переспросила Биргит. — С чего ты взял, что я тебя принуждала?

У нее от этого слова будто даже глаза повлажнели, хотя в пару горячей воды этого и не было видно.

— Ну, просто, а зачем иначе я это делал?

— А когда ты до дома не мог дождаться и вечно мне под юбку лез, я тоже тебя принуждала?

Хайнц пожал плечами.

— Не помню. Не верю, чтобы я был настолько оголодавшим. Наверное, боялся тебя разочаровать, вот и шел у тебя на поводу.

— Хайнц, — она прошептала ему сквозь слезы, желая исчезнуть, — но не хотела вылезать, пока он на нее смотрел. — Если ты помнишь про секс, то ты знаешь, что это не только про тело, бедра и колени. Это и про душу. Потому что, когда любишь человека, хочешь любить его всего. У нас так и было. Никто никого не принуждал, все было по согласию. Мы хотели быть ближе, потому и тела наши были так близки, насколько возможно. Не говори так больше, пожалуйста.

Он промолчал.

После ванны Хайнц начал медленно бриться, уставившись в зеркало на кухонном столе. Почти по-сухому — к счастью, он был все еще распарен и размазал по лицу какое-то мыло. Но, все же, он не справился — полоснул бритвой по щеке, и у него пошла кровь. Он не двигался, пока кровь стекала по его шее и впитывалась в край футболки.

— Эй, — Биргит наклонилась к нему, произнесла тихо. — Позволь мне помочь.

Хотя она никогда не брила мужчин, но видела, как Хайнц раньше это делал. И еще иногда брилась сама, хотя никогда и не выполняла этого по всем правилам — просто сбривала волосы и смывала водой. Особенно часто это приходилось совершать во времена Берты Бронн — когда Ругер Швальбе навязчиво стоял у нее над душой, контролировал, чтобы на сцене все было идеально, а для фотографий и видео даже заставлял ее сбривать волосы на руках. Те самые светлые, прозрачные волосы, которых и при ближайшем рассмотрении не было заметно.

Но Швальбе боялся, что при контрастном освещении будет видна некая пушистость, как у шпица. Потому он приходил к ней в номер, водил по ее рукам и ногам твердым пальцем, заглядывал в подмышки, а перед съемкой в морском стиле — для песни про кораблики — где Биргит должна была носить белые, узкие шорты, даже сказал ей, скривив лицо так, что напомнил гремучую змею: “Смотри мне, проследи, чтобы там ничего не было видно. Все эти выпуклости, изгибы и тени — оставь это взрослым. Не превращай нашу группу в бордель”.

Томасу и Андерсу, конечно, ничего брить не приходилось. Они вообще редко носили для съемок открытую одежду, в худшем случае — рубашки с коротким рукавом.

Биргит взяла полотенце, намочила его в горячей воде, приложила к лицу Хайнца и подержала, видя, как тот зажмурился от удовольствия. Она вспенила крем для бритья ладонями и этими же ладонями не спеша массировала его щеки, а он не торопил ее и не протестовал. После она посадила его ближе к свету лампы и начала медленно брить, ополаскивая лезвие в миске с водой от грубой, твердой щетины.

У Биргит от этого действа возник даже некий жар внизу живота, отчего ей тут же стало стыдно. Хайнц отчасти был прав — было очень сложно обходиться без того, к чему так привыкла. Только он был не прав в том, что ей для этого подошел бы любой мужчина. Нет, она хотела исключительно его.

Хайнц, раскрыв глаза, потер свежевыбритый подбородок и произнес:

— Ну, не смотри на меня так, оставь меня, наконец, в покое. У меня от этого всего голова болит. Сделала работу — и хорошо, хотя я тебя об этом и не просил. Не надо ждать от меня благодарности или чего ты там хочешь.

Биргит его от таких слов чуть не ударила. Ее рука даже поднялась, но она вовремя вспомнила, что его голову нельзя трясти. Он стал неприкосновенен для обычного возмездия. Биргит и раньше этим не злоупотребляла — бывало, конечно, когда он становился с ней слишком дерзким, но тогда оба понимали, что это своеобразная игра, и заканчивалась она чаще всего в постели.

Теперь это не было игрой. Хайнц смотрел на нее с такой гордостью, точно в его словах было какое-то достижение, точно это принесло ему больше удовлетворения, чем если бы он смог выучить седьмой концерт Баха и безукоризненно его сыграть.

Она устало опустилась на соседний стул.

— Я не верю, что ты не понимаешь, что говоришь. Ты что, пытаешься меня оттолкнуть своим отвратительным поведением? Думаешь, наш брак ничего не стоит? Хочешь, чтобы я утомилась от этих оскорблений и дала тебе развод? Но, раз мы с тобой женаты, то, наверное, за что-то ты меня выбрал. Не думал об этом в таком ключе? Будь добр, уважай свои собственные решения. Думаешь, я так слаба, что не справлюсь со всем этим? Но видишь ли, в чем проблема. Ты был раньше слишком хорошим мужем, и я все еще тебя люблю. Чтобы нарушить эту любовь, тебе придется осмелиться на большее, чем жалкие словесные выпады. Но я надеюсь, что у тебя не хватит на это пороху и еще осталась какая-то совесть.

Через несколько дней Хайнц захотел уехать. Он отправился общаться об этом с Шульманом, и неизвестно, о чем они говорили, но Шульман попросил у Биргит адрес Хольбайнов. Та, не понимая, к чему это все, дала адрес, и через пару дней Шульман сообщил известия — Хольбайны согласились принять Хайнца у себя на пару недель или месяц. Батюшка Хольбайн даже приехал сам, чтобы его забрать.

Он обнял Биргит, в ответ на ее недоуменный взгляд произнес:

— Не бойся, мы последим за ним. Я знаю, что ему нельзя носить тяжести или падать. Мы тут все обсудили с его педагогом — пусть занимается в церкви, капельмейстер будет не против, а в остальное время поработает на участке, отдохнет. Ему в городе сейчас тяжело, дочка. А его педагог сказал, что будет приезжать и с ним заниматься. Хоть тут и добрые полтора часа пути в одну сторону. Прекрасный человек.

И снова все заботились только о Хайнце, даже ее собственный приемный отец. Биргит пожала плечами — пусть возятся с ним, если хотят. Возможно, это к лучшему, что они с Хайнцем проведут немного времени порознь. Пусть донимает куриц своими грубостями и жалуется на жизнь над компостной ямой.


* * *


Биргит учила партию Деспины. И арии, и речитативы, и групповые номера. Ездила с Бекко Корси в Новый Театр во Франкфурт, где проходили сценические репетиции. Труппа была сердечна, приняла ее с распростертыми объятиями, ее хвалил и музыкальный руководитель, и режиссер. Бекко постоянно показывал ей большие пальцы, танцевал с ней за сценой венский вальс, учил ее менуэту и гавоту. Даже забавно попрыгал в духе ригодона, отчего Биргит рассмеялась.

— Это славно, что ты радуешься, cara mia, — сказал он, делая в ее сторону старинный поклон. — Это тебе понадобится для Деспины, нельзя же все время плакать. Позволь старику Бекко по-дружески поухаживать за тобой, повеселить и глянуть, насколько хорошо ты освоила моцартовское кокетство.

Когда она уже была в пышном платье — хоть и слишком красивом, но она верила, что знающая причуды мира служанка Деспина могла такое носить, — Бекко окликнул ее за сценой.

— Ты печальна, — сказал он. — Я знаю. Но ты сейчас — Деспина. Отвернись и повернись снова.

И, когда она к нему повернулась, она была уже весела. Позже она пела о том, как правильно строить мужчинам глазки, словно сама что-то об этом знала:

“Давать вниманье ста ухажерам,

Пока ресницы шепчут ста тысячам.

Дать всем надежду — жалким и смелым…

И быть умнее — лгать, не краснея…

Как королева с трона златого

Всем заявлять: я могу и хочу”.


* * *


Всю партию Биргит выучила сама — с небольшой помощью друзей. Раньше у нее, конечно, был аккомпаниатор, который в таких случаях был готов подыгрывать ей до посинения, проверять, насколько хорошо она знала нотный текст, подбадривать, чтобы она не сдавалась, если не все выходило.

Но оказалось, что она может подыграть себе и сама — что она и сделала. Разок или два с ней позанимался Шульман-старший, хотя он, вообще-то, никогда не аккомпанировал студентам и только преподавал. Она даже никогда не слышала раньше, как Шульман играет.

Потому для нее было в новинку замечать, насколько они оба с Хайнцем оказались похожи — и в движениях за роялем, и в подходе к разбору материала, и в звукоизвлечении. Даже в том, как они работали с вокалистом.

— Биргит, — заметил Шульман после ее финального “могу и хочу”. — Ты исполняешь прекрасно, я тебе верю. Но ты так загоняешь коду, что дирижеру придется тебя ловить, как гранату с вырванной чекой, по ошибке выброшенную обратно в свой окоп.

И ей вспомнилось, как, играя для нее, Хайнц однажды очень прямо сказал:

— Если ты будешь так гнать темп, все твои сценические любовники останутся на сцене в одиночестве, со спущенными штанами и членом в руке, а ты выстрелишь ракетой в космос, как Юрий Гагарин, и задержишься только где-то в термосфере — да и то потому, что там слишком жарко даже для такой женщины, как ты.

Это ее тогда немного уязвило — ведь в том, что он говорил, был смысл.

— Смотри, как бы ты сам не остался стоять со спущенными штанами в одиночестве.

— Со мной этого не произойдет, — сказал он в ответ с совершенно самоуверенным, наглым выражением лица. — Если ты и захочешь выстрелить, я тебя удержу. А может, и сам выстрелю вместе с тобой. Не веришь, Биргит? Хочешь в этом удостовериться?

И он, как всегда, оказался прав.

В июле 1969 выстрелил и Нил Армстронг, причем летел так хорошо, что высадился аж на луне. Теперь противоборствующие силы Западного и Восточного блока находились в паритете — СССР досталось первенство в освоении космоса, а США — первое посещение луны. 20 июля произошел один маленький шаг для человека, но для человечества — невероятно большой.

Незадолго до этого — в начале июня — выстрелил и Хайнц. Он вернулся от Хольбайнов, научившись вязать, спокойно слушать и контролировать чувства. Более того, его игра на фортепиано стала напоминать по звуку настоящую игру. Он начал удерживать в памяти ноты, почти как раньше, — взаимосвязь между мозгом и телом укрепилась.

Хотя он все еще мало говорил с Биргит и не поехал на премьеру оперы во Франкфурт, он хотя бы извинился за это. А после, когда она вернулась, в его взгляде проскочило что-то взрослое, что-то от старого Хайнца, он забрал из ее рук чемодан и приобнял ее, сказал: “Надеюсь, ты простишь мне слегка подгоревшую яичницу. Я все еще не очень хорош с плитой”.

.

.

________________________________________________________________________________

Транспонировать — перенести произведение или мелодию из одной тональности в другую — то есть, играть их выше или ниже по звучанию, но при этом сохранить все расстояния между нотами. Помимо практического значения (к примеру, играть аккомпанемент в вокальном произведении выше или ниже в зависимости от надобности певца), это своего рода математическое упражнение в музыке.

Опера-буффа — комическая опера. В противовес серьезной опере (opera seria), где речь шла о военачальниках или о древнегреческой мифологии, в опере-буффа показывается жизнь хитрых слуг и глупых богачей, сюжеты носят бытовой характер. К примерам такой оперы относится, помимо прочего, “Свадьба Фигаро” Моцарта.

Madre di Dio, colombina, bella, cara mia (итал.) — Матерь божья, голубка, красавица, дорогая моя.

Клавир — оркестровая партия оперы или концерта для инструмента с оркестром, записанная в изложении для фортепиано.

Глава опубликована: 03.06.2026
Обращение автора к читателям
Анонимный автор: Дорогие читатели, если вы дочитали до конца, значит, вас чем-то зацепила моя работа. Может, вы даже напишете в комментарии, чем именно? С уважением, автор.
Отключить рекламу

Предыдущая главаСледующая глава
20 комментариев из 242 (показать все)
Анонимный автор
PPh3
Здравствуйте))
Кстати, крестообразные мотивы в произведениях Баха - это не там, где органист крестообразно располагает руки на клавиатуре?

Не знаю, кто там что как располагает, Ференц, я не органист (с), но нет, речь идет именно о мотивах. Ну, то же b - a - c - h (си-бемоль ля до си).

Собственно, вот и все, что я знаю о структуре заупокойной мессы.

В контексте Розе речь шла о том, что он был назван в честь части Реквиема родителями-скрипачами, жил в музыке, трагически погиб, и что в день его памяти исполнили “Реквием”. Вот это я подразумевала под аркой.

А вот Ференца как рассказчика, кроме непосредственно посвященной ему части, не уловила совсем. В последней же части Ференц, как мне показалось, отходит не просто на второй план, а почти за кулисы.

Так это не играет роли, сколько он был на “сцене” истории)) Вы буквально воспринимаете… Но если так буквально интерпретировать в вашем ключе, ничто не мешает Хайнцу писать ему подробные письма и общаться по телефону, а Ференцу - все это так себе представлять и интерпретировать.

Вот даже не ассоциировала взгорья и виноградники, где семья Хайнца вместе с Шульманом были на отдыхе, с Кирхенталем, хотя, прочитав ваш ответ, вспомнила, что слышала когда-то давно о винах Франкфурта. Это получается, какой-то предальпийский регион?

Так в Кирхентале и были виноградники. Поэтому Ш. и говорит в отпуске: “Как будто из Кирхенталя не уезжал” - потому что оба места похожи. И про Теодора было, что тот выбрал университет дяди, потому что грезил Италией и заценил виноградники и вина. Насчет расположения города - в тексте много артефактов местности, можно довольно точно понять, где город должен быть. Еще в Пфальце, но на границе с Хессеном. Кажется, у меня был взял какой-то город за географический прообраз моего города, но я уже не помню, какой.

с названием Кирхенталь возникла ассоциация, что если исходить из названия, то это должен быть что-то вроде "города 40 церквей" из романа Маркеса "100 лет одиночества", откуда была родом жена предпредпоследнего представителя семьи Буэндиа.
Хотя, если подумать, то название Кирхенталь (как "Долина церквей") подошло бы больше не к маленькому городку, а целому региону - такой вот горной долине, в которой много монастырей и церквей.

Вообще очень красиво! Да, у названия есть исторический потенциал.

Т.е. Хайнц и Биргит примерно 40-42 года.

Хайнц 45-ого и это даже в тексте прямо говорилось)

25 лет - "прощай, молодость! здравствуй, ужасная завивка и шапка из песца!"


Очень ору с шапки из песца, спасибо :Ь

Представьте, я слышала даже популярное выражение "католики и христиане".
А вы сами, вероятно слышали, что настоящими христианами (любой ветви) считаются только те, кто регулярно посещает воскресные службы, ходит к исповеди и причастию (особенно в Великий четверг), вычитывает хотя бы минимум положенных молитв и т.д., а не те, кто "верят в Бога в душе", как Хайнц, например.

“Католики и христиане” - это как “мужчины и тенора”))) В моей семье тоже считалось, что католики и все остальные деноминации - это фу-фу и не по-настоящему. То ли дело ПРАВОславие.
А вообще - ну слышала то я много чего, конечно, но прелесть того, чтобы иметь мозг, в том и заключается, что не обязательно вариться в мыслях остальных людей и тратить на них энергию своей жизни) Может кем-то там что-то и считается, но, думаю, если спросить священника (нормального) он в первую очередь и скажет, что а) другие люди уж точно не имеют права оценивать, кто настоящий христианин, а кто нет и б) что само по себе посещение еще ни о чем не говорит.

Скорее то, что именно в таком ключе, чтобы это еще и выглядело искренне, а не просто набор положенных вежливых фраз, я бы не смогла. У меня, как у Рона из поздних книг ГП, "эмоциональный диапазон, как у чайной ложки".

Вот кстати еще тенденция, которую я у вас заметила - тенденция к самоуничижению и принижению собственных качеств, какими бы они ни были) Ну вообще, just saying, так лучше не делать :ь Кстати, это вроде тоже грех какой-то, вот если в контексте религии думать, ахах.
А так - ну так и не обязательно никого благодарить, это опционально.

Там же возраст абитура пр уровню школ - 16, 18 и 19 лет, или я снова чего-то путаю?

Абитур - это окончание 12/13 классов, так что, думаю, маловероятно, что он будет раньше 18-и лет где бы то ни было. Ну и в случае героев - если позже начать учиться или повторить год, то все сдвигается.

Я просто слышала (в т.ч. из первых уст), что секс считается исключительно грязным и мерзким явлением, следствием грехопадения человека, и потому человек зачинается, как скотина. И что если бы Адам и Ева не согрешили, то зачатие происходило бы каким-то другим образом. А вот слухи через третьи руки, что якобы за то, что "лазила на мужа", женщина могла получить куда большее порицание и епитимью, чем за то, что "приспала ребенка".

Тут и дальше - вы, как я поняла из абзаца, описываете дореволюционные времена, причем какие-то крестьянские условия (“лезть на мужа” - вряд ли так аристократы говорили). Какое отношение это имеет к 60-м ФРГ, все еще не понимаю))) Впрочем, я эту одну и ту же фразу уже раз пять писала, кажется). Ну и, кстати, у этого самого протестного поколения уже вовсю литература была соответствующая - я недавно наткнулась в своих статьях, которые собирала перед написанием этой истории, на вот это:

Erfolgreichster Sexualaufklärer der Bundesrepublik war Oswalt Kolle mit den 1967 erschienenen Büchern "Dein Mann, das unbekannte Wesen" und "Deine Frau, das unbekannte Wesen". Sein 1968 herausgebrachter Film "Das Wunder der Liebe" wurde weltweit von 140 Millionen Zuschauern gesehen.
(Самым успешным просветителем в сфере сексуальных отношений в ФРГ был Освальт Колле, автор вышедших в 1967 году книг «Твой муж — неведомое существо» и «Твоя жена — неведомое существо». Его фильм «Чудо любви», выпущенный в 1968 году, посмотрели 140 миллионов зрителей по всему миру. )

А еще там вполне себе выпускались журналы для молодежи на тему отношений и секса, я это уже упоминала в каком-то другом комментарии.
Еще я смотрела много исторической документальной съемки про молодежь того времени, когда готовилась к написанию, и вот поверьте мне, судя по их речи и поведению, последнее, что они стали бы делать - мыслить категориями дореволюционной России) (это я сарказмирую, потому что и так очевидно, что не стали бы, даже без моих пояснений). И сексология тогда, кстати, вовсю развита была, интервью такие я тоже смотрела, очень интересно на самом деле, что тогда уже мыслили прогрессивно. Потому что до всего этого контента у меня тоже знаний было мало и в моем понимании те времена были какой-то седой древностью, заселенной скучными бумерами. Ан нет!

Я в театрах была нечасто, но арфу в оркестре видела всегда, хотя навскидку не вот вспомнить произведения, где была ярко выраженная партия арфы, кроме "Вальса цветов" в "Щелкунчике".

Вы, видимо, на оперу и балет только ходили и видели арфу в оркестровой яме. Сходите на симфоническую музыку!)) Там, скорее всего, не увидите.

Я рассуждают так, потому что нахваталась по верхам, как в "Евгении Онегине" говорилось: "Мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь". Вот это и про меня в том числе.

Во времена Онегина не было интернета и доступа к информации, который у нас есть сегодня. Сейчас, мне кажется, уже нет необходимости учиться кое-как и хватать по верхам))

Вот, опять же, рассуждаю на основе слышанных ранее стереотипов, что якобы самый распространенный мужской оперный голос - это тенор, а вот баритоны встречаются намного реже.

Может, среди не-поющих чаще и можно услышать тенор в разговорной речи, но хороший поющий тенор с развитым голосом и наличием верхних нот можно встретить реже, чем баритон. По крайней мере, так было в моем профессиональном опыте, я тоже не мерило всего и вся.

Про самую "сложные партии для меццо-сопрано" я слышала от своей соседки по общежитию, которая посещала музыкальную школу в свое время по классам фортепиано (что обязательно для всех) и хора. И что, соответственно, именно ей давали самые сложные партии, потому что у нее был меццо-сопрано.

Ну то есть, это сведения примерно такой актуальности и глубины, как если бы пятиклассник пришел домой после урока обществоведения, хвастался, что они сегодня проходили конституцию, что он выучил наизусть первую страничку и что теперь дядя-юрист, работающий в государственных органах, должен советоваться с ним по юридическим вопросам))) примерно вот такое отношение у стандартного ребенка из хора муз. школы к вопросам музыки и оперного вокала. Я тоже таким ребенком была и чего только ни рассказывала подругам, свято уверенная, что умная и разбираюсь. И, кстати, хоровое пение (особенно уровня муз.школы) и академический вокал - это вещи примерно настолько же похожие, как устрицы и сарделька, или как там Ференц говорил. А еще вот такой фанфакт - неопытным певцам обычно партия альта сложна не из-за вокала (вокально они обычно наоборот проще), а потому, что им сложно слышать второй голос внутри головы и его не терять. То есть, тут сложность больше в контексте сольфеджио и того, что называется Gehörbildung (воспитание слуха).

Вот только тогда почти всех детей так воспитывали


Это правда! Но исключения всегда были, и, к счастью, в выдуманной истории имеешь свободу писать о том, о чем хочешь, так что мои герои осознанные родители, а токсичности и в жизни хватает.

даже удивляюсь, что вы это уловили через текст. Ненавижу конкретно суффикс "хен"

Тут сложно не уловить. Но вообще я ни разу не слышала, чтобы мужчину называли таким сокращением. Мб, пятьдесят лет назад было и иначе. Мне, в общем-то, сложно себе в принципе представить, чтобы мужчину с именем “Хайнц” хоть кто-то где-то назвал “Хинц”.
Показать полностью
Isur Онлайн
Анонимный автор

Очень ору с шапки из песца, спасибо :Ь
Вот вообще не знаю, чем вам шапки из песца не угодили - тепло и красиво. Моя мама в шапке из серого дымчатого песца и в пальто с таким же воротником в тридцать пять и старше - все мужчины на улице оборачивались)). У меня самой такая была задолго до тридцати - как я себе в ней нравилась!

Но вообще я ни разу не слышала, чтобы мужчину называли таким сокращением.
Я слышала)). Tönchen вместо Anton - для парня под два метра ростом с высшим балом абитура, причём он не возражал ни разу.
Анонимный автор
Isur

Вот вообще не знаю, чем вам шапки из песца не угодили - тепло и красиво. Моя мама в шапке из серого дымчатого песца и в пальто с таким же воротником в тридцать пять и старше - все мужчины на улице оборачивались)). У меня самой такая была задолго до тридцати - как я себе в ней нравилась!

Я вот против самих шапок ничего не имею - и актрисы в советских фильмах в них всегда очень красиво и элегантно выглядят. Меня, скорее, смешит именно сочетание звуков - "шапка из песца", не знаю, почему) А еще есть ассоциации с моим детством, когда некоторые мужчины постарше (почему-то именно мужчины) ходили в меховых шапках, и у меня это тогда вызывало неудержимое хихиканье.

Tönchen вместо Anton - для парня под два метра ростом с высшим балом абитура, причём он не возражал ни разу.

Что-то такое и я, наверное, слышала, но для меня это больше в шутливом контексте, а я имела в виду скорее такой контекст искренней любви и заботы, как оно по идее изначально предполагается с суффиксами -chen и -lein.
Анонимный автор
Здравствуйте

И вам здравствуйте ))

Не знаю, кто там что как располагает, Ференц, я не органист (с), но нет, речь идет именно о мотивах

Вспомнила просто снова тот упомянутый ролик, где брали интервью у органиста в одной немецкой церкви. Там этот органист как раз разжевывал на тему, как следует понимать Баха, проигрывая фрагменты из его произведений: что здесь разговор человека с Богом, здесь человек, оставшись без Бога, падает в пропасть, а здесь Бог спасает человека и т.д. И как раз в каком-то из этих проигрышей ставил руки крестообразно на клавиатуре органа, потому что в этом случае, как я понимаю, сила нажатия и, как следствие, звук будут уже другими.

Ну, то же b - a - c - h (си-бемоль ля до си).

Наверное, тут была какая-то отсылка, но я не смогла ее расшифровать.

В контексте Розе речь шла о том, что он был назван в честь части Реквиема родителями-скрипачами, жил в музыке, трагически погиб, и что в день его памяти исполнили “Реквием”. Вот это я подразумевала под аркой.

Хм... я сравнивала, наверное, с линией Хайнца, и хотя сходство в их судьбах, безусловно прослеживается, но Хайнц, в отличие от Алекса, выжил и даже восстановился, насколько это было возможно в его случае.

Так это не играет роли, сколько он был на “сцене” истории)) Вы буквально воспринимаете…

А когда воспринимаю не буквально, то отхватываю за то, что не так все поняла, не то увидела и т.п. И вообще, "интерпретация на совести интерпретируюших".

Но если так буквально интерпретировать в вашем ключе, ничто не мешает Хайнцу писать ему подробные письма и общаться по телефону, а Ференцу - все это так себе представлять и интерпретировать.

Хм... но тогда у произведения была бы, наверное, другая структура, если бы это был рассказ в рассказе или воспоминания. А Ференц - все-таки друг Хайнца, а не какой-нибудь мимокрокодил, который записал историю со слов очевидца и художественно переработал, как это представлено в эпилоге романа "Обломов".

Так в Кирхентале и были виноградники. Поэтому Ш. и говорит в отпуске: “Как будто из Кирхенталя не уезжал” - потому что оба места похожи. И про Теодора было, что тот выбрал университет дяди, потому что грезил Италией и заценил виноградники и вина. Насчет расположения города - в тексте много артефактов местности, можно довольно точно понять, где город должен быть. Еще в Пфальце, но на границе с Хессеном. Кажется, у меня был взял какой-то город за географический прообраз моего города, но я уже не помню, какой.

Видимо, отсылку здесь способны уловить лишь те, кто продолжительное время живут в данной местности, а не бывают исключительно в командировках да на конференциях, хотя про меня даже последнего сказать нельзя.

А так - ну так и не обязательно никого благодарить, это опционально.

В письменном тексте, может быть и да, опционально, а на очной защите - очень даже обязательно.

Очень ору с шапки из песца, спасибо... Я вот против самих шапок ничего не имею - и актрисы в советских фильмах в них всегда очень красиво и элегантно выглядят. Меня, скорее, смешит именно сочетание звуков - "шапка из песца", не знаю, почему)

Шапки из песца, может быть, и выглядят красиво, но, как я слышала, были очень тяжелые и относительно быстро желтели. Но для меня шапка из песца, как и завивка - это, прежде всего, показатель возраста и статуса, связанного с возрастом. Что-то вроде, что "надо выглядеть солидно". Ну, и шуба, конечно же. И если тренд с шапками я уже не застала, то с шубами застала. Что-то вроде, что "у каждой женщины должна быть шуба", "как же без шубы?" и т.д. И, опять же, показатель статуса, стремление казаться богаче, чем есть (потому что даже в СССР шубы стоили очень дорого); ну, и своего рода инвестиция.

это как “мужчины и тенора”

Это, наверное, шутка, которую поймут только люди с музыкальным образованием %)

А вообще - ну слышала то я много чего, конечно, но прелесть того, чтобы иметь мозг, в том и заключается, что не обязательно вариться в мыслях остальных людей и тратить на них энергию своей жизни)

Приходится, если это близкие люди, с которыми не хочется конфликтовать, чтобы не чувствовать потом из-за этого лишний раз вины, и которые очень желают добра и хотят, чтобы все было правильно.

думаю, если спросить священника (нормального) он в первую очередь и скажет, что а) другие люди уж точно не имеют права оценивать, кто настоящий христианин, а кто нет и б) что само по себе посещение еще ни о чем не говорит.

Насколько я представляю межконфессиональные различия, протестантский священник действительно может сказать что-нибудь такое (хотя, учитывая, сколько в том же протестантизме деноминаций...). Православный же священник, напротив, может сказать очень много на тему "должны любить", "должны хотеть", "Царство Небесное нудится" и все такое. И тем более никогда не скажет, что, мол, "если посещение храма и чтение молитв не приносит вам мира в душе, радости и т.п., то лучше тогда не ходите", а, напротив, скажет что-нибудь типа: "понуждайте себя".

Абитур - это окончание 12/13 классов, так что, думаю, маловероятно, что он будет раньше 18-и лет где бы то ни было. Ну и в случае героев - если позже начать учиться или повторить год, то все сдвигается.

Хм... а основных или ремесленных школ во времена Хайнца и Биргит уже не было? Где всего 9 или 10 классов?
Показать полностью
Тут и дальше - вы, как я поняла из абзаца, описываете дореволюционные времена, причем какие-то крестьянские условия (“лезть на мужа” - вряд ли так аристократы говорили).

Потому что в церковной среде нередко именно на дореволюционные времена ссылаются. Сейчас, конечно, считается уже недопустимым расспрашивать на тему "недозволенных поз" и всякого такого (хотя в каких-то книжках, я слышала, и такое можно встретить), но отношение к сексу в целом даже в браке - это мерзость и фу-фу-фу, напоминание о грехопадении человека и все такое. К этому даже подтягивают то, что якобы если бы Адам и Ева не согрешили, то и хищников бы не было, и комары питались бы не кровью, а нектаром цветов.

кстати, у этого самого протестного поколения уже вовсю литература была соответствующая - я недавно наткнулась в своих статьях, которые собирала перед написанием этой истории... Еще я смотрела много исторической документальной съемки про молодежь того времени, когда готовилась к написанию... И сексология тогда, кстати, вовсю развита была, интервью такие я тоже смотрела, очень интересно на самом деле, что тогда уже мыслили прогрессивно

Но по времени это как раз совпадает с пиком тех самых студенческих протестов и сексуальной революции. Т.е. может ли быть такое, что студенческие движения и левые настроения среди тогдашней молодежи спровоцировали выпуск подобной литературы и кино, где уже открыто стали говорить об отношениях - в т.ч. их физической стороне? Потому что мне как-то сложно представить, чтобы подобную литературу выпускали еще, к примеру, в конце 1950х.

Во времена Онегина не было интернета и доступа к информации, который у нас есть сегодня. Сейчас, мне кажется, уже нет необходимости учиться кое-как и хватать по верхам

Мне кажется, с развитием интернета как раз и появилась возможность очень много хватать по верхам, с одной расширяя кругозор, а с другой стороны, не особенно углубляясь в тему. Но со всеми этими блокировками... не известно, что будет дальше...

Может, среди не-поющих чаще и можно услышать тенор в разговорной речи, но хороший поющий тенор с развитым голосом и наличием верхних нот можно встретить реже, чем баритон

В разговорной речи я бы вообще никакие голоса не разобрала. А насчет баритона припомнила, что мне на примере ныне покойного певца Дмитрия Хворостовского говорили, что вот баритон, как у него, встречается очень редко, а вот что теноров среди певцов чуть ли не каждый второй. Но это, впрочем, как я понимаю сейчас, были чисто обывательские рассуждения.

то сведения примерно такой актуальности и глубины, как если бы пятиклассник пришел домой после урока обществоведения, хвастался, что они сегодня проходили конституцию... и что теперь дядя-юрист, работающий в государственных органах, должен советоваться с ним по юридическим вопросам

Обществоведение в 5-м классе - не слишком ли рано?

примерно вот такое отношение у стандартного ребенка из хора муз. школы к вопросам музыки и оперного вокала. Я тоже таким ребенком была и чего только ни рассказывала подругам, свято уверенная, что умная и разбираюсь.

Ну, я-то в музыке вообще не разбираюсь, поэтому могла принять слова соседки по комнате на веру. Но ладно еще так в юности рассуждать - юности свойственно изрядно завышать собственные способности и видеть весь мир познаваемым, а все цели достижимыми. А представьте, когда взрослый человек, который старше вас (и не забывает об этом напоминать), но при этом в вашей профессиональной теме не разбирается совсем - максимум, что-то когда-то в школе слышал и еще не до конца забыл - начинает вам затирать на тему, почему вы не достигли того и этого, что по телевизору о вас не говорят, и вообще это же так просто и чуть не случайно может получиться.

А еще вот такой фанфакт - неопытным певцам обычно партия альта сложна не из-за вокала (вокально они обычно наоборот проще), а потому, что им сложно слышать второй голос внутри головы и его не терять.

О... это как раз про меня. Не то чтобы я пыталась там петь какие-то оперные партии, но вот этот голос внутри головы очень легко теряю даже при попытке спеть самую простую песню.

Но исключения всегда были, и, к счастью, в выдуманной истории имеешь свободу писать о том, о чем хочешь, так что мои герои осознанные родители, а токсичности и в жизни хватает.

Исключения были, да, и в т.ч. по рассказам старших я об этом тоже знаю. Но гораздо чаще было важнее выжить, а еще не ударить в грязь лицом перед соседями, "чтобы все было, как у людей" и т.д. Слышала даже такое, что отношения между Катериной и ее дочерью Александрой в фильме "Москва слезам не верит" по советским меркам были очень даже хорошие, несмотря на то, что какого-то заметного тепла между ними нет.

Но вообще я ни разу не слышала, чтобы мужчину называли таким сокращением.

Ну, тут можно углубиться в поле двойных стандартов на тему того, что не только мужчину, но даже мальчика недопустимо так называть, потому что это будущий мужчина, глава семьи и все такое, а потому он должен быть сильным и волевым, и с ранних лет к нему нужно относиться с уважением. А девочка - что девочка? Вначале она должна слушаться родителей, а потом ее с рук на руку сдадут мужу, и она должна будет слушаться уже его. Т.е. предполагается, что девочка вырастет, станет женой и матерью, но взрослой, достойной уважения личностью ей по умолчанию не стать.

Мб, пятьдесят лет назад было и иначе. Мне, в общем-то, сложно себе в принципе представить, чтобы мужчину с именем “Хайнц” хоть кто-то где-то назвал “Хинц”.

Хм... так вроде Хайнца то ли Ференц, то ли Фиха в одной из глав назвал Хинце. Или я чего-то уже путаю?

Что-то такое и я, наверное, слышала, но для меня это больше в шутливом контексте, а я имела в виду скорее такой контекст искренней любви и заботы, как оно по идее изначально предполагается с суффиксами -chen и -lein.

Скажу сразу две не связанные друг с другом вещи: с юмором у меня очень плохо, а вот суффикс "-lein" негатива у меня не вызывает, в отличие от "-chen". Если же говорить о "любви и заботе"... Молли, вон, в ГП заходило, когда Артур называл ее наедине Моллипусенька, мне - нет. Но тут, конечно же, всегда можно сказать, что это со мной что-то не так, что я не хочу те самые любовь и заботу принимать. У меня же это вызывает такую ассоциацию... естественно не любить врага, но можно уважать, например, за честность. И, наоборот, естественно любить своего ребенка, но можно ли его уважать? Естественно, нет. Но очень часто родители не успевают заметить, как их ребенок вырастает, становится отдельной личностью, даже, может быть, чего-то добивается, но для родителей он(а) так и остается "пупсиком" или "пусенькой", как будто до сих пор лежит в детской кроватке, до сих пор нуждается в воспитании и вообще не способен(а) понять свои потребности: он(а) замерз или хочет кушать. Потому что "мама лучше знает!", "мама только добра желает!".
Показать полностью
Уважаемый автор!
Возможно, вы уже читали это произведение, тоже вынесенное на конкурс: Не хлебом единым жив человек
Но даже если еще нет, как музыкант, вы, наверное, сможете считать и услышать оттуда куда больше смыслов.
Анонимный автор
PPh3
Спасибо большое за рекомендацию!
Isur Онлайн
PPh3
Уважаемый автор!
Возможно, вы уже читали это произведение, тоже вынесенное на конкурс: Не хлебом единым жив человек
Но даже если еще нет, как музыкант, вы, наверное, сможете считать и услышать оттуда куда больше смыслов.
Очень тяжело, буквально невыносимо. Согласна с мнением в комментариях, что читать такое всё равно нужно, но... полдня ходила больная.
Какая глубокая работа. Я обязательно её прочту. Столько можно обсудить, но в рамках конкурса- не успею к сожалению. Будет ли она планироваться к печати? Я бы с удовольствием полистала бумагу, оставляя пометки
Isur Онлайн
Догорой автор, вам там чудесную иллюстрацию принесли))
Анонимный автор
Olyapro1060
Здравствуйте, буду очень рада, если прочитаете! Неважно, в рамках конкурса или нет. Особенно, если хотите обсудить - это для меня, конечно, как для автора, самое интересное и приятное. Насчет печати - это если и будет, то, думаю, очень нескоро, т.к. я в этом совсем не разбираюсь, да и редактуры тут еще на год. Так что, может, вы оставите метафорические пометки на онлайн-страницах?))

Isur
Я в восторге и очень благодарна художнику! Интересно, кто он :)

PPh3
Я помню про ваши простыни, но мне надо найти время, чтобы вдумчиво ответить)
Isur
Догорой автор, вам там чудесную иллюстрацию принесли

Э... а там с пальцами все в порядке?

Анонимный автор
PPh3
Я помню про ваши простыни, но мне надо найти время, чтобы вдумчиво ответить

По вашему конкурсу как раз начинается забег волонтера по обзорам, так что вам еще нормальные отзывы принесут %)
Анонимный автор
Э... а там с пальцами все в порядке?

Ответственно вам заявляю, как обладатель пальцев - с пальцами там все в порядке! :)
Уф-ф, я дочитала!)) Четыре дня читала саму повесть/книгу и два дня - комментарии))Я человек , предельно далёкий от музыки, но меня затянуло бесповоротно в эту историю, где судьбы переплетены с музыкой неразделимо. Музыкой пронизано всё пространство, она буквально везде и всюду))
Не буду анализировать образы героев (это прекрасно сделано в предыдущих комментариях), просто скажу, что глубина и проработка матчасти поражают. Так получилось, что историю средневековой Европы я знаю гораздо лучше истории Европы двадцатого века - тем интереснее было знакомиться с целым новым для меня пластом информации о людях с "той стороны" железного занавеса. Это же самое интересное - быт, мелкие всякие привычки и обычаи, словечки и реакции...
Вообще, произведение очень многоплановое, я бы сказала, широкоформатное даже - я видела, автор в комментариях открещивается от сравнения с классиками, но у меня всё время чтения крутились в голове образы героев Ремарка - не какой-то конкретный, а общее впечатление... Может, это просто субъективное восприятие, но не могу об этом не написать.
Для меня ваша работа - лидер не только в номинации (хотя именно здесь хватает сильных соперников), но и во всём конкурсе. Честно - если бы не конкурс, я вряд ли взялась читать макси на эту тему (саммари меня, скажем, не очень зацепило), но, начав читать, не пожалела об этом ни на минуту))
Большое спасибо за эту прекрасную вещь!
Показать полностью
И да, вдогонку - иллюстрация тоже прекрасна!))
Анонимный автор
PPh3
Здравствуйте, начинаю ответ на простыни))

Там этот органист как раз разжевывал на тему, как следует понимать Баха, проигрывая фрагменты из его произведений: что здесь разговор человека с Богом, здесь человек, оставшись без Бога, падает в пропасть, а здесь Бог спасает человека и т.д. И как раз в каком-то из этих проигрышей ставил руки крестообразно на клавиатуре органа, потому что в этом случае, как я понимаю, сила нажатия и, как следствие, звук будут уже другими.

Очень интересно, я бы посмотрела! Возможно. А про руки не знаю, может, ставил руки на разные мануалы (клавиатуры)? Или просто перераспределил так голоса по какой-то причине. Сила нажатия, конечно, не может быть разной, т.к. сила нажатия в любой из рук будет ровно такой, какой ее захочет сделать музыкант)))


Наверное, тут была какая-то отсылка


Была отсылка на имя Баха)) Bach. Он вписывал такую музыкальную монограмму в свои произведения) b в европейской нотации название ноты си, а - ля и так далее.


Хм... но тогда у произведения была бы, наверное, другая структура, если бы это был рассказ в рассказе или воспоминания. А Ференц - все-таки друг Хайнца, а не какой-нибудь мимокрокодил, который записал историю со слов очевидца и художественно переработал, как это представлено в эпилоге романа "Обломов".



Не обязательно! Автор может переработать идею всегда как угодно. Как в “Искуплении”, где Брайони вписала в свой роман, что ее сестра и ее возлюбленный счастливо воссоединились (в то время как в реальности они оба погибли, так больше и не встретившись, по ее вине, но она придумала себе такую счастливую концовку, посчитав, что таким образом искупит свою вину)


это как “мужчины и тенора”


Это, наверное, шутка, которую поймут только люди с музыкальным образованием %)


Да тут вроде нечего особо понимать, видимо, обладатели теноров не считаются в музыкальных кругах настоящими мужчинами)) может, это и с музыкальной точки зрения можно интерпретировать - что по звуковысотности бас-баритон в хоре может противопоставляться тенорам-альтам-сопрано, но это из области догадок)


Насколько я представляю межконфессиональные различия, протестантский священник действительно может сказать что-нибудь такое (хотя, учитывая, сколько в том же протестантизме деноминаций...). Православный же священник, напротив, может сказать очень много на тему "должны любить", "должны хотеть", "Царство Небесное нудится" и все такое. И тем более никогда не скажет, что, мол, "если посещение храма и чтение молитв не приносит вам мира в душе, радости и т.п., то лучше тогда не ходите", а, напротив, скажет что-нибудь типа: "понуждайте себя".


Я говорю именно про православных священников, т.к. сама росла в православной традиции, слушала проповеди и лично общалась очень со многими. Ну и много интервью смотрела, документальных фильмов. Выводы, которые я выше описала, и сделаны из моего личного опыта) Так-то какой-то один конкретный священник МОЖЕТ сказать все, что угодно, я рассуждаю про свои наблюдения в целом. Ни разу, честно, не слышала из уст священников фраз типа “должны любить / хотеть” или что что-то там нудится, хотя в детские годы и воскресную школу посещала, и минимум раз в неделю службу, и на клиросе пела, слушая службу…


Хм... а основных или ремесленных школ во времена Хайнца и Биргит уже не было? Где всего 9 или 10 классов?


Конечно, были, там основная масса и училась. Но вы же именно про абитур спросили, абитур - это окончание третьей школьной ступени образования.


Потому что в церковной среде нередко именно на дореволюционные времена ссылаются.


Я просто все еще не понимаю, какое отношение имеет православная церковь в славянских реалиях ко времени и действию, когда жили мои герои)))))
Да и отношение к сексу в (венчаном) браке в религиозной среде (окружавшей меня), наоборот, по моему впечатлению, исключительно положительное. К сексу с предохранением - это уже другое дело, но мы сейчас не конкретно об этом говорили, а в целом, о побуждениях, так сказать.


В разговорной речи я бы вообще никакие голоса не разобрала. А насчет баритона припомнила, что мне на примере ныне покойного певца Дмитрия Хворостовского говорили, что вот баритон, как у него, встречается очень редко, а вот что теноров среди певцов чуть ли не каждый второй.


Ну, посредственных может и каждый второй, не знаю, а исключительные, большие голоса, кмк, в любом типе голоса встречаются редко. Я очень редко когда слышу хорошие тенора, к сожалению. Зато плохих столько, что, если бы я многие вокальные произведения в таком исполнении услышала впервые, возненавидела бы их и подумала, что музыка плохая… Хотя я все равно труд певцов не умаляю, т.к. сама прекрасно знаю, сколько его требуется и какая это работа, но, к сожалению, в некоторых случаях только труд (а не результат) и можно оценить.


О... это как раз про меня. Не то чтобы я пыталась там петь какие-то оперные партии, но вот этот голос внутри головы очень легко теряю даже при попытке спеть самую простую песню.


Это не только у вас, это вообще у всех так, даже, кстати говоря, у профессионалов. Но об этом я уже писала в ранних сообщениях. Про странную для меня иллюзию большинства далеких от музыки людей, что какие-то музыкальные слабости или ошибки свойственны только им, а у всех других все хорошо и прекрасно.


Хм... так вроде Хайнца то ли Ференц, то ли Фиха в одной из глав назвал Хинце. Или я чего-то уже путаю?


Ну Миха приколист) Мне кажется, в любом кругу близких друзей принято называть друг друга какими-то странненькими словами))
Показать полностью
Анонимный автор
Хелависа
Здравствуйте, спасибо большое за отзыв! Саммари - это всегда мое самое слабое место, ваяли его с друзьями как могли)) Хотя я и сейчас не знаю, как можно иначе, оно, по-моему, дословно и отображает всю суть истории без того, чтобы совсем уже откровенно спойлерить…


два дня - комментарии


Вот это меня больше всего в вашем отзыве поразило) Что вы даже комменты прочли!


глубина и проработка матчасти поражают


Спасибо! (не знаю, как тут ставить сердечки, но представьте, что они есть))


но у меня всё время чтения крутились в голове образы героев Ремарка - не какой-то конкретный, а общее впечатление...


В целом, мне так подумалось, наверное, какое-то неосознанное вдохновение было, я в юности много читала Ремарка, правда, это уже давно было :Ь Но был у меня такой период, когда я, как Хайнц, забившись в угол метафорической пивной, штудировала Ремарка, Белля и иже с ними.


Честно - если бы не конкурс, я вряд ли взялась читать макси на эту тему


Рада, что вы благодаря конкурсу прочли! Спасибо вам за рекомендацию и спасибо вам вместе с Isur за то, что упомянули в болталке!
Показать полностью
Анонимный автор
Здравствуйте

И вам здравствуйте ))

Очень интересно, я бы посмотрела! Возможно.

Если у вас ютуб доступен, то попробуйте там поискать канал "Евгений и оператор" - хотя, может, они за столько лет и переименовались уже. Там парень-ведущий, как я поняла, из русских немцев, и они с другом снимали ролики про разные немецкие города (в одном из них было как про старинные порталы XVI-XVII вв. и дорожка из 14000 крестов, ведущая в заброшенную больницу, где по программе Т4 уничтожали стариков в годы ВМВ), путешествия в Лихтенштейн и Амстердам и, вот, интервью с органистом. В комментариях, помню, писали, что многие находили их по обзору дворца какого-то олигарха в стиле "цыганское барокко".

А про руки не знаю, может, ставил руки на разные мануалы (клавиатуры)?

Не помню, ставил ли руки на разные ряды, но точно помню, что крестообразно.

Или просто перераспределил так голоса по какой-то причине.

Это отдельно показывали, что, выдвигая те или иные рычаги, можно открывать определенные группы труб. Там, собственно, есть вариант, при котором орган имитирует иссон.

Была отсылка на имя Баха)) Bach. Он вписывал такую музыкальную монограмму в свои произведения) b в европейской нотации название ноты си, а - ля и так далее.

Т.е. как я и думала, это может понять только человек с музыкальным образованием.

Да тут вроде нечего особо понимать, видимо, обладатели теноров не считаются в музыкальных кругах настоящими мужчинами)) может, это и с музыкальной точки зрения можно интерпретировать - что по звуковысотности бас-баритон в хоре может противопоставляться тенорам-альтам-сопрано, но это из области догадок)

Что у теноров якобы слишком "высокие" по сравнению с "настоящими мужчинами" голоса? А что же говорят тогда про контр-теноров? Доводилось слышать такие голоса, и слышала, что контр-тенор даже называют мужским вариантом женского сопрано.

Я говорю именно про православных священников, т.к. сама росла в православной традиции, слушала проповеди и лично общалась очень со многими... в детские годы и воскресную школу посещала, и минимум раз в неделю службу, и на клиросе пела, слушая службу…

Меня бы тоже заставили, если бы мама пришла в религию до того, как я окончила школу. И в этом разрезе я думаю, что даже к лучшему, что у меня так и не появилось музыкального образования.

Ни разу, честно, не слышала из уст священников фраз типа “должны любить / хотеть” или что что-то там нудится

А я вот слышала - и в проповедях, и в частных беседах. И нормальным прихожанам - в отличие от меня - такая риторика очень хорошо заходит.

Это не только у вас, это вообще у всех так, даже, кстати говоря, у профессионалов. Но об этом я уже писала в ранних сообщениях. Про странную для меня иллюзию большинства далеких от музыки людей, что какие-то музыкальные слабости или ошибки свойственны только им, а у всех других все хорошо и прекрасно.

Мне вот, собственно, казалось, что люди с хорошими музыкальными данными этот голос в голове не теряют, а воспроизводят его, т.е. слышат в реальности то же, что и в своей голове.

Ну Миха приколист

А я, как всегда, в последнее время, мимо клавиатуры попадаю... ((

Мне кажется, в любом кругу близких друзей принято называть друг друга какими-то странненькими словами

Не знаю... по крайней мере, Миха, хотя со странностями был, но все же не делал намеренно что-то гадкое и обидное (заранее это понимая), а потом такой: "Да это же шутка была!", "Что ты такой скучный, шуток не понимаешь?", "Я же развеселить тебя хотел, а ты дуешься!", "Мы же друзья!" и все такое.
Показать полностью
два дня - комментарии


Вот это меня больше всего в вашем отзыве поразило) Что вы даже комменты прочли!
Просто опыт жизни на Фанфиксе научил, что комментарии могут стать отдельным источником информации)) И я не ошиблась! Именно в комментариях подчерпнула много такого, что помогло лучше понять содержание и смысл истории, а кроме того - это интереснейшая дискуссия о моральных и культурных ценностях разных эпох, факты и отсылки, которых я раньше не знала и не узнала бы никогда))

Рада, что вы благодаря конкурсу прочли! Спасибо вам за рекомендацию и спасибо вам вместе с Isur за то, что упомянули в болталке!
Это то немногое, что я могла сделать. Хочется, чтобы вашу работу прочло как можно больше людей!
Анонимный автор
Конечно, были [ремесленные школы], там основная масса и училась. Но вы же именно про абитур спросили, абитур - это окончание третьей школьной ступени образования.

Я что-то подзапуталась. Абитур - это значит, не аттестат по окончании школы (любой), а именно гимназии? Однако вы ранее говорили, что я несправедливо отнеслась к Фриде, якобы недостойна она абитура. Однако... поправьте меня, если я ошибаюсь... Фрида после школы окончила популярные в то время курсы продавщиц, верно? Зачем для этого такое мощное образование, которое дает гимназия? Ведь гимназия дает классическое образование для университетов, где изучают фундаментальные науки и искусства; реальные училища - для институтов, где получают высшее техническое, прикладное образование (т.е. в консерватории с образованием после реального училища делать нечего); а в ремесленных школах подготавливают для ссузов, профессиональных курсов и т.д., т.е. на рабочие и обслуживающие специальности, где нужно хорошо уметь делать свою работу, но не нужно знаний высшей математики, античной литературы, философии и прочих высоких материй, не имеющих отношения к реальной жизни.
Чтобы написать комментарий, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх